Использование поместной церкви как базы дает новой церкви несколько существенных преимуществ, в частности в том, что ядро новой церкви формируется людьми из родительского прихода.

В других случаях, возможно, следует просить тех, кто живет в новом районе, сформировать ядро будущей церкви. Мой друг Кент Такер таким образом начал церковь

Благодать в Авроре, штат Колорадо. Южнопресвитерианская церковь в Денвере попросила его сформировать ядро новой церкви, поэтому он стал изучать по карте Денвера, где живут члены церкви. В процессе этого он обратил особое внимание на удивительно густо утыканный булавками район в пригороде Авроры. Именно этот факт помог ему решить, кого набрать в ядро и где разместить церковь.

Ядро Кента Такера состояло из шестидесяти человек. Эта цифра несколько больше, чем среднее число в сорок три человека, выявленное в результате исследовании, опубликованных в журнале «Лидерство». Это значительно меньше, однако, чем ячейки, которые выделял Пол Йонги Чо. пастор Полноевангельской церкви Йодо в Сеуле, Корея. В своем пасторском послании Чо сказал: «Я направил трех из моих помощников в другие районы начать собственные церкви. Но эти верные служители ушли не с пустыми руками. Каждому из них мы дали начальный приход в пять тысяч человек плюс необходимые фонды, чтобы им иметь успешное служение в своем районе». Однажды я спросил Чо, сколько денег он им дал, и он сказал, что каждый получил от полутора до четырех миллионов долларов. Он добавил, что его брат, Чо Янг Мук, в 1984 году получил четыре миллиона, и к 1989 году его церковь достигла численности в сто тысяч человек. В девяти других церквях количество членов колеблется от десяти до тридцати тысяч. Я упоминаю это кстати, поскольку считаю, что Чо поставил мировые рекорды но основанию новых церквей методом отделения.

В некоторых случаях ядро можно сформировать в виде какой-то группы по интересам, которая уже существовала в родительской церкви. Обычным примером в наши дни может послужить группа, которая предпочитает современный стиль поклонения, в то время как философия служения родительской церкви более традиционна. Если Бог так ведет, то такая группа может стать ядром и начать новую церковь, которая, по всей видимости, выйдет из родительского лона и привлечет к себе тех людей, которых традиционная церковь привлечь не могла.

2. Колонизация. Колонизация — более радикальная форма отделения. При колонизации новая церковь насаждается в другом географическом районе, а это значит, что членам ядра придется переехать в новые дома, найти новую работу и новые школы в выбранной ими местности. Я видел такое прямо здесь, в Пасадене, штат Калифорния, когда в 1984 году четыре пары оставили церковь «Жизнь завета» в Гейтерсберге, штат Мэриленд, с се апостолом и основателем Лэрри Томчаком. Они переехали в Пасадену и основали церковь «Жизнь с избытком». Мой друг Че Ан стал старшим пастором, и церковь выросла почти до пятисот человек.

Дата добавления: 2015-08-05