С чего начинается жизнь 5 страница

О, Лала, Леля, Ляля,

Гори жито родне

Всело мне, радо принесь

Гори Леля светом Ясунь

Дай краве добро веде

О, Леля млада, о, Леля вьюная

О, Леля ты роду раде силу даре

О, Леля покажи свой лик

В день чистый, в день ясный.

О, Леля дай силу свою приворотную вещую

На дела мои ясные, на дела мои чистые.

Далее следует не менее семи раз объявить вслух то дело, о котором вы просите внешние силы Лели помочь вам. Причем события, на которые вам нужно повлиять, нужно объяснить с предельной ясностью. Именно так вы должны делать, чтобы повлиять на события как вам необходимо, чтобы они сбылись в реальном мире. Данную методику рекомендовалось проводить семь дней подряд, потому что Леля возносит людей на семь уровней в небесах. Семь небес счастья нужно огласить своей просьбой о конкретном событии. Как воплощение весны и юности Леля была Богиней молодости и молодых людей. Она являлась перерождающей силой, которая обновляла человека и вновь сотворяла ему судьбу. Как и многие Боги древних славян, она тоже дуальна. Дуальна с Марой. Мара же, в свою очередь, мать Обиды, Жорбы, Карны, Мсты, Беды, Лени, Жели, Угомона, Сна, Мора и Мраза. Вот столько элементов могут быть в теневой стороне людей, рожденных под знаком Лели. Леля также и Богиня-берегиня. В том числе она уберегает и от перечисленных темных сил. Береза — символ Лели. И как многие люди пьют березовый сок, так и Леля отпаивала своим соком, своим молоком земным слабых и чахлых. Леля, являясь покровительницей влюбленных, Богиней любви и радости, чести и богатства, красоты жизни и счастья, противостоит хитрости, лживости, бесчестью. Она любит светлые души, видит их и дарует им освобожденную от всякой неволи судьбу — это дар Лели.

Урожденные в ее энергии могут уходить от всевозможных напастей как счастливчики, потому что их всюду сопровождают светозарные всадники из Лелиной свиты. Это светлые божественные обереги или, говоря современным религиозным языком, ангелы-хранители. В старину же наши предки считали, что именно от них рождались дети у обыкновенных смертных женщин и таким образом в реальную жизнь приходили чудотворцы, волхвы, целители, знахари, ибо были они «полукровками» от самих оберегов божественных. У тех же, в чьей душе мрак (морок), Леля отнимает любовь и отдает этого человека своей сестре-близнецу — Маре, которая преподносит уроки. Так Леля воспитывает, можно применить термин «карает», но Леля быстро отходит и слышит радостные мысли человека. И в одном из ведических законов о Леле сказано: «Что в мыслях рождается, то и приближается». Поскольку Леля хорошо слышит мысли, она может прийти сквозь них к человеку. Есть такое понятие как мыслеозарение, мысли светлые, внезапные. Это мысли, которые проходят сквозь все сумеречные заслонки нашего сознания. Именно этим языком озарения Леля говорит с нами и дает нам советы. Поэтому старайтесь внимательно относиться к таким мыслям. Когда же человек слишком долго пребывает в тоске-кручине, Леля набрасывает на него «покров непроглядный» за холод души. Это верование впоследствии преобразовалось в такое понятие как «венец одиночества». С тех же людей, которые прошли уроки Мары, и поняли основной завет радости, Леля этот венец снимает. Этому был посвящен обрядовый ритуал наших ведических предков, который снимал венец одиночества и даровал венец счастливой супружеской жизни. Причем наши предки считали, что венец одиночества не обязательно подразумевает, что человек всю жизнь проживет один. Венец одиночества — его называли в старину венцом тоски-кручины — мог быть наброшен и на тех людей, которые, находясь в браке, были нерадостны и несчастливы.

Снятие венца одиночества Наши предки такой обряд проводили ежегодно, чтобы душа не затуманилась от печалей, чтобы она очистилась, и Леля не смогла набросить покров одиночества на человека. Для таких обрядов было характерно разведение ритуальных костров, вокруг которых с песнями водили хороводы. Костры были очень большими — до 7 метров, и разжигались обычно на возвышенных местах, причем и сам огонь этих костров, и пепел, остававшийся после них, славяне почитали священным. Например, считалось, что огонь таких костров изгоняет нечистую силу из духа человеческого и болезни из тела человеческого. А пеплу от этих костров приписывались лечебные и возрождающие свойства. Иногда вокруг основного костра разводилось 12 меньших, как олицетворение сторожевых лихорадок из свиты Мары, которая являлась неразлучной сестрой с Лелею. Это означало общегодовую значимость обряда. Большие костры палили обычно из сушняка с большим количеством соломы, чтобы они очень жарко горели и от них вверх поднимались искры. Иногда над такими кострами ставили на четырех столбах особую решетку, на которой разжигали еще один костер. Именно через такие, «двухъярусные» костры прыгали наши предки, между костром, разложенным на земле, и тем, что разжигали на решетке, сквозь которую вниз сыпались искры — этакий столб пламени и искро-зари. Сквозь него пробегали люди с призывами о счастье. Действительно, помимо физической сложности такого обряда, помимо духовной силы участников нужна еще сноровка и воля к счастью. Причем сохранилась старинная заговорная закличка этого обряда:

Лела гори жито роде

Весело нам Лела

Горе изведи

Дай нам краве, добре, веде

Лела гори жито роде.

Понятно, что современный человек вряд ли сможет пройти подобный обрядовый ритуал. Но мы можем изменить ритуальность с учетом проведения в домашних условиях. Для этого необходимо постелить мокрое полотенце на пол как средство противопожарной безопасности, окружить себя кольцом из свечей, встав в круг этого огненного свечения. Затем на красной заре надо произнести заговор, посвященный снятию венца одиночества. Но заговор нужно произносить в движении, как бы кружась в центре пламени из свечей против часовой стрелки, удерживая на поднятых над головой руках поднос, на котором установлено много-много свечей. Получится, что вы будете кружиться внутри пламени, произнося заговор. Заговор

О, Леля яро сила изборна

Украшена доброй красной нитью, чудо

О, Леля сияющая, чудо

О, Леля преславна яко дивитеся всем зрящим

и дарящим.

О, Леля добротны дела твои во доме моем

О, Леля любима ты бо и усладна всем

О, Леля озорна приди в мое тело

на крик вещий

В новейку рядися, в копейку дарися

Дарися в душу, глядися в мир

Чрез очи мои, чрез руци мои

Да свяжи мои думы со бытием изборным

И пусть сие озарится во доле живы

Изборными камениями самоцветными

О, Леля свяжи силу усладны покровом надо мной

С животом яровым родным

О, Леля, Лала яро сила изборна.

Данный ритуал с заговором и обкручиванием против часовой стрелки нужно производить до тех пор, пока красное свечение зари не станет ослепительным. Проводя ритуал в течение семи дней, можно снять с себя покров одиночества, покров тоски-кручины. Но после семидневной ритуальной заклички заговора необходимо сплести венок из белых цветов, вплетая в него яркие ленты, и сквозь этот венок в течение сорока дней на красную зарю наговаривать все тот же заговор. Сорок дней — то количество времени, которое необходимо для перерождения, как считали наши предки. Для того чтобы новое качество народилось, а старое ушло в небытие, Леля, давая свое покровительство тем, кто рожден в этот период времени, помогает связывать духовные устремления с материальным миром. Она дарует приворотную силу, магнетизм и притяжение, реализацию и проявленность целей, мечты человека в жизни. Люди, рожденные в этот период, обладают яркой, страстной любовью, жертвенностью, великодушием и положительными эмоциями, если они развиваются по энергиям Лелиного руководства. Если же они начинают угнетать свою душу или души других людей, они через некоторое время перерождаются в «нежить», и на них наваливается груз всех «деток» Мары. Иногда страстная энергия Лели отнимает у человека чувство меры и делает его одержимым. Поэтому в ведизме она и была связана с сестрой Марой — для того, чтобы люди думали, что сотворяли. Сохранился еще один заговор, в котором заговаривали супружескую постель в момент подготовки ее ко сну:

О, Леле молодая,

О, Леле ты вьюная,

О, Леле ты по горнице пройди,

О, Леле покажи свое лицо,

О, Леле да в окошечко,

О, Леле своего вьюнца,

О, Леле взгори,

О, Леле да пожалуй-ка яичко,

О, Леле еще красненькое,

О, Леле что на красном столпе,

О, Леле да взгорится, да вьярится,

О, Леле и при добрых людях да во добром деле

О, Леле возгори-ка ты постелю

О, Леле.

Таким заговором окликали белье, простыни, одеяла, подушки для того, чтобы супруги чувствовали прилив чувственных страстей. Есть и еще один заговор на эту тему:

Ты вставай-ка молодец

Ты вставай-ка наш вьюнец

Ты расчесывай силу Яри костяным гребешком

Уж ты выгляни в окошко косящетое

Тебе песню поем, тебе честь создаем

Во семье родной, во семье сродной

Сладким пряничком да заманичком

Белым сахарным телом беленным

Призываю тя яровая сила.

Этот заговор использовался для скрепления семейных интимных уз.

Доля (Период начинается от первого полнолуния после весеннего равноденствия и длится до второго полнолуния).

Богиня Доля — это аналог судьбы. Доля в русском языке — это часть, частица, сектор времени или часть какого-то действия, или твоя доля при разделе чего-то. Богиня Доля ловкая старательная певунья, заботливая и хозяйственная. Забавница и чаровница, пользуется ворожбой приворотного характера для того, чтобы все счастливые флюиды привораживались в судьбу человека. Пользуется и ворожбой предвидения — в ее период можно ясновидеть, можно что-то понять и сотворить для того, чтобы судьба стала не непосильной ношей, а счастливой долей. Интересен облик Доли: считалось, что она вся белая. У нее белое тело, белая одежда, светлые волосы. Она вся светлая, серебристая или белесо-туманная. Однако изредка в ее обличье мог присутствовать и красный цвет. И эта туманность в ее облике как раз говорит о том, что судьба древнего славянина никогда не была четкой, она всегда имела тенденцию к видоизменению. Это подтверждает мифологический сюжет о том, что Доля способна к оборотничеству, то есть к переменчивости в облике. К тому же в свите Богини Доли птицы Сирины, которые связаны с этой Богиней по ведическому учению и обладают пророческим даром. Именно Сирины, птицы вещие, наговаривали человеку судьбу; именно Сирины сопровождали человека повсюду и являлись вестниками от человека к Доле и от Доли к человеку.

Богиня Доля была олицетворением переменчивой стихии, непостоянства. И именно этим своим качеством она в ведизме связана с водой — Даной. И точно так же судьба человека должна течь, как вода,чтобы оставаться чистой. Она могла быть бурной, могла замедлять свои потоки, но никогда не должна была останавливаться, потому что застоявшаяся вода — это болото. И в этом тоже есть символическая связь с судьбою. Судьба человека должна быть живой и никогда не застаиваться на одном цикле повторения одних и тех же событий, ибо это — болото, в котором человек превращается в гада, лягушку, хладнокровное существо. По славянскому вероучению считалось, что в темный период года, начинающийся с поздней осени, Доля не видит людей, которым покровительствует. Потому что темный период года — сектор владения ее сестры Недоли. Богиня Доля считалась божеством, связанным с насущной, необходимой для жизни силой. Она покровительствовала всем событиям, влияющим на судьбу людей и оберегала и заботилась о работящем человеке. Существовали словесные обереги против неудачной судьбы. Так знахари сохранили в великой тайне заломный заговор против неудачной судьбы.

Заговоры и ритуалы для перемены судьбы Ау, ау шихарда, кавда, шивда, вноза, митта, миногам, каланди, иннди, якуташма, биташ, окутоми, минуффан, зидима.

Конечно, сегодня этот заговор звучит странновато, но в заговорной традиции существовали подобные бессмыслицы, для того чтобы запутать неудачу и отвести ее от удачи. Существовали и более простые словесные обереги, например: Изыди мороки, возродися во свете.

Или такие обереги, которые славяне брали с собой на важные и значимые события, например: восьмилучевой крест, на котором были изображены вещие хранители судьбы и счастья человеческого. До нашего времени дошел обряд, благодаря которому можно покумиться с Долей и заменить себе судьбу. Как же происходит этот обряд? Необходимо найти ровную, крепкую и сильную, развитую березу. Взять с собой иголку. Кольнув себя в палец, чтобы игла приняла капельку крови, нужно обойти вокруг березы влево с припевом:

Мы зреть кумушки, мы голубушки.

Да мы кумимся, да мы любимся.

И ругаемся, но все ж любимся

И бранимся, да полюбимся.

И голубимся, да усладимся,

Да полюбимся, да сойдемся.

После этого иголку с капелькой крови и личной просьбой о новой судьбе втыкали в дерево, причем воткнуть иголку нужно полностью. После чего следует троекратно обняться с березой и приложиться губами к тому месту, куда была воткнута иголка. Далее нужно переодеть нижнее белье наизнанку, причесаться березовым гребнем и сжечь волоски оставшиеся на гребне у этой березы, а пепел, оставшийся от волосков втереть в то место, куда была воткнута иголка. Тем самым пожертвовать свою кровь и свои мысли, свои космы огню и березе. И пока длится обряд, нужно вновь и вновь произносить просьбы о новой судьбе, оглашая то, о чем вы мечтаете. В старину считалось, что человеческие волосы как раз и дают основу новой судьбы, чтобы Доля, приплетая к ним золотые нити, начала плести новое полотно жизни человека. После проведения такого ритуала необходимо было поститься три недели скудной, выхолощенной пищей. Это уже жертва живота, чтобы старое вывести из тела и не привнести ничьей смерти в свое тело. То есть нельзя было потреблять никакой убоины. Сохранился еще один обряд, который помогает изменить свою судьбу. Доля еще именовалась Маргоска, Маргоска-мироносица. Именно она могла закрыть дверь в сегодняшнюю судьбу для прошлых грехов, прошлых печалей и перевести человека гостем желанным в судьбу новую, в мир новый. Вот как выполнялся этот ритуал.

Для него было необходимо под левой подмышкой в течение трех дней носить куриное яйцо. Понятно, что это очень сложно себе представить, особенно в современном мире. Но тут уж все зависит от того, кому чего хочется. Если уж так опостылела прежняя доля, прежняя судьба, то можно что-то придумать и потерпеть. На ночь яйцо укладывали рядом с изголовьем с таким расчетом, чтобы не раздавить его во сне. По истечении третьего дня на вечерней заре, но пока еще при свете, до заката солнца, производилось следующее действие: этим яйцом обкатывали все части тела, до которых можно было дотянуться — и лицо, и голову, и шею, и спину и так далее. Это делалось аккуратно и бережно, чтобы не раздавить яйцо. После тщательного выкатывания яйцо бросали за спину, чтобы оно разбилось; ритуал этот следовало завершить в тот момент, когда солнце закатывалась за горизонт. После чего в полном молчании, не оглядываясь, нужно было идти домой. Придя домой, нужно было окатить себя заранее приготовленной, заговоренной на счастье водой и затем лечь спать в абсолютной тишине, не нарушая молчания. Утром же, по поверию древних славян, начинала нарождаться новая судьба. В течение трех дней сама Доля-Маргоска наблюдает: готов ли к ней человек. То есть, эти три дня следовало продумать очень тщательно, чтобы ни в коем случае не втянуться в какие-либо шумные события, где вы не в состоянии управлять ситуацией. Кроме того, все три дня должны быть наполнены образцово-показательным трудом. По истечении этого трехдневного цикла считается, что у человека началась новая судьба. Заговор для воды на счастье

Воскресе пути впереди

Закресе пути позади

Раскресе пути дольно

Пракресе пути радеть».

Этот заговор произносят тридцать три раза, низко наклонившись над ушатом с водой и размешивая ее левой рукой против часовой стрелки. Хочется предостеречь читателя от вопроса, почему же в обрядово-ритуальной деятельности славян все действия производятся в левую сторону. По ведическому учению, движение различных круговоротов влево означает движение навстречу солнцу, то есть помогает преуспеть, встретить новое, а не плестись за уже сотворенным по солнцу событием.

Люди, рожденные в период Доли, должны научиться видеть ситуации ясно, видеть происходящее в жизни отчетливо, замечать и подмечать все недостатки и упущения. Данный временной период обусловлен тем, что необходимо думать над каждой предложенной ситуацией, — то есть реагировать на факт, на событие, но не на придуманные мистификации и чувствования. Реагировать на факт уже свершившегося, реагировать реально, с наибольшей и максимальной выгодой относительно сегодняшнего дня, а не вчерашней памяти. Доля — Роженица конкретного времени вселенной, долька времени, реально проживаемого человеком. Она конкретно создает нашу судьбу здесь и сейчас. Ее культ — это культ хозяйки мира. Согласитесь, что человек не может управлять днем вчерашним и днем завтрашним. То есть культ Доли можно назвать абсолютно материальным. Доля порождает явные реальные события, она является Богиней дня сегодняшнего и способствует всякому зарождению в реальном времени, проживаемом человеком. Она способствует реализации событий, и уже наша задача — следить за ситуациями, предлагаемыми нам в жизни с таким расчетом, чтобы перекраивать их для себя с наибольшей выгодой.

Доля — берегиня, и она всегда противостоит Мору, различным потерям, противостоит голоду, смерти, но она в то же время является и живой Суденицей. То есть за неправильные, греховные дела Доля наказывает тем, что отнимает будущее, и человек начинает жить одним днем, будущее, как бы закрыто для него — отсутствуют мечты, нет целей. Для людей, рожденных в этот период, характерна такая особенность, как способность любую ситуацию оборачивать в свою пользу. Но отрицательная, теневая сторона их личности — сверхэгоизм, стремление «хапать», грести под себя. Но даже таким людям Богиня Доля все равно воздает щедро. Поскольку она — берегиня. В этот период времени не стоит забывать, что мы должны беречь все то, что уже имеем. Беречь возможности новых наработок, беречь уже созданное и использовать различные варианты, предлагаемые судьбой для того, чтобы обогащаться в реальности, а не в фантазиях. Доля — рачительная хозяйка и запрещает транжирить материальные блага попусту.

Сохранился интересный ритуал ясновидения для этого времени. Для него необходима свеча (не удивляйтесь, что в обрядовости предков так много огня, ведь они были огнепоклонниками), которая должна активно гореть, с активным, мощным, большим пламенем (поэтому церковные свечи не подходят). Свечу нужно удерживать на вытянутых руках, слегка прогнувшись назад, чтобы все мышцы напряглись как натянутая струна, а голова должна быть запрокинута на вытянутой напряженной шее. То есть тело наше должно олицетворять лук с натянутой тетивой, а вытянутые вперед руки со свечой — золотую стрелу устремлений в будущее. И вот в таком необычном положении выкликивались вопросы громким и высоким голосом. Надо сказать, что я этот ритуал попробовала и могу сказать, что в этом напряженном положении мышцы горла также напряжены и выкрикать вопросы полноценным голосом не получается, а это необходимо. Нужно дождаться, пока через некоторое время напряженный живот не начнет вибрировать. Уверяю вас, в таком состоянии это происходит достаточно быстро. После появления дрожи в животе можно встать в прямую позу, но руки должны оставаться вытянутыми и напряженными. Взгляд нужно устремить на горящее пламя и продолжать произносить свои вопросы. Через некоторое время приходит обратная волна ведической связи, то есть приходят ответы на заданные тобой вопросы, приходит яснопонимание тех ситуаций, о которых вы спрашивали вышний космос. Хочу заметить, что церковь этот обряд запрещала, потому что по разумению христиан, нельзя видеть свое будущее, ибо это удел Бога. Ему виднее, что и как сотворять с нашими судьбами. По убеждению христиан, мы должны терпеть все, что с нами в жизни происходит. Славяне же придерживались другого мнения. Они считали, что лучше предвидеть, а значит предупредить, выправить искривления в судьбе, исправить ошибки и пустить свою жизнь по улучшенному варианту, тем самым облегчив труды Богу, не выпрашивая у него благ, но самим их творя. Но, испрашивая советов о будущем и получив такие советы от вышнего пространства Доли, необходимо с максимальным терпением и тщательностью соответствовать этим советам Богов. Согласитесь, разве можно такой ритуал назвать магией — это же колоссальное испытание своих физических и психических возможностей в предвидении будущего и в построении благополучных перемен. И еще одной характерной чертой данного периода является то, что доля запрещает любую конфликтность, и если невозможно остановить уже начавшийся конфликт, рекомендуется никоим образом не участвовать в нем. Стоит только порадоваться за тех людей, которые рождены в этот период, потому что они и трудолюбивы, и созидательны, и целенаправленны. Они четко понимают возможности и задачи своих желаний, стремятся к ним. Они материалисты, не отвлекаются ни на что лишнее, чтобы жить зажиточно.

Ярило (Цикл начинается от второго полнолуния после весеннего равноденствия и длится до третьего полнолуния).

Ярило — божество объемное и многогранное. Память о Боге Яриле устойчиво сохраняется до сих пор. Наши предки довольно часто обращались к Яриле, когда не знали, к кому конкретно обратиться в своих призывах душевных и когда не знали, от какого же из божеств необходима сила в помощь.

Ярило — светоносный Бог, очень контактный Бог. Он очень быстро приходил на помощь, потому что был очень стремительным и проникновенным. Ярило — сын Бога Велеса. Хочется напомнить, что Велес — это Бог богатства, любви и плодотворной силы. Матерью Ярилы была Богиня Дива, а она в свою очередь является Богиней чуда, чар, Богиней магической силы, Богиней-воительницей. Но чудотворных сил в Яриле поменьше, чем сил богатства и любви. Ярило обладает всеми качествами отца и матери. Он может принести и деньги, и мудрость, и познания, и любовь, и чудесные счастливые события. Он также может быть и оберегом, и воином, потому что был задирой и забиякой. Ярило — это Бог-кудесник, чудотворец и Бог-связист, который был легко принимаем другими Богами к себе в гости. Поскольку Ярило является внуком Бога Рода, он обладает и детородной функцией. Он может принести плодородие человеку, в том числе и конкретное зачатие детей, особенно, если с этим проблемы.

Ярило — это связь между человеком и Богами, поток восходящей энергии от нас вверх. Всю человеческую информацию Ярило собирает и несет ее дальше по восходящим потокам в небеса. Именно поэтому от светоносного взгляда Ярилы никуда не спрячешься, ни в каком самом темном уголке своей души никакую ложь не скроешь. Все видит он, все слышит, все собирает и передает дальше по божественным флюидам, до тех пор пока вся пространственная информация не доберется до многобожия славянского мира Богов. Ярило открывает период удивительных человеческих отношений. Это всевозможные начинания, связи, овладевание новой информацией. А также, что немаловажно, Ярило является покровителем купцов и торговых людей, потому что он Бог контактов и плодотворных связей. Ярило — создатель основ общения, приводящих к благополучным реализациям. Ярило открывает в своем периоде правления всевозможный рост и расширение дел и дает человеку постоянное стремление к лучшему. Ярило — это вечное движение вперед, осмысление наработанного, но, к сожалению, поскольку он летучий Бог, люди, рожденные в этот период, склонны к поверхностности. Они не всегда обращают внимание на серьезные и значимые моменты в своей жизни, и только какие-то глобальные моменты судьбы заставляют их думать глубже, взвешивая свои поступки. Ярило — мудрая внутренняя сила, которая может быть дана человеку, но не всегда используется им. Людей, рожденных под знаком Ярилы, можно назвать слишком поверхностными, где-то даже глуповатыми, но на самом деле это впечатление обманчиво. Они не глупы, а всего лишь не пользуются своими возможностями сознания. Но когда жизнь заставляет их серьезно подумать, то они могут находить и использовать удивительную информацию для того, чтобы построить что-то значимое для себя. Они очень легко учатся, заводят связи. Обычно у них очень много приятелей, но, к сожалению, крайне мало друзей потому, что они слишком поверхностны. Ярило помогает в этом секторе времени выявить ошибочные действия и нейтрализовать деструктивные силы. Он очень любвеобилен и любит, чтоб всем хорошо жилось. Ему нравится обаяние, веселость в человеке, подвижность; он закрывает глаза на хитрости и плутовство. Особенно, если это плутовство не приводит к большим катастрофам. Он ценит и уважает всякое стремление к знаниям и не любит грусти. Собственно, это одна из характерных принципиальных черт «крестников» Ярилы. Они не умеют грустить подолгу и все свои проблемы «посылают подальше». Они часто увлекаются и слишком любвеобильны. Глубоких чувств эти люди не испытывают, но если такое чувство посетило их жизнь, то они забывают о своей поверхностности и становятся очень глубоки, очень чувственны и не предают своих избранников.

Замечательно для людей, рожденных под покровительством Ярилы, то, что они очень быстро восстанавливаются; болеют очень редко, но крайне тяжело, фатально, хотя выкарабкиваются из самых страшных передряг, легко реанимируются. Это происходит потому, что Ярило всегда дает им возможность подключиться к своей светоносной энергии. Ярило очень щедрый Бог, и не зря он покровительствовал купечеству, ибо очень щедро раздавал благополучие. Но люди, рожденные в этот период, обладая великими возможностями предпринимательства, легко добиваются цели и не всегда берегут то, что имеют, потому что они всегда легко зарабатывали и не умели накапливать. Они тоже очень щедры, как и их покровитель Ярило, легко раздаривают подарки, легко при этом растрачивают свою судьбу, свой спех. Негативной чертой их характера является лживость ради красного словца, ради веселости, ради того, чтобы заморочить кому-то голову, просто, чтоб веселее жилось, но никогда — ради корыстных целей. Период Ярилы заставляет нас как бы ускорить свои реакции. Это очень важно для данного цикла времени, чтобы успеть захватить предложенные судьбой ситуации, успеть обдумать эти предложения и успеть использовать возможности, ведь Ярило долго предлагать не будет.

Иногда он искушает человека и как бы предлагает прыгнуть из хорошего периода жизни в еще лучший, но не всегда объясняет, как это сделать. Поэтому многие люди, чувствуя, что впереди что-то лучшее, могут потерять стабильную, реальную накопленность, всего лишь не найдя этого лучшего. Ярило сам по себе обусловлен такой особенностью, что желания разума и тела находятся как бы в одной плоскости, и плотское довольно часто подавляет духовное. Ему свойственна этакая разгульная бесшабашность, бездумность. Он делает, а потом думает; и не всегда сделанное является хорошим. О Яриле можно сказать, что это — сила, смелость, обаяние, ярость, победа, иногда скандальность, но всегда добродушное всепрощение. Люди, рожденные в период властвования Ярилы, не умеют сами долго обижаться и ни на кого не держат обиды. Они могут легко уничтожить все, что создавалось и делалось годами, только лишь потому, что их эмоции затмили разум. В них закипает такая яростная сила, что они не задумываются над последствиями. Легко разрушают, говоря себе: «Ну и пошли все… Я добьюсь лучшего и большего»; громко хлопают дверью и уходят совершенно в другую общину, совершенно в другую карьеру и уже точно никогда не вернутся в прежнее состояние.

Иногда в этот период многих людей как бы забрасывает в блуд, в чрезмерно плотские наслаждения и, между прочим, это тоже обусловлено характером Ярилы потому, что он таким образом разбрызгивал свой плодоносный дар. Блуд — это дух, сбивающий человека с пути истинного и заставляющий блуждать где-то не по судьбе, а по косым тропинкам, вокруг да около судьбы. Бог Ярило дает еще такую не очень приятную черту характера, как плутовство. Несмотря на этот неприятный дар Ярилы, многим, урожденным в этот период, несказанно везет, несмотря на фатальные катаклизмы в жизни, а плутовство всегда сходит с рук. Казалось бы, что их жизнь должна быть сложной, но это не всегда так, потому что они находят в себе силы оставаться внутренне и внешне удовлетворенными собою и своей судьбой. Они не плаксивы, не тоскливы и легко восстанавливают свой уравновешенный и добродушный характер, легко перечеркивают свою судьбу и начинают жизнь с чистого листа. И им это часто удается потому, что Ярило их любит. У него слишком много любви, и он всех своих «детей», рожденных под его покровительством, всегда поддерживает, чтобы они жили легко. Поскольку Ярило дает луч победителя своим «крестникам», они могут запросто устраивать войны. Что интересно, на конфликтной войне они тоже всегда яркие, настоящие, ярые. Причем даже если они заблуждаются и сами понимают, что не правы, они все равно будут отстаивать свое мнение до конца, подавая его как единственно верное. Но если человек, с которым они конфликтуют, им дорог и они в своем конфликте не правы, то они легко признают свои ошибки и извиняются. Хотя иногда извинения уже и не к месту, потому что слишком много они со своей безрассудной силой наворотили. Ярило, к сожалению, забияка, но забияка приятный, из тех, кого легко прощают.

Дата добавления: 2015-08-05