Читайте также:
|
Послание было написано, вероятно, в 1220 г., когда вследствие подорванного здоровья св. Франциск все чаще стал обращаться к письменному слову, сил для миссионерских путешествий и проповедей оставалось все меньше. Это единственное сохранившееся письменное обращение к сильным мира сего, но из Жития, написанного св. Фомой Челанским, известно, что св. Франциск намеревался обратиться даже к императору, чтобы получить охранную грамоту для горячо любимых им жаворонков, а также и охранную грамоту для птиц, волов и ослов на праздник Рождества Христова.
В Послании св. Франциск напоминает государям, чтобы они, столь занятые, как им кажется, вершением судеб этого видимого мира, не забыли бы о мире другом, перед лицом которого все предстанут в минуту смерти, а она приходит неожиданно и неизбежно. Большое внимание в Послании уделяется культу Евхаристии, что было обусловлено необходимостью противостоять распространившимся ересям, отрицавшим Таинство Пресуществления.
Довольно долго исследователи колебались в вопросе подлинности этого послания, так как оно было известно только в списке на испанском языке, с которого был выполнен перевод на латинский. В настоящее время после сравнительного анализа, а также по внутренним критериям его подлинность общепризнана (63, с. 144).
Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Послание ко всем клирикам о почитании тела Христова и о чистоте алтарей | | | Послание, обращенное ко всему Ордену |