Дополнительный сборник заметок 3 страница

Преступной законности нужна как воздух преступность.

Обыкновенный преступник и не догадывается, что те кто его осуждает и казнит, заинтересованы в его преступности и живут сладко, в отличие от остальных рабствующих тружеников, живут сладко за счёт преступности, при этом, провозглашая себя законом и моралью.

Эти сволочи вершат ещё и преступление над душами преступников, утверждая, что раз они, эти сволочи,- закон и мораль, то значит они с Богом, а вот преступники, раз они против закона и морали, то им следует поклоняться дьяволу, а уж как это увлекательно и прибыльно, они красочно разрисуют. Ну, а раскаявшихся преступников они научат по свойски, по дьявольски поклоняться якобы Богу, а на самом деле орудию его истязания и убийства – кресту.

На кого же, опирается вся эта дьявольская система?

На молодых и пожилых «реальных пацанов и пацанок», на двоечников за профессорской кафедрой во дворах и подворотнях, и разных университетах, включая фронтовые и тюремные.

А, то что они «двоечники», - это показатель не только их не желания понимать всю суть Бытия и Человека, но это и показатель их предрасположенности к «двоичному» смыслу своей жизнедеятельности: получил приказ – выполнил, захотел чего-то – добился, но конечно, в соответствии с их мудростью – «в пределах разумного», только то что можется, и что позволяется.

А, евреи не против интернационализма, если арабы и другие, желающие жить вместе с ними обретут в себе необходимую для самоуважения и уважения ближнего самодисциплину, тактичность необходимую для приятного общежития, но для этого тактичные евреи должны перестать тактично спекулятивно объегоривать ближнего. Евреи должны стать зачинщиками открытой и простой по-доброму души. Они должны объявить всем, что они богоизбранный народ, избранный Богом объявить другим народам, что все народы равны между собой, и что праведный Человек равен Богу.

И, если евреи сделают это, если Израиль станет действительно настоящим Израилем, борющимся не с Самим Богом, а с его искажённым проявлением в виде эгоистического инстинкта выживания, то есть станет действительно праведно иудейским, то больше не будет повода для какого-либо антисемитизма и анти-израильского терроризма, хотя повод для злодеяния всегда можно найти, но не будет морального оправдания ни антисемитизму, ни анти-израильскому терроризму.

ДЕТСКИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ

Большинство детских заболеваний, включая инфекционные, объясняются двумя факторами, патологически воздействующими на физиологию детского организма и вызывающими снижение его сопротивляемости инфекциям.

Это переход от грудного вскармливания не к жизненной, вегетарианской пище, а к животному питанию, а второй фактор, это отсутствие в семье ребёнка радостного, здорового, духовно осознанного образа жизни, куда должен быть вовлечён ребёнок.

Именно этим объясняется учащение различных эпидемий в «оздоровительных» детских лагерях и интернатах, где питание строго животное, а духовное питание отсутствует в разлуке с родителями, причём, питание, даже животное, всё ухудшается, и духовная атмосфера и в семьях, и в детских организациях становится всё хуже.

Кроме того, оба патогенетических фактора создают психологическое состояние у детей, способствующее возникновению конфликтных ситуаций, приводящих к травмам.

А, в период полового созревания, появляется ещё один патогенетический фактор в виде отсутствия правильного отношения подростка к человеческой сексуальности.

Кроме того, является сильнейшим патогенетическим фактором, влияющим на здоровье детей, осознание ими нахождения себя в патологическом обществе, а маскирование этого лишает детей собственного борцовского настроя против каких-либо заболеваний, которое не заменишь спортивным настроем конкурентного выживания.

ОБЩИЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ

1).Заболевания иммунологические;

2).Заболевания опорно-двигательного аппарата;

3).Заболевания нервной системы;

4).Заболевания сердечно-сосудистой системы;

5).Заболевания дыхательной системы;

6).Заболевания пищеварительной системы;

7).Заболевания репродуктивной системы;

8).Заболевания внутренних органов;

9).Онкологические заболевания;

10).Инфекционные заболевания;

11).Травмы;

12).Психические заболевания.

Когда человеческий разум не занят мыслями о благе ближнего, о благе общества, когда вся его личностная суть состоит из таких понятий, как страх, ненависть, насилие, обман и жадность, тогда жизненная пища ему кажется голоданием, а простая животная пища невкусной, он стремится ко всё более изысканной, наиболее воздействующей на животные рецепторы вкуса животной пище, создавая вокруг себя ажиотаж дефицита питания.

Генетической предопределённости к употреблению животной или жизненной пищи не существует, также как, не существует социально значимого генетически предопределённого различия между людьми, например склонности к алкоголизму, психическим заболеваниям, особенностей характера и склонности к преступности, но существуют генетические различия в предрасположенности к повышенной активности животных структур мозга человека, требующих для себя животного питания и определяющих оперативные когнитивные особенности человека, которые полностью контролируются сознанием человека.

Спор между биологами Вавиловым и Лысенко – это спор между теми, кто оправдывает и ищет научное подтверждение существованию патологического, несправедливого общества, до генетики оправдывая его божественной предопределённостью, а с появлением генетики, генетическими различиями людей, передающихся по наследству, и теми, кто отрицает это, это, в общем-то, спор между фашизмом и коммунизмом.

Единственная ошибка существовавшей коммунистической философии – это чрезмерное преклонение перед условиями бытия и отрицание божественной сути и сознания человека и живых организмов, сути именно коммунистической.

И, в этом споре Лысенко прав не в том, что из чего угодно можно вырастить что угодно, а прав в том, что для желаемого изменения свойств организмов, необходимо использовать изменение макро условий их существования, а не искажать искусственно его генетическую основу, потому что искусственное изменение генетической основы разрушает богом данную самость этого организма, предназначенную для наилучшего использования его организмом человека, не говоря уже о генетической самости клеток самого организма человека.

Но, конечно, нужно контролировать характер изменения организма, вызванного изменением макро условий его существования, чтобы не возникало новых вредных для организма человека особенностей нового организма, который он потребляет.

А, то, получается так, что человек говорит, что в окрошке, которую он ест, не хватает соли, а супер мудрый и супер смекалистый учёный-повар говорит, давай мы положим в твою окрошку кусок селёдки.

Существуют ли, заболевания, обусловленные генетическими отклонениями от нормы в клетках организма человека?

Конечно существуют.

Следует ли, в таком случае, искать способы лечения этих заболеваний путём воздействия на геном человека? Механически кажется что есть только этот путь, но Человек – это не застывшая машина, в этом же нарушенном геноме наверняка есть дублирующие гены и гены способные компенсировать присутствующие отклонения от нормы, вопрос в том, как их активизировать, и для этого нужна вовсе не генная инженерия, а СООБЩЕНИЕ организма пациента с ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ ЕГО ДУШИ, или хотя бы с ЦЕЛИТЕЛЬНОЙ СИЛОЙ ДУШИ другого Человека.

А, молекулярные особенности человеческих клеток, связанные с какими-либо заболеваниями всегда можно найти, ведь, организм Человека – это единое целое, начиная с его осанки и заканчивая молекулами и атомами его клеток.

Именно воздействие ИДЕАЛЬНОГО МИРА (БОГА) на материю земного мира создало на Земле ЖИЗНЬ и ЧЕЛОВЕКА, и именно в ИДЕАЛЬНОЙ душе Человека находится норма психической и физической жизнедеятельности Человека, только необходимо обеспечить прямой контакт с ней, для восстановления в норму каких-либо нарушений уже в материальном её выражении.

То есть, для восстановления в норму органического и психического состояния человека, необходимо обеспечить прямой контакт больного человека с проявлениями, непосредственно, идеальной Божественной души, либо самого этого больного человека, для этого надо убрать препятствия между душой и личностью этого человека, то есть, привести в норму его умонастроение, путём утверждения в сознании этого человека верной «картины мира» и «концепции человека», и связанного с этим, его отказа от животной пищи, наркотиков, алкоголя и табака, либо души другого человека, уже находящегося в нормальном состоянии сознания, контакт с идеальной Божественной душой, в этом случае, осуществляется через вербальный и тактильный контакт с этим человеком, настроенным на исцеление больного. Ничего особенно чудесного в этом нету, потому что, идеальная Божественная Душа, несущая в себе органическую и психическую норму жизни человека, в материальном мире проявляется через обычные физические явления нашего мира, корректируя нарушения организма и психики больного. Исцеляют вибрации и давление голоса, вибрации, давление и электромагнитное и другое излучение рук, соответствующие вибрациям и излучениям Божественной души.

То есть, надо принять за аксиому, что Божественный Идеальный Мир Абсолютной Любви и его индивидуальная частица – душа, необъяснимым образом и при определённых условиях оказывают воздействие на материальный мир давлением (от + до -), вибрациями и излучениями.

ХРИСТОС ВОСКРЕС!

РАССКАЗЫ

Горюнов В. И.

РАССКАЗЫ

РУСЬ. Москва. 2013 год от Р. Х.

РУЧЕЁК

Только что закончилась снежная, морозная зима и начиналась звонкая весна.

Светило яркое и уже начинающее давать тепло солнце, оно освещало лежащие вокруг дома сугробы и прочищенные тротуары. Воробьи весело чирикали в голых ветвях деревьев, а упитанные голуби важно ходили возле подъезда.

По краям тротуаров уже потекли ручьи талой воды, заключённые в подтаявшие ледяные бережки.

Маша лежала в своей постели, и ей не хотелось вставать, хотя она уже проснулась, и до неё доносились какие-то звуки и запах свежеиспечённого хлеба из кухни.

В комнату вошла мама, и, улыбаясь, сказала: «Вставай, лежебока!», и нежно поцеловала дочку.

«Я уже испекла свежие пресные лепёшки с корицей, и сделала салат из свежих огурцов и помидоров, как ты любишь, и заварила душистый чай со зверобоем», - сказала мама, и добавила: «Позавтракаем с тобой, и вместе сделаем кораблик из бумаги, и ты пойдёшь на улицу пускать кораблик по ручейкам, если конечно, хочешь».

«Конечно, хочу!», - радостно ответила Маша.

Маша встала с постели, сделала несколько наклонов и приседаний, застлала свою постель и пошла в ванную комнату, умываться.

Когда они вкусно и с аппетитом позавтракали, Маша допила чай, поставила чашку на блюдце, положила руки на край стола и пристально посмотрела на маму.

«А, когда вернётся папа?», - спросила Маша.

«Ты же знаешь, что он на войне, когда победит, тогда и вернётся», - ответила мама.

«А, с кем он сражается?», - опять спросила Маша.

«Он сражается с фашистами, с буржуями», - ответила мама.

«А, кто они такие, эти фашисты, буржуи?», - снова спросила Маша.

«Фашисты, буржуи – это обыкновенные люди, но с испорченными желаниями, они хотят всё отнять у других для себя, и хотят повелевать другими, так как им хочется, чтобы им было всегда очень хорошо, как в сказке, а остальные, чтобы ублажали их и жили в неволе», - сказала мама.

«Понятно», - сказала Маша и стала убирать со стола.

Когда они убрали со стола, мама показала Маше, как нужно сложить кораблик из чистого листа.

Маша сделала кораблик, он получился немного кособокий, но симпатичный. Оделась, взяла кораблик, и, пошла гулять на улицу.

Открыв из подъезда дверь, Маша сразу почувствовала немного прохладный, но свежий и весёлый весенний ветерок.

Голуби, увидев Машу, дружно вспорхнули и уселись на козырьке подъезда.

Маша увидела струящийся ручеёк у края тротуара и подбежала к нему, ногой подбросила в него небольшой комок снега, и увидела, как, он, тая, быстро поплыл по ручью.

По краям ручейка сверкали прозрачные льдинки с неровными краями.

Ручеёк, слегка изгибаясь из стороны в сторону, нёс вперёд чистую воду, иногда отсвечивая радугой.

Маша наклонилась, и опустила в ручеёк кораблик, он, крутнувшись, поплыл по ручью.

Маша бежала за ручейком и смотрела, как по нему, гордо и быстро плывёт её кораблик.

Ей было радостно и весело.

Неожиданно, она увидела, как на пути её кораблика оказался какой-то соседский мальчишка, он стоял, расставив над ручьём ноги.

Когда кораблик поравнялся с ним, он схватил его, и крикнул Маше: «Всё! Теперь он мой!».

Маша оторопела от неожиданности и такой несправедливости.

Наконец, она гневно сказала, глядя на мальчишку: «Ты что, фашист?», и надула губки, готовая зарыдать.

Мальчишка возмущённо воскликнул: «Почему, сразу, фашист?!».

Маша перевела дух и сказала: «Только фашисты отнимают у других!».

Мальчишка сказал: «Я не фашист, просто мне тоже очень хочется попускать этот кораблик».

Маша подумала, и сказала ему: «Нет! Так поступают только фашисты! Я могу тебя научить, как делать кораблики, и у тебя будет свой. Но, если у тебя нет бумаги, то давай пускать кораблик вместе».

Мальчишка ответил: «У меня дома есть бумага, но это надо идти домой, давай пускать вместе твой кораблик».

И отдал Маше кораблик.

Они снова подбежали к началу ручья и пустили кораблик, весело побежав рядом.

Когда ручеёк уже заходил за край дома, они оба сначала увидели чьи-то большие сапоги, стоящие в ручье, кораблик уткнулся в сапог, завертелся, и, обогнув его, поплыл дальше, дети подняли вверх головы, и Маша радостно закричала: «Папа!».

Седой человек, в сапогах и солдатской шинели, радостно улыбаясь, произнёс: «Ну, здравствуй, милая моя Машенька!», и, взяв её сильными руками, поднял высоко над головой, радостно и торжественно произнеся: «Победа!!!».

* * *

НЕЧАЯННОЕ СЧАСТЬЕ

В школе был разгар учебного года. Приближались ноябрьские праздники Великой Русской Октябрьской Революции.

Инна и Вера сидели за одной партой. Шёл урок математики. Они обе были отличницами и тот урок, который преподавала сейчас Елена Фёдоровна, был им знаком, поэтому они перешёптывались и писали друг другу записки, неожиданно дверь в класс распахнулась и вошла Лида, старшая пионервожатая школы.

Она подошла к Елене Фёдоровне, извинилась, и сказала, что у неё есть объявление для ребят, и поздоровалась с классом.

Она сказала:

- Ребята, скоро вы станете комсомольцами, мы на комсомольском собрании школы приняли решение, что к этому событию вас надо как-то подготовить. Мы решили прикрепить вас к старшеклассникам, создав, таким образом, пары взаимной поддержки в пионерских и комсомольских делах, и конечно, в учёбе. Вот только, наставниками будете вы. Реализуйте все свои представления о правильном и нужном, не взирая на авторитеты, а мы посмотрим, что из этого получится.

И, стала зачитывать списки, кто к кому прикрепляется.

Инна очень обрадовалась, и мечтала, чтобы её прикрепили к одному десятикласснику, любимцу физрука, потому что он был чемпионом района в соревнованиях по лёгкой атлетике и боксу, и он ей очень нравился.

Она с замиранием сердца слушала список и нервно держала за руку Веру.

Каково же было её разочарование, когда она услышала, что этот десятиклассник достался Вере, а её прикрепили к хилому и невзрачному отличнику по литературе.

Она резко отпустила Верину руку, и села насупившись.

Прошёл месяц, всё было засыпано снегом, ребята, пионеры с комсомольцами вовсю занимались общественными поручениями, Игорь, так звали блистательного спортсмена, который достался Вере, должен был вместе с Верой выполнить очередное комсомольское поручение.

Оно состояло в том, чтобы навестить с поздравлениями одного известного авиаконструктора, фронтовика, у которого на днях должен быть юбилей.

Вера предложила Игорю сочинить поздравительное стихотворение. Она очень загорелась этой идеей и постоянно тормошила Игоря, объясняя ему свои мысли о том, что это герой, фронтовик, наверное он отважно громил фашистов на истребителе, и тому подобное.

В конце концов, они вместе сочинили стихотворение.

В назначенный день они стояли перед дверью ветерана и не решались нажать на звонок.

Но, вот, Игорь всё-таки решился, и позвонил в дверь.

За дверью послышались шаркающие шаги и дверь открылась.

Василий Иванович, так звали ветерана, улыбнулся, увидев их на пороге, и пригласил войти.

Они робко вошли в квартиру. Разделись, сняв с себя тёплые пальто и шапки, и прошли в комнату, где за столом сидело человек пять таких же стариков. Они оживились, увидев Игоря с Верой, и наперебой стали приветствовать их и расспрашивать, как сейчас живёт молодёжь.

Игорь с Верой отвечали как-то уклончиво, чего расскажешь этим старикам про себя? Живём, как живём и всё.

Наконец, Вера сказала:

- Мы, от лица всей школы поздравляем Вас с юбилеем и приготовили для Вас стихотворение.

Игорь, немного замявшись, начал читать стихотворение о боевых подвигах и геройстве ветерана.

Василий Иванович выслушал стихотворение, поблагодарил и сказал:

- Стихотворение прекрасное, вот только я не громил на истребителе фашистов, я конструировал их, а летал только как пассажир.

Игорь опешил, и сказал:

- Мы думали Вы настоящий ветеран, а Вы карандашных дел мастер!

Старики, сидевшие за столом, молча переглянулись и недоброжелательно уставились на Игоря.

Вера попыталась спасти положение:

- Вы не правильно поняли Игоря, он просто ошибся.

- Нет! Мы правильно его поняли. Сказал один из стариков, резко поднявшись из-за стола.

- Молодой человек наверное думает, что доблесть заключается в том, чтобы исколошматить, изувечить и убить противника. Но, он забывает о постоянном ежесекундном труде тех, кто обеспечивает армию оружием, амуницией и продовольствием, и при этом подвергается не меньшей опасности чем в прямом боестолкновении. Вы молодой человек можете так, далеко зайти, до самого фашизма.

В общем, Игорь и Вера не помнили, как они оделись и выбежали поскорей из квартиры ветерана.

После школы, на следующий день, Вера с Инной гуляли по заснеженному двору. Вера стала рассказывать Инне это происшествие, которое у них приключилось с Игорем.

Шёл снег, крупные хлопья редко падали на землю и на людей.

Вера рассказала всю эту историю, приключившуюся у них с Игорем, и добавила:

- Вот, только я не могу понять, почему так можно дойти до фашизма, ведь это правильно, бесстрашно сражаться и побеждать?

Инна подумала немного и сказала:

- Не обращай внимания, они просто старые и злые.

Они ещё, немного погуляли, утопая в снегу своими валенками, и пошли по домам.

Расставаясь, Вера спросила:

- А, как твой Андрей?

- Лучше не спрашивай, последнее поручение с ним было отвратительным, он выглядел как натуральная домработница. Нам поручили сходить к одинокой пенсионерке и помочь, если она в чём-то нуждается. Ну, я думала, почитаю ей какую-нибудь книжку, расскажем ей сказку и всё, а оказалось ей надо, чтобы сходили в магазин, приготовили ей суп и убрались в квартире. Когда дошла очередь до мытья полов, и я увидела, как этот Андрей управляется с тряпкой и ведром, я не выдержала и ушла.

- Да, унизительное зрелище. Согласилась Вера.

Наконец, они распрощались до завтрашних занятий.

На следующий день, на уроках, Инна спросила Веру:

- У тебя нет, случайно, книги «Лезвие бритвы» Ивана Ефремова, хочу почитать?

- У меня нет, но, по-моему, есть у Игоря, я у него спрошу. Ответила Вера.

Вечером, после уроков, Вера с Инной снова встретились во дворе.

Вера обрадовала Инну, что у Игоря есть эта книга, и она договорилась с ним, что он даст её Инне почитать, и дала его адрес, он жил в доме, в соседнем дворе.

Они погуляли у себя во дворе, и Вера пошла к себе домой, а Инна, так ещё, с портфелем, пошла к Игорю.

Уже стемнело, ветер был промозглым.

Проходя по соседнему двору, она проходила мимо детской площадки, на которой она увидела несколько парней и среди них Игоря.

Парни пили пиво и ругались матом, это были местные хулиганы, а Игорь сидел на лавочке рядом с ними с гитарой и что-то наигрывал и напевал.

Когда Инна поравнялась с ними, один парень выхватил у неё портфель и стал перебрасывать его другим.

Инна, одновременно, возмущённо и испуганно называла их дураками и колотила по ним кулаками, бросаясь за портфелем то к одному, то к другому. Они хохотали и отвешивали ей приличные затрещины. А, Игорь смотрел на всё это и продолжал сидеть на скамеечке.

Неожиданно появился Андрей.

Он подошёл к хулиганам и сказал:

- Отдайте ей портфель, и отпустите её, немедленно!

Они захохотали, и один из них сказал:

- Хорошо, только ты останешься вместо неё, и мы померяемся силами.

Инна, возбуждённая и растрёпанная взяла свой портфель, и сломя голову бросилась домой за папой.

Она прибежала домой, и сбивчиво стала рассказывать отцу, что произошло и звать его на помощь Андрею.

Они с отцом, возбуждённые вышли из своего подъезда. Навстречу шёл Андрей, окровавленный и с синяками. Отец Инны бросился в соседний двор, но там уже никого не было.

В школе было большое разбирательство этого случая, хулиганов нашли, осудили и отправили в лагерь для несовершеннолетних преступников, а Игоря исключили из комсомола.

Инна была счастлива, что её прикрепили к Андрею. Они подружились, а когда оба, закончили школу, они поженились. У них родилась двойня и семья и них была счастливая. * * *

ПОДВОДНОЕ РУЖЬЁ

Егор сидел в своей комнате за столом, и готовил домашнее задание по геометрии. Но, его мысли всё время возвращались к фантазиям о том, как он будет в океане охотиться на разных рыб с подводным ружьём, которое ему подарил его дядя Саша на день рождения.

Дверь в комнату приоткрылась, и он увидел в дверном проёме своего отца, он улыбался и хитро смотрел на него.

Отец сказал:

- Давай, давай, учись. Чтобы хорошо закончил год. А, на каникулах мы с тобой полетим в Индию на берег Индийского океана!

- Вот, здорово! Воскликнул Егор, и подбежав к отцу, обнял его. – И, подводное ружьё возьмём с собой?

- Ну, зачем нам его тащить с собой? Оно такое неуклюжее, будет везде торчать. Давай лучше возьмём у меня с работы подводный фотоаппарат со вспышкой. Сказал отец.

- Ну, па-а-ап, давай возьмём ружьё, законючил Егор.

- Ладно, ты давай учись, а там посмотрим. Сказал отец.

Полтора месяца пролетело, как один день.

Егор на отлично закончил седьмой класс, и у него начались летние каникулы.

Отец взял на работе отпуск, и вот, они в такси уже едут в аэропорт. Ружьё они всё-таки взяли.

Егор первый раз летел на самолёте, он сидел у иллюминатора и смотрел в него, было видно серебристое крыло самолёта, а за ним, синее небо и белые мохнатые облака.

Отец сидел рядом и читал какой-то журнал.

Через несколько часов они приземлились в аэропорту в Индии.

Они вышли из самолёта и почувствовали влажный, жаркий воздух.

Ещё через несколько часов они уже были на берегу Индийского океана в какой-то гостинице.

Они разместились в номере, распаковали вещи, Егор гордо крутил в руках подводное ружьё, и надевал маску.

Отец сказал ему:

- Подожди, не спеши, оставь ружьё в покое, сегодня отдохнём, а завтра с утра пойдём на берег.

Егор с неохотой отложил ружьё и маску, и глядя в окно воскликнул:

- Смотри, пап! Обезьяны!

За окном, среди деревьев крутилась групка обезьян.

Отец с Егором поужинали и вышли погулять из гостиницы.

Жара была не такая сильная, как днём.

Вокруг были невиданные деревья и пальмы, чудесные лужайки с прекрасными цветами и смуглокожие индусы.

С утра, они, хорошенько выспавшиеся стали собираться, чтобы пойти на берег океана.

Егор опять схватился за ружьё, но отец ему сказал:

- Нет. Сначала покупаемся, отдохнём без подводной охоты.

Берег был прекрасен, белый песок уходивший в мелководье.

Егор зашёл в океан. Вода приятно освежила его тело, он прошёл немного по мелководью и поплыл. Они плавали и фотографировались всё утро. Океан был спокоен.

Так, в этих развлечениях прошла вся неделя их отпуска.

Егор сидел на корточках на песке на берегу и играл с выползшими на берег крабами, он спросил сердито у отца:

- Ну, может быть, завтра, последний день, мы возьмём на берег ружьё?

- Ладно, возьмём твоё ружьё завтра. Ответил отец.

Егор радостно подпрыгнул и закричал: - Ура –а-а-а!

На следующий день они шли к берегу, и Егор гордо нёс подводное ружьё.

Они подошли к берегу и увидели, что на океане небольшое волнение.

Егор одел ласты и маску, взял ружьё и пошёл в воду.

Он долго плавал и нырял, но так и не увидел даже небольшой ни одной рыбки. Разочарованный и немного уставший он вышел на берег и положил рядом с отцом не пригодившееся ружьё.

- Ничего, Егорка, не расстраивайся, будет у тебя возможность пострелять из этого ружья, не здесь, так на Оке, или ещё где-нибудь, жизнь у тебя только начинается. Сказал отец и потрепал его по загривку.

Волнение на океане усилилось, волны стали метровой величины.

- Надо уходить, видишь, океан всё больше разыгрывается. Сказал отец.

- Можно я ещё разок искупнусь? Спросил Егор.

- Ладно, давай, только не долго. Ответил отец.

Егор побежал к воде и с разбегу прыгнул внутрь метровой стены очередной волны.

Так он прыгал внутрь волн, и не заметил как оказался на глубине более полутора метра, он уже не доставал до дна.

Егор почувствовал, как течение, волны тянут и уносят его в открытый океан. Он не испугался, а вспомнил, что рассказывал ему отец, что на дне течение слабее, тогда он решил выплыть по дну. Он нырнул, донырнул до дна и всеми силами стал плыть к берегу, но вот, ему пришлось подняться на поверхность и глотнуть воздуха, он увидел что он ни насколько не продвинулся к берегу. Его всё также утягивало в океан.

Отец испугался, когда увидел скрывающегося под водой Егора, но ещё больше он испугался, когда увидел недалеко от того места плавник акулы.

Он схватил подводное ружьё и бросился в воду.

Вот, он уже рядом с Егором, он нырнул и увидел силуэт акулы, отец направил на неё ружьё и выстрелил. Акула дёрнулась всем телом, развернулась и пошла на глубину, утаскивая за собой ружьё, к которому был привязан вонзившийся в неё гарпун.

Отец подхватил Егора и вытащил его на берег.

- Ну вот. Сказал отец. - И ружьё твоё пригодилось. Теперь, оно действительно, и навечно стало подводным. Спасибо моему брату Сашке, который тебе его подарил.

* * *

РОЦЕ

Кроме той мечты, о которой я написал в файле «МЕЧТА», у меня есть личная мечта, хотя, наверное, она является продолжением указанной.

Мечтаю я, что зазвонит телефон, я сниму трубку, скажу «алё», а мне скажут: «Здравствуйте, нам нужен Горюнов Владимир Иванович», я скажу «да, это я», а мне скажут: «шалом хавер, мы звоним Вам из киббуца Ягур, нам нужны Вы, как психолог, мы приглашаем Вас жить и работать у нас в киббуце, Вы согласны?», а я бы ответил: «Да, конечно! Но, у меня проблема с деньгами и документами», а мне бы сказали: «Не волнуйтесь, завтра к Вам домой подъедет человек и передаст Вам и Российский загранпаспорт, и Даркон, и Теудат Зеут, и билет на самолёт, он отвезёт Вас в аэропорт, а в аэропорту Бен Гуриона мы Вас встретим и отвезём в киббуц. Согласны?», я бы сказал: «Кен, ани исраэли, вэ тода раба, вэ легхитраот».

А, что ещё мне делать, если не мечтать в промежутках между уколами?

СВЕТ

Теоритически, спецслужбы могут иметь возможность контролировать персональный компьютер, даже без подключения его к интернету!

Они могут получать информацию, удалять её, искажать и привносить чужеродную информацию на ваши компьютеры, а затем использовать в качестве доказательства вашей преступности.

С

Злобный, наглый, жадный, предприимчивый идиот!

ПРОКЛЯТЫЙ КАИН!

Злой и жадный дебил.

Кто?

Любой, кто является противником Бога, то есть САТАНОЙ, даже если на нём кресты и ряса, звезда героя труда или орден милосердия!

ВОРЬЁ! Те самые ПИДОРАСЫ, которые калечат, убивают и опускают!

СТЫД

В фильме «Молчание доктора Ивенса», доктор Ивенс отказывается раздеться догола, чтобы искупаться в море, в присутствии инопланетянки. Что вызвало её естественное удивление, но автор сценария совершил грубейшую ошибку, выразив это удивление, её вопросом: «Ты что, урод?», раз стесняешься. Я бы, сказал по-другому: «Ты что, прячешь что-то нехорошее?». А, ошибка автора сценария выражает именно природу стыда, его происхождение. Об этом сказано в моей работе, в «Сборнике заметок», в заметке «Ной», где речь идёт о несовершенстве людей, иногда их инакости, и патологическом восприятии этого несовершенства, беззащитности и ранимости, осуждении и использовании её окружающими людьми, на протяжении всей истории человечества, подкреплённом с одной стороны оскорбительным и преступным поведением окружающих людей в искажённом состоянии сознания, а с другой стороны неверно толкуемым Святым Писанием.

Дата добавления: 2015-07-26