Лидерство и оснащение

5. Цель лидера: оснастить. Я предлагаю, чтобы пастор, основатель церкви, начал новую церковь как лидер, который оснащает, а не предоставляет возможности. В моей книге о росте церкви (Peter С. Wagner, Leading Your Church to Growth) я даю следующее определение оснащающею пастора: «Это лидер, который ставит реальные цели для своего прихода в соответствии с волей Божьей, созидает в своих людях целеустремленность, следит за тем, чтобы каждый член церкви имел правильные побуждения и получил оснащение, чтобы выполнить свою задачу в достижении цели церкви».

Есть две области действия, которые пастор, намеревающийся повести свою церковь через барьер 200, не может делегировать никому другому: руководство и видение. Если вы истинный лидер, то не можете просить кого-то другого выполнять обязанности руководителя и ваши лидерские функции. Эксперименты с несколькими пасторами в одной церкви провалились, как я думаю, в соотношении десять к одному. К сожалению, в наших семинариях не учат руководить, и в результате большая часть практикующих пасторов фактически не играет роль лидера в своей церкви. Как говорит Лайл Шаллер, церкви их нанимают в качестве «врачей», а не «племенных вождей». Предполагается, что они будут выполнять религиозные обязанности, а кто-то другой будет руководить церковью. В этом заключается главная причина того, почему многие церкви не растут.

Элмер Таунс сказал основателям своей церкви: «Секрет, который поможет вашим церквям отличаться от других традиционных церквей и становиться успешными, лежит в области лидерства. „Все стоит или падает на лидерстве". Церкви, которыми руководят советы и комитеты (под руководством диаконов), редко переживают такой рост, который выпадает на долю церквей с руководящим пастором». Я гоже так считаю.

Пожалуйста, не подумайте, что я ратую за автократическое руководство или диктаторский стиль. Нет. Я говорю о Богом помазанном, духовно одаренном руководстве в служении. Согласно Библии Бог благословляет только такой тип руководства в Церкви. Характер слуги в пасторе не предполагает никакой слабости в руководителе. Лидеры, которых Бог использует для роста церквей, кротки и могущественны. Они и слуги, и сильные лидеры. Лидерство по Библии - это не одно из двух, но оба качества вместе.

Пастор, оснащающий своих служителей, в основном должен следить за тем. чтобы рядовые прихожане в церкви получали оснащение для служения. Обычно считают, что им следует помочь распознать духовные дары и врожденные таланты, которые Бог дал им, а затем выполнить все необходимое, чтобы эти люди служили своими дарами Телу Христову. Истинный же мотив заключается не в том, чтобы набрать добровольцев, желающих помочь церкви выполнить свои цели, но в том, чтобы помочь каждому верующему стать тем, кем Бог предназначил им стать.

Очень хорошо, если с самого начала вы скажете людям, что в случае присоединения к вашей церкви они должны будут принять участие в том или ином служении. Моя конгрегационалистекая церковь Лейк-Авеню от всех новых прихожан требует согласиться с «семью упованиями» для членов церквей. В брошюрке, которую вновь прибывшие получают в первый же день посещения нашей церкви, говорится, что вступление в нашу церковь предполагает их готовность «использовать духовные дары для служения другим людям в церкви и в мире». Если они пока не знают, какими духовными дарами обладают, то сразу после вступления в церковь должны пройти краткие курсы, состоящие из трех занятий, которые помогут им определиться в духовных дарах. После этого они тут же оказываются вовлеченными в процесс внештатного служения. Если они не хотят использовать свои духовные дары для служения, то вывод напрашивается один - им, вероятно, будет лучше в какой-нибудь другой церкви.

4. Пасторские функции: хозяин ранчо. С того времени как вы начнете создавать ядро, вам нужно будет достичь взаимного согласия с людьми в том, что вы, скорее, будете выполнять функции хозяина стада, а не пастыря. Пастор в качестве пастуха должен знать всех людей по имени, знать об их семьях и работе, иногда посещать их, помогать им выходить из трудных ситуаций и поддерживать их семейные отношения. Это возможно в церкви, насчитывающей менее двухсот человек, но не больше. Пасторы, которые удовлетворяются пастырской функцией, обычно ос таются пасторами маленьких церквей.

Но владелец паствы переводит свою церковь через барьер 200. Значительная разница между пастырем и хозяином состоит не в том, заботятся ли они об овцах (о них заботятся в любом случае, если все идет, как положено). Разница заключается в том, кто именно заботится о пастве. Пастор должен делать это лично, а владелец делегирует пасторскую заботу другим людям. Например, моя церковь делегировала мне пасторскую заботу о моем классе воскресной школы для взрослых. И хотя у меня всего сто человек, что но размеру составляет небольшую церковь, я должен функционировать как хозяин паствы, а не пастырь. Поэтому я назначил команду из двенадцати внештатных служителей. Они были назначены потому, что проявили Богом данный духовный дар пастора, который был признан и другими людьми. Мои подопечные принимают высококачественную пасторскую заботу, но не от меня. В работе пастора существуют три явных аспекта: посещение людей на дому, посещение людей в больницах и личное консультирование. Всего этого я старательно избегаю. Моя паства и не ждет этого от меня, но от этого любит меня не меньше. Они любят меня, потому что знают, что я взял на себя полную ответственность за обеспечение их пасторской заботой.

Одна из причин, но которой пасторы не могут стать хозяевами ранчо, заключается в том, что люди не позволяют им сделать этого. Особенно это верно в отношении существующих церквей, где все предшествовавшие пасторы были пастырями. Фактически невозможно стать хозяином паствы в таких церквях, потому что люди платят вам зарплату за то, чтобы вы уделяли им непосредственное внимание. Но в новой церкви не обязательно устанавливать такие порядки, и именно поэтому я уже не раз предлагал, чтобы вы с самого начала изложили свою философию служения. Если потенциальные члены поймут, что вы выполняете функции хозяина паствы, и если это их устроит, они будут решать, вступить им в вашу церковь или нет. Если нет, лучше им уйти и присоединиться к другой церкви сразу, пока они не стали членами вашей церкви.

Дата добавления: 2015-08-05