Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Александр Петрович, как Вы относитесь к созданию в России социальной системы, в основе которой будут лежать уменьшение дифференциации доходов и целевые выплаты?

Читайте также:
  1. B. У потребителей есть свобода в принятии решения покупать или не покупать, и они делают этот выбор на основе запрашиваемых цен.
  2. Cудно Александр Пушкин
  3. E-mail: center_marich@ukr.net). Заявки на регистрацию в произвольной форме, а также по телефону рассматриваться не будут!
  4. I. ВЕЛИКИЙ АЛЕКСАНДР ПОП
  5. I. Описание актуальности и значимости проекта, описание проблемы, на решение которой направлен проект (не более 1 страницы)
  6. I. Россия в конце XVIII в. Внутренняя и внешняя политика России в период царствования Павла I.
  7. II период.1854 – 1855 гг. Англо-франко-турецкая коалиция против России.

 

Ответ Александра Баркашова:

Вопрос Ваш носит, извините, колбасный характер. Я поражаюсь слепоте многих российских граждан, как рядовых, так и не рядовых. О каких выплатах и компенсациях Вы говорите, когда власть привела к тому, что Россию ждет хаос, смута и война. Неужели Вы слепы?

 

Вопрос участника интернет-конференции:

Что Вы лично делаете для того, чтобы освободить молодых русских парней из застенков нургалиевского гестапо? Из мест заключения идут письма о зверствах против них, о болезнях, а Вы молчите. На «Эхо Москвы» приглашают шизофреничку Новодворскую, Жириновского, а в стране, где именно «Эхо Москвы» трещит о «демократии», в СМИ не допускаются люди русской национальности, да и Вас, не слышала, чтобы приглашали. Приглашали ли Вас на «Эхо Москвы», дали ли Вам слово «Новая газета» или «Независимая газета», которые так кричат о своей «независимости» и приверженности «демократии»? Да и вообще, с тех пор, как Вам переломали ноги, не отняли ли и свободу действий?! Не вселился ли в Вас страх за свою жизнь и жизнь Ваших близких? Как Вы смотрите на то, что МВД руководит иммигрант (родился в Казахстане) по национальности еврей, но скрывает это, и сын сотрудника НКВД, зверствовавшего в лагерях Казахстана?!

 

Ответ Александра Баркашова:

Начнем с того, что и Премьер-министр у нас – внук человека, который был поваром у Ленина. Ваши упреки в мой адрес, что я ничего не делаю, чтобы освободить молодых и немолодых националистов «из застенков нургалиевского гестапо», как вы выражаетесь, они необоснованны, потому что все мои соратники, в том или ином регионе попадавшие в эти «застенки», всегда были обеспечены квалифицированными и бесплатными адвокатами.

Что касается других националистов, скинхэдов и национал-патриотов, то, видимо, они не являются моими соратниками, у них были свои отцы-командиры, которые учили их, что делать. Так пусть и выручают деятельно своих соратников из «застенков».

Что касается моих переломанных ног, то мне их никто не ломал, у меня было тяжелое огнестрельное ранение левого бедра в декабре 1993 года, но я воспринимаю это совершенно спокойно. То, что люди, идущие за правду, должны претерпеть от действующих властей, они должны это делать мужественно, кому суждено, естественно. Для крепости их духа.

А то, что касается ваших подозрений, что я уже не тот и что я чего-то боюсь, то мои статьи, начиная с сентября 2008 года, да и все последующие, как то «Россия на пороге Третьей мировой. От стратегического партнёрства к военно-политической конфронтации», «Мировой финансово экономический кризис и кризис политической системы власти в России», а также «Открытое обращение Александра Баркашова к участникам Архиерейского и Поместного соборов Русской Православной Церкви, назначенных на 25-29 января 2009 года», в котором содержится обличение не только Московской Патриархии, но и обличение власти, которая все делает только во вред России. Да и мое участие на форуме, где вы можете задавать любые вопросы, в том числе и про власть мировую, российскую и про Веру, показывает то, что я не изменился и ничего не боюсь. В одном из предыдущих ответов я уже говорил об этом. А какой-то юнец мне задал вопрос, что человек, который никого и ничего не боится, подходит только под 2 категории и пусть Баркашов выбирает одну из них... но причин не назвал. Видимо, я должен был догадаться сам. Я поясню... Вера моя дает мне силу и смелость идти за правду Божию, а в отношение к жизни, я могу лишь процитировать Лаврентия Черниговского, которого однажды спросили, а не боится ли он за свою жизнь, на что он ответил, что, если Господу моя жизнь в этом мире еще нужна, то он продлит ее вопреки всем обстоятельствам столько, сколько это будет нужно, а если моя жизнь в этом мире Богу не нужна, то она мне и самому не нужна.

Что касается радиостанции «Эхо Москвы», так Вы задаете вопросы, будто не знаете, что не только на «Эхо Москвы», но и в другие СМИ меня не приглашают, по причине того, что они боятся того, о чем я говорю. Им проще за меня выдумать какую-нибудь белиберду и преподнести ее как будто это и есть мои взгляды и мировоззрение, так они и поступали на протяжении многих лет. Что же касается боязни, чего уж проще, если человек глуп, недалек и говорит полную чушь, развенчать его в глазах общества, - это дать ему слово, но именно этого они катастрофически боятся сделать. А причину их несколько суеверного страха лучше узнать у них самих. Конечно, проще всего сказать, зачем слушать «фашиста», «экстремиста», «сектанта»... придумывая все новые и новые штампы и ярлыки... но это проще всего. Раз уж я такой недалекий и глупость моя и неправда будут очевидны, не проще ли было бы им дать возможность мне высказаться? Но они все молчат. Все молчат. И даже есть установка, насколько я знаю, для СМИ с большой аудиторией, вообще не упоминать фамилию Баркашова, даже в ругательном контексте. Потому что, видите ли, они пришли к заключению, что даже не предоставляя мне слово и приписывая то, что мне не свойственно, то есть, дискредитируя меня, они только увеличивают мой авторитет. Отсюда и молчание.

Сейчас даже перестали говорить, что Баркашов - бывший лидер РНЕ, но люди, в конце концов, не дураки и понимают, что больше всего огульно ругают, не предоставляя слово, или вообще замалчивют, только того, кого боятся по-настоящему.

Я не хочу показаться высокомерным, и делающим себе саморекламу, потому что выступление на этом форуме было совсем не моей инициативой. Просто я отвечаю, а вы можете подумать сами, так это или нет. Ну, а о причинах их страха, казалось бы, с точки зрения уже оговоренного мной выше прагматизма, в подходе к этим вопросам, Вы можете узнать у тех, кто раньше пытался всячески дискредитировать Баркашова, а теперь даже и ругать боятся. Я, конечно, знаю причины их страха, но говорить о них пока не буду. Пусть они сами об этом расскажут.

 

Вопрос участника интернет-конференции:

Уважаемый Александр Петрович, я всегда с уважением относился к Вам, РНЕ и деятельности организации. Хочу спросить о недостатках идеологической базы Движения. Главное, что отталкивает русских – Ваша приверженность религии, зародившейся на чужой земле и не имеющей никаких сакральных связей с русскими. Вы чувствуете, что это оттолкнуло от Вас истинно русских?

 

Ответ Александра Баркашова:

А кто такие, по-вашему, истинно русские? Сотня Святых и миллионы русских воинов с Верой Христовой побеждавших и умиравших – это разве не есть наша сакральная связь? Разве Отечеством истинно русского человека не является Вера Православная и Царствие Небесное, а мир сей глубоко ему чужд?

Сын Божий явился в самом грешном месте, в ту пору на Земле, ибо в любом другом месте, видя Его и слушая Его, врядли, решились бы распять, и Он не смог бы принести жертву, искупая Души живших, до Его Пришествия и тех, кто будет жить после, до Второго Пришествия. А Бог – Творец всего. Он избирает народы или людей. И совершенно не важно, в каком месте Сын Божий явился.

Не понимаю людей, которые отбрасывают более 1000 лет нашей истории, драматической и героической, ради какой-то никому не известной веры во многих стихийных духов и функциональных исполнителей природных явлений, тем более что достоверно даже неизвестно, как именно происходили у славянских и фино-угорских племен почитания этих, с позволения сказать, божеств.

А то, что оттолкнуло, то и притянет. Всему свое время. А потом, я совсем не тот человек, который хочет, при помощи экономических программ и выдуманных идеологий, угодить на всех. Я и не стремлюсь к этому. Я собираю своих. А чужих, пусть собирают чужие. И это правильно, что мои дела и слова вызывают прямо противоположное отношение у людей – одни принимают, а другие, порой, даже немотивированно или не достаточно мотивированно, – отвергают. После ответа на один из предыдущих вопросов, один из посетителей заметил, что наша организация «скорее разрушительная, чем созидательная»... Так и должно быть, ибо мир сей, со всем к чему он пришел, достоин только разрушений, за небольшим исключением, имея ввиду людей.

Но и Христос сказал, не думайте, что Я принес вам мир, но меч и разделение. Я могу лишь повторить Его слова. Объединяют Вас те, кто хочет обмануть Вас и воспользоваться Вами... власть транснациональных корпораций, наднациональных финансистов, ну и власти стран, которые следуют в русле их глобализации, в том числе и российская власть.

 

Вопрос участника интернет-конференции:


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 155 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вступительное слово | Вопрос участника конференции | Как Вы оцениваете конфликт России и Грузии в августе прошлого года? Кто, по-вашему, был прав, кто виноват, и как надо поступать в таких случаях? | Что скажете? Или Вы все-таки за русский народ? Ведь даже Христос приходил послужить людям, а вот русских все больше призывают Богу служить. И властям нерусским. | Как Вы представляете себе организацию нового общества, и какую меру участия в этой организации Вы предоставляете каждому члену общества? Через какие механизмы? | Напишите пожалуйста Александр Петрович, что Вы сделали для развития российского национального единства? | Почему свастика? Неужели мало фашисты в России деревень сожгли вместе с жителями? | Не являются ли все без исключения так называемые «националистические» движения провокационными? | Возможен ли в России сценарий прихода к власти националистов, подобный сценарию 30-х годов в Германии XX века? | Что могло бы быть, по-вашему, после краха капитализма и коммунизма? |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Ваше отношение к выбору нового лжепатриарха Кирилла, поминаете ли Вы его в молитвах как господина нашего?| Какова трансформация Вашего (и Движения, если возможно) отношения к власти: от коммунистических правителей к либеральным ворам и так далее?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)