Глава V. «мы не красные, мы не белые» (эмигрантский фашизм)

«...МЫ НЕ КРАСНЫЕ, МЫ НЕ БЕЛЫЕ»
(ЭМИГРАНТСКИЙ ФАШИЗМ)

После первой мировой войны в Европе бурно развивалось фашистское движение. Русские эмигранты, прибывая за границу, оказывались в мощном идеологическом поле фашистских идей. Тем не менее поначалу эмиграция ограничивалась лишь сочувствием им. Дело в том, что в эмиграцию ушли наиболее политизированные представители антибольшевистских слоев населения России и для них делом чести было сохранять верность прежним идеологиям. Поэтому создание фашистских организаций стало делом молодежи, за малолетством, в большинстве своем, не участвовавшей в гражданской войне и не связанной долгом верности прежним знаменам.

Организация Российских Фашистов, первая из известных эмигрантских фашистских организаций, возникла в Югославии. Ее основал генерал П.В. Черский, проживавший в Загребе и, по-видимому, усвоивший идеи итальянского фашизма через контакты с хорватскими усташами. Организационная работа Черского почти не дала результатов в Европе, но через тяньцзиньскую газету «Наш путь» он сумел распространить свои идеи на Дальнем Востоке, и прежде всего в полосе отчуждения КВЖД, там, где эмигрантская молодежь вплотную соприкасалась с большевистскими учреждениями и красной пропагандой, т.е. на переднем крае идеологической борьбы.

В 1921 г. пала Чита, в 1922 г. — Владивосток, и десятки тысяч беженцев вместе с последними отрядами семеновцев и каппелевцев влились в русско-китайские города в полосе отчуждения Китайско-Восточной железной дороги, российской концессии на территории Маньчжурии, по преемственности переданной СССР (в 1935 г. уступлена последним Японии). Сотни молодых эмигрантов, еще не успевших снять военную форму, поступили в Харбинский университет. Встретив в нем просоветские администрацию и профессуру, студенты-эмигранты стали ядром консолидации оппозиционного Русского Студенческого Общества. Именно ядром, так как основную часть членов Общества составили все же местные студенты (в полосе отчуждения КВЖД до 1917 г. проживало значительное русское население, многие русские студенты и родились уже в Маньчжурии).

Публикуемая в этом разделе выдержка из постановления Русского Общества от 20 мая 1927 г. в общем верно показывает историю его развития как организации, объединяющей всех антисоветски настроенных студентов, вне зависимости от их политических взглядов. Этот же документ красноречиво свидетельствует о том, что подобная всеядность как раз и не позволила Обществу стать действенной политической силой — его руководители ждали появления единой партии русской эмиграции, чтобы присоединиться к ней. В рамках Общества и сформировалась Организация Российских Фашистов, стремительно приобретая влияние на студенческую молодежь. И хотя руководство Общества тогда стояло на монархических позициях, в то время как Организация Российских Фашистов отказалась от монархической идеологии (см. приводимые в данном разделе «Основоположения Организации Российских Фашистов» от 1926 г.), оно вынуждено было мириться с ее существованием, поскольку Организация, как уже отмечалось, обладала слишком большим авторитетом среди студентов.

В помещенном в настоящем разделе письме А.С. Лукомского (в то время — начальник дальневосточного отделения РОВСа) А.Н. Крупенскому, видному члену Высшего Монархического Совета, достаточно ясно прослеживается эволюция промонархического Студенческого Общества, точнее, переход подавляющего большинства его активистов на безразличные к монархии позиции российских фашистов. Интересно то, что Лукомский напрямую связывает этот процесс с деятельностью Н.Д. Меркулова, младшего брата диктатора Приморья Спиридона Меркулова. В приморском правительстве Николай Меркулов занимал ряд министерских постов, а в эмиграции активнейшим образом участвовал в военно-политических интригах китайских генералов, сотрудничал с маньчжурским диктатором, маршалом Чжан Цзолином (читатель может познакомиться с этой страницей жизни Николая Меркулова по повести «Дочь маршала», принадлежащей перу знатока дальневосточной политической кухни тех времен Be. H. Иванова).

Никаких сведений о руководстве H. Меркуловым фашистским движением на Дальнем Востоке мы не имеем, но письмо Лукомского проливает свет на механизм проникновения в Харбин загребской Организации Российских Фашистов. Автор письма прямо говорит о том, что H. Меркулов финансировал газету «Наш путь» на деньги, предоставляемые ему китайскими властями для других целей. Дальневосточное отделение РОВСа содействовало закрытию газеты «Наш путь» (1928 г.), но остановить процесс распространения фашистских идей в среде русской эмиграции уже было невозможно. Несомненно, определенную роль в становлении Организации сыграла помощь H. Меркулова, но дальнейшая ее история связана уже с именем К.В. Родзаевского.

Развитие этого процесса хорошо известно и не раз описывалось (см., напр., труд Дж. Стефана «Русские фашисты»). В 1931 г. на базе харбинской Организации Российских Фашистов (часто встречается несколько измененное название: Российская фашистская организация; очевидно, на практике пользовались обоими вариантами названий) сорганизовалась Российская фашистская партия. В 1934 г. РФП слилась с организацией А.А. Вонсяцкого (Всероссийская фашистская организация, базировавшаяся в США) и вошла во Всероссийскую фашистскую партию. Но нападки печатного органа Вонсяцкого «Фашист» на вождя Дальневосточного союза казаков атамана Г.М. Семенова вызвали резкую реакцию японских властей в Маньчжурии, самого Семенова (см. публикуемое в главе письмо атамана) и Родзаевского. Третий съезд российских фашистов (Харбин, 1935 г.) исключил Вонсяцкого из ВФП.

В 1938 г. ВФП изменила название на «Российский Фашистский Союз» и к этому году создала разветвленную систему своих организаций по всему миру. В 1943 г. японские власти распустили РФС. Все это общеизвестно, но мало кто проводил сравнительное изучение идеологии эмигрантского фашизма. В этом отношении весьма показательны публикуемые в настоящем издании документы: «Основоположения Организации Российских Фашистов» 1926 г., извлечения из «Азбуки фашизма» 1934 г. (полностью с этим документом можно познакомиться в изданном в 1994 г. издательством «Терра» сборнике «Звезда и свастика»), а также известное письмо Родзаевского Сталину в 1945 г.

| Кроме Дальнего Востока, более или менее организационно оформленное фашистское движение возникло в Западной Европе. В этом регионе находилась основная масса русских эмигрантов, и многие из них симпатизировали итальянскому фашизму и германскому национал-социализму. Общеизвестны факты финансирования Великим Князем Кириллом Владимировичем первых штурмовых отрядов НСДАП, а также роль в национал-социалистском движении таких российских эмигрантов, как Альфред Розенберг, Макс фон Шойбнер-Рихтер, Арно Шикеданц. Не секрет, что НТСНП (в дальнейшем НТС) и младороссы в своих организационных и идеологических установках открыто подражали фашистским партиям Западной Европы. Наконец, с 1924 г. в Германии существовал фактически находящийся в составе СА «Русский отряд».

Сразу после прихода к власти национал-социалистов в Германии на базе «Русского отряда» было создано Российское Освободительное Национальное Движение (РОНД). Его организатором и вождем стал А.П. Светозаров (Пельхау).

Но, по-видимому, существование РОНДа не устраивало германское руководство (причины ясны из антиславянских и антирусских пассажей трудов Гитлера и Розенберга). Сначала Светозаров вынужден был уступить руководство П.Р. Бермондт-Авалову, а в сентябре 1933 г., сразу же после совместной конференции с младороссами под председательством Вонсяцкого, германские власти запретили РОНД (см. приводимое здесь «Сообщение немецкой газеты «Локаль Анцайгер» («Lokalanzeiger» — «Местный вестник». — Сост.) о запрете деятельности РОНД).

Объяснение запрета довольно туманное — де, мол, «в движение РОНДа... проникли элементы, которые и по крови не были русскими и по убеждениям не были национал-социалистами». А.А. фон Лампе в письме Е.К. Миллеру (см. помещенный в разделе фрагмент письма) язвительно замечает, что эти «элементы» не «проникали» в РОНД, а прямо-таки его и организовали. Вероятно, под нежелательными элементами в данном случае подразумеваются неарийцы, т.е. люди с еврейской кровью. Однако же таких сведений об основателях РОНДа нет, что заставляет предположить за запретом РОНДа интригу Бермондт-Авалова.

Этот прожженный авантюрист, имевший тесные связи с руководством и НСДАП, и РОВСа, вполне мог завести подобную интригу для того, чтобы избавиться от неконтролируемого им руководства РОНДа. С другой стороны, такая манипуляция могла быть произведена и непосредственно руководством НСДАП, более доверявшим прогерманским настроениям Бермондт-Авалова. Обе версии подтверждаются тем, что практически сразу после запрета РОНДа Бермондт-Авалов восстанавливает его под названием Российского национал-социалистического движения (РНСД). К 1939 г. прекратилась даже имитация деятельности РНСД.

Собственно, во многом имитацией было и эмигрантское фашистское движение в целом. Несмотря на попытки внести в идеологию фашизма новые идеи (в частности объявление фашистским государственный строй России времен царя Алексея Михайловича в «Азбуке фашизма»), эмигранты-фашисты потерпели полное идеологическое и организационное фиаско. К этому привело и иностранное вмешательство, и внутренние раздоры и интриги, а самое главное — органическая чужеродность фашистских идей для России.

№ 1. Основоположения Организации Российских Фашистов [269] [270]

[1926 г.]

Мы не правые, мы не левые — мы сыны своего Отечества и стражи интересов русской нации — мы Российские Фашисты!

Мы объединяем под своими знаменами всех работников как физического, так и умственного труда, национально мыслящих и любящих свою родину — Великую Россию!

Мы говорим — возврата к старому не быть, но не быть и коммунистам, им в России места нет!

Мы защищаем НОВУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ, которая складывается из слияния лучшего, созданного Русской нацией в прежние времена и нового хорошего, рожденного в революционные годы!

Власть над Россией должна быть национальной и признанной всем Русским народом!

Мы защищаем религии наших отцов — и крепкие основы семьи и брака!

Мы требуем, чтобы власть была выше всяких политических партий и классов и заботилась бы об интересах граждан всей России!

Мы, Фашисты, стремимся к подлинно свободной, культурной жизни при обновленной государственности и реформированном согласно новому укладу Русской жизни — праве!

Мы несем деревне защиту ее земельных и культурных интересов; рабочему — защиту его труда, семьи, его профессиональных интересов, а всем остальным классам населения — правовой порядок, обеспечивающий интересы каждого!

Мы зовем к себе всю Русскую Молодежь, которой дорого Отечество, а не интернациональные мифы и которая личной активной работой и честным трудом спасет нашу Родину от разорения и иноземного порабощения!

Мы защищаем развитие Национального народного хозяйства, родной русской культуры, торговли и промышленности.

Мы стремимся к созданию национальных синдикатов и установлению над производительными отношениями контроля со стороны национальной Государственной власти.

ВЕРХОВНЫЙ СОВЕТ ОРГАНИЗАЦИИ РОССИЙСКИХ ФАШИСТОВ

№ 2. Из постановления Правления Русского Студенческого Общества [271] в г. Харбине [272]

20 мая 1927 г.

Русское студенческое общество, объединяющее в своих рядах всю национально мыслящую русскую молодежь Особого района Восточных провинций Китая, ставит своей целью помимо культурно-просветительной и экономической деятельности и деятельности, направленной на поддержание курса программ, имеющихся в г. Харбине Высших Учебных заведений, еще деятельность чисто политическую, направленную на создание кадра лиц, могущих вести агитацию среди различных групп и слоев населения России, на изучение и пропаганду монархической идеи и на всемерную поддержку каждого здорового начинания в области объединения и активной работы под водительством Верховного Вождя Его Императорского Высочества Великого Князя Николая Николаевича. В этих целях Русское Студенческое Общество открыло ряд секций и кружков по изучению русской истории, монархической доктрины, методов и тактики революционного движения, ряд систематических лекций по изучению новых начал в области взаимоотношения между трудом, производством и капиталом и т.п. Не ограничившись этой подготовительной и программной деятельностью, РСО предприняло несколько выступлений разведочного и демонстративного характера, имевших целью, с одной стороны, выяснить настроение рабочих масс КВЖД и ближайших местностей советской территории и, с другой стороны — активную проповедь национальных идей, Так, например, были выпущены воззвания, прокламации и брошюры, приуроченные к октябрьской годовщине и к 1-ому Мая и т.д. В этих выступлениях, произведенных при содействии военно-политических ячеек, ведущих работу на советской территории и возглавляемых генералом К. и представителями Народно-монархической партии, были достигнуты известные реальные результаты, зафиксированные особой комиссией РСО.

Кроме этого, агитационные курсы РСО командировали своих курсантов на цикл диспутов, устроенных некоторыми большевиствующими профессорами Юридического ф-та на тему о фашизме. Результатом этих выступлений членов РСО перед тысячной аудиторией явилось то, что несколько заведомо красных студентов факультета на выборах в студенческие органы факультета подавали свои записки за правых, чем способствовали созданию чисто правого представительства. При крайне неблагоприятном соотношении сил на Харбинском юридическом ф-те это явилось большой победой, вознаградившей труд агитационного отдела и агитационных курсов РСО. Большевиствующие профессора получили столь неожиданный урок и вынуждены искать другие пути услужения своим кремлевским владыкам.

Но вне всяких сомнений, что важнейшим достижением в деятельности РСО необходимо признать то обстоятельство, что, являясь в начале своего существования конгломератом отдельных лиц, связанных лишь одинаковой неприязнью к поработителям России, РСО в процессе своей деятельности трансформировал всю эту бесформенную массу лиц разных политических оттенков и настроений в стройную монолитную организацию людей, отдающих себе отчет в своих чаяниях и политических идеалах и беззаветно преданных идее Русской Самодержавной Монархии, освященной светом Святой Православной Церкви. Такой результат был достигнут благодаря тому, что активная группа членов Общества, состоящая по преимуществу из лиц с законченным юридическим образованием, организовала в согласии с Правлением Общества национальную фашистскую ячейку, поставившую себе целью подготовить здесь почву для создания Русской национальной партии фашистов, исповедующих принцип исторической Самодержавной Монархии. Указанная цель в процессе интенсивной кружковой и лекционной работы была достигнута настолько, что в данное время РСО, насчитывающее в своих рядах около 500 членов, представляет из себя однородную и стройную организацию политически воспитанных монархистов, могущих в любую минуту пополнить ряды единой партии, если такая сформируется в процессе подготовительной деятельности русской зарубежной эмиграции. Но, несмотря на этот партийный отпечаток, РСО всегда стремилось к самой тесной связи с другими национальными организациями не только монархического направления, но и разного рода коалиционными объединениями. Это стремление диктовалось, с одной стороны, заветами национального Вождя Его Императорского Высочества Великого Князя Николая Николаевича и, с другой стороны, ясным осознанием того положения, что только искреннее и тесное сотрудничество всей зарубежной эмиграции, без различия политических оттенков, может сбросить иго поработителей и растлителей Великой России <...>

<...>Русское Студенческое Общество является организацией фашистской, построенной на идее Самодержавной Монархии, нашедшей свое теоретическое выражение в письмах Царя Ивана Грозного и в творениях национально-монархических мыслителей, и практически осуществлено в создании Великой Православной Империи.

РСО не может принципиально разделять политические идеи Запада, построенные на либерально-эгалитарном принципе, но тем не менее РСО всегда стремилось и стремится к дружескому сотрудничеству со всеми антибольшевистскими партиями и организациями, поставившими себе целью протянуть руку своим идеологическим противникам, будь то кадеты, социалисты, народники, либералы и т.п., и всегда готово дружественно и активно содействовать им в каждом их начинании, направленном на свержение большевиков. Никогда не отказываясь от своей политической идеи, РСО до сего времени находило возможным работать с инакомыслящими, не навязывая им силой или недобросовестными приемами свою идею, могущую быть проведенной способами достойными и добропорядочными, опытный пример чего члены РСО имеют в собственной организации <...>

<...> Фашисты твердо помнят также и то, что они не только идейные и политические работники, но и солдаты Великой национальной армии... и как таковые всегда сумеют открыто заклеймить неправду и остановить тех, кто во имя личных или партийных амбиций пытается внести разлад в общее дело. Фашисты сумеют также, если понадобится, силой поддержать ВЕРХОВНОГО ВОЖДЯ и никому не позволят вводить его в заблуждение <...>

№ 3. Из письма А.С. Лукомского редактору газеты «Двуглавый орел» А.Н. Крупенскому [273]

29 августа 1928 г.

<...> Первоначально «фашизм» возник в Харбине и в полосе отчуждения Восточно-Китайской железной дороги и признавал главой национального движения Великого Князя Николая Николаевича, но не внушал к себе особого доверия, так как выставлявшиеся им лозунги во многих отношениях мало чем отличались от большевистских. О необходимости соблюдения осторожности к этому «фашизму» отсюда были даны соответствующие указания.

Затем, со времени, когда Николай Меркулов стал во главе фашистского движения на Дальнем Востоке отношение к Великому Князю Николаю Николаевичу резко изменилось. Разумов на страницах газеты «Наш Путь» [274] стал резко выступать против «вождизма», против старых лидеров и призывал к отысканию лидеров среди новых людей и среди молодежи. Газета стала явно враждебной Великому Князю Николаю Николаевичу <...>

<...> Против Николая Меркулова выдвигались обвинения в участии при похищении некоего Кулаева [275] (якобы с целью получить большой денежный выкуп) и в том, что деньги, получавшиеся им на содержание русского отряда, он направлял не по прямому назначению и, в частности, на издание газеты «Наш Путь». По последним двум обвинениям китайскими властями было возбуждено уголовное дело. В Тяньцзине, в гостинице, где проживал Н. Меркулов, распоряжением китайских властей был произведен обыск, произведен он был и в помещении редакции газеты «Наш Путь». Н. Меркулова приказано было арестовать, но, по имеющимся у меня сведениям, он куда-то скрылся накануне обыска. <...>

№ 4. Из «Азбуки фашизма» (Г.В. Тараданов, при участии В.В. Кибардина. Под редакцией и с дополнениями К.В. Родзаевского) [276]

1934 г.

ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ И ОСНОВНЫЕ ЦЕЛИ РОССИЙСКОГО ФАШИЗМА

Дата добавления: 2015-08-05