Нужна решительность

Много лет тому назад один известный проповедник пробуждения высказал свою твёрдую точку зрения следующими словами:

«Какое-либо дело может быть либо верным, либо ложным. На мой взгляд, такое предположение является само собою разумеющимся. Однако многие считают его неверным. Господствующий взгляд нашего времени таков:

«Какое-то дело может быть либо верным, либо ложным в зависимости от точки зрения, с которой его рассматривают. Чёрное есть белое, и белое есть чёрное, смотря по обстоятельствам, и оно почти одно и то же, как это ни назови.

Правда, конечно, остаётся правдой, но было бы достаточно неприлично, если бы противоположность правды назвать ложью. Нам нельзя быть нетерпимыми, но мы должны помнить поговорку: много голов – много ума!

Школа современной мысли глумится над смешной правоверностью реформаторов и пуритан. Эта школа, движимая славным свободомыслием, продвигается вперёд, и скоро объявит союз между небом и адом, а может быть и более того: некое слияние на основе взаимных уступок, так что Ложь и Истина будут, подобно льву и агнцу, лежать рядом».

А я всё ещё придерживаюсь мнения, что если какое-то учение верно, то противоположное учение не может быть верным. Любое учение либо верно, либо ложно. Нам надлежит проповедовать определённую веру, дорогие собратья, и Бог дал нам определённое поручение. Нам нельзя самим, находясь в пути, придумывать поручение. Наш Господь нам не говорил так: «Что внушит вам голова и сердце, так и проповедуйте. Идите в ногу со временем. Что людям приятно слышать, то и говорите им, и они спасутся». Воистину, так не написано.

Истина Писания – это не кусок воска, которому можно придавать любую форму, и не кусок ткани, которую можно раскроить по моде дня…

Всё, что говорит Библия – верно. Её положениям не предшествуют «но» или «если», «может быть» или «допустим», и за ними нет целых 50 000 оговорок, благодаря которым, в конце-концов, что-то другое могло бы стать верным. Мне это открыто как непреложный факт, а всё противоположное является смертельным заблуждением и приходит от отца лжи.

Если мы верим, что есть нечто, называющее себя Истиной, и есть нечто, названное ложью; если мы верим, что Библия содержит

Истину, и что Евангелие – это нечто верное, чему должно людям верить, тогда нам надлежит решительно знать, чему мы собираемся учить, и учить этому ясно и чётко. Люди, которых мы встречаем, либо спасутся, либо погибнут. И ложное учение их точно не приведёт к спасению.

Бог, служителями Которого мы являемся, не прославится, если мы проповедуем ложь. Бог не вознаградит нас, и не похвалит: «Хорошо, добрый и верный раб, ты так искусно и ловко извращал Евангелие, как никто другой до тебя».

Мы переживаем очень серьёзное время и нам следовало бы так чувствовать и говорить, как это делал Михей: «Жив Господь! я изреку то, что скажет мне Господь».

Мы должны говорить только Слово Божье, как оно есть, и ничего сверх этого. Но Слово это мы должны так проповедовать, чтобы люди – пусть они думают о нём, что угодно – убеждались в том, что мы верим в Бога и не поколеблемся в вере своей».

Дата добавления: 2015-07-24