Читайте также: |
|
Существует действительность духовной материи, на которой высечены буквы молитвы, и материя эта – белое поле пергамента, называемое также белым пламенем, то есть этот белый цвет приходит с силой огня, становится пламенем и выходит, и возвращается со всей его силой.
А буквы – это искры страха и любви. Я хочу сказать, что видна и сильно ощущается потребность в страхе и любви, и это – черное пламя, так как этот цвет по сравнению с другими выглядит как полностью лишенный белого цвета и наиболее пригодный для продавливания в нем букв. И потому изначально был виден белый пергамент, полностью обработанный, прочный и отбеленный. И это является раскрытием Кетера и сияния в мире Асия. Суть мира Асия – это пергамент, а раскрытие Кетера – это истинность проявившейся любви до Духра дэ-Арих Анпин. А разбиение – это буквы трепета. И пойми, что это настоящая Книга небес.
И знай, что истина – она истина со всех сторон, и поэтому не может человек постичь нечто истинное, если не ощутит его отсутствие, или если не будет у него настоящей потребности в нем. И поэтому любое постижение, которое приходит к нему как "дополнение", в общем, не называется истинным постижением, так как без него у него нет ощущения нехватки. А если есть, то это означает, что обманывал себя, прилагая усилия в постижении этого, как того, что не хватает ему. Постигни и поймешь.
И поэтому внешние науки являются ложными, то есть работа по их постижению обязана проводиться при полном соблюдении одного условия – человеку действительно должно этого не хватать. А когда он достигает желаемого, то видит, что это совсем не то, что ему не хватало. И если так, то все это ложь и выдумки.
Так что он похож на того, кто заплатил за что-то двойную цену. Он стенает, так как товарищ обманул его, и все это приобретение – ложь и мошенничество. Сила фантазии обманула его.
Тогда как в науке работы на Творца происходит наоборот. Человек не ощущает истинной потребности, и только в тот момент, когда обретает ее, он видит, насколько ему этого не хватало. Если это происходит, тогда это является истинным постижением со всех сторон.
А в отношении намерений следует спрашивать не врача, а больного, так как для того, чтобы иметь намерение в работе на Творца, нуждается в очищении и исправлении. И будет намерение подготовкой для его души к сиянию Творца. И нечего спрашивать, что лучше: методика Каббалы, система моральных ценностей или "любым путем познай Его", – так как об этом врач знает, как спросить больного – если не болит, значит, он уверен в лечении, и если так, то больной – он знающий. Как сказано в Зоар: "Запрещено человеку смотреть в то место, которое ему не понадобится", – то есть это не дает ему ощущение чистоты и исправление.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ДВЕ ТОЧКИ | | | ОТНОШЕНИЕ К МУДРЕЦАМ, КАК К ВЕРНЫМ СВИДЕТЕЛЯМ |