Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Cуд и процесс по древнерусскому праву. (из лекции)

Читайте также:
  1. I Участие прокурора в гражданском процессе
  2. I. Порядок организации учебного процесса
  3. II. 8.4. Развитие речи в процессе обучения
  4. II. Порядок выполнения работы на разработку технологического процесса изготовления детали методом холодной листовой штамповки.
  5. III. 13.1. Понятие о воображении, его основных видах и процессах
  6. III. Исторический процесс по О. Конту

Для Киевской Руси характерна множественность суд. органов. Суд не отделен от процесса.

1) Высшая судебная инстанция – князь и его должностные лица, в волостях – волостители.

2) Наряду со светским судом существует церковный суд. Во главе которого стоит митрополит, далее- архиепископ

3) Общинный суд

4) Вотчинный суд

Выстраивалась линия подсудности и компетенции (по» Русской Правде» кн. Ярослава)

Княжеский суд – гос. суд

Нравственные преступления рассматривал церковный суд

Мелкие преступления – общинный и вотчинный

Форма суд процесса – обвинительная (состязательная)

1)Все дела уг и гражданские рассматривались по одной форме, т.к. нет деления по отраслям

2)процесс носит публичный хар-р (открытый)

3) устный хар-р. Отсутствуют письменные док-ты

4)основной двигатель процесса-стороны. Роль гос-ва низкая.

5) равенство сторон. Каждая сторона называлась «исцы»

6)решение суда можно обжаловать в апелляционном порядке в вышестоящий орган (князь, митрополит)

Существовал самосуд при: поджогах, краже в ночное время или со взломом

 

 

9. Суд и процесс по Русской правде. (Бояршинова АА)

Судебный процесс носил ярко выраженный состязательный характер: начинался по инициативе истца, у истца и ответчика были равные права в собирании доказательств, судопроизводство было гласным и устным, (в Пскове и Новгороде в письменной форме),значительную роль в системе доказательств играли «ордалии» (суд божий), присяга и жребий.

Стадии процесса:

· гонение следа (поиск по горячим следам преступника самим преступником)

· заклич – публичное оповещение на торговой площади о совершенном преступлении в присутствии княжеской власти.

· свод – основная стадия (очная ставка между потерпевшим и подозреваемым). Лицо, у которого обнаружили пропавшую вещь, должен был объяснить у кого эта вещь была приобретена. Свод продолжался до тех пор, пока не доходил до человека, не способного объяснить, где он приобрел эту вещь. Если свод выходил за пределы территории, где украли вещь, он продолжался до третьего лица, вне зависимости от того нашли вещь или нет. На это лицо возлагалась обязанность выплатить собственнику стоимость вещи или предоставлялось право самому продолжать свод.

Система доказательств по Русской правде состояла из свидетельских показаний: свидетели «видаки»- очевидцы преступления, «послухи»- свидетели доброй славы, поручители; вещественных доказательств, «ордалий» (испытание огнем, водой, железом, полем); присяги (формальное доказательство)- ответчик прикладывал 2 пальца к Библии.

В законе ничего не говориться о собственном признинии.

 

10 .Общественный и государственный строй Новгородской и
Псковской феодальных республик.

Новгород - один из древнейших центров Руси. После образования Древнерусского государства
новгородские земли управлялись обычно князем, присылаемым из Киева. Однако примерно с начала XII в. управление Новгородом приобретает своеобразный характер. Дальнейшее укрепление феодального землевладения, отсутствие княжеского домена, превращение Новгорода в центр торговли с Западной Европой сделали Новгородскую землю сильной, экономически не зависимой от Киева. Новгород добивается права избирать себе посадника и архиепископа. В середине XII в. Новгород становится республикой. Новгородская республика существо вала до 1478 г., когда Новгород окончательно вошел в состав Московского государства.
Поначалу земли Пскова входили в состав Новгородской республики, Псков считался пригородом Новгорода, т.е. зависимым от него городом, хотя с XIII в. Псков имел отдельный княжеский стол. В следующем столетии Псковская республика получила самостоятельность, и Новгород с этим был вынужден смириться в обмен на военную помощь Пскова против шведов. Псковская феодальная республика, хотя и отпочковалась от Новгородской не была точной ее копией. Близость агрессивных соседей обусловила более сильную власть князя, а скудость земельных угодий - отсутствие крупного боярского землевладения, что в свою очередь определило меньшую роль боярства в политической жизни Пскова. В 1510 г. земли Пскова были присоединены к Московскому государству.
Общественный строй. В Новгороде, как и в других русских землях существовали светские и духовные феодалы. К духовным относились монастыри и высшие церковные иерархи. Монастырское землевладение росло быстро. Монастыри редко отчуждали свои владения, исключалось и дробление церковных земель. Обширные земельные владения давали Новгородской епархии богатые доходы, которые пускались в торговый оборот. Как в Новгороде, так и в Пскове церковь объявила себя покровительницей торговли, хранительницей эталонов мер и весов, скрепляла международные торговые договоры. Все это делало церковь и высшее духовенство влиятельной силой в обеих феодальных республиках. К светским феодалам принадлежали бояре, житьи (т.е. зажиточные) люди, а также своеземцы (земцы в Пскове). Особенностью Новгорода и Пскова было отсутствие княжеского и наличие городского землевладения.Наиболее влиятельную группу феодалов составляли бояре - потомки родоплеменной знати. Первоначально бояре пользовались доходами от общественных земель Новгорода, выступавшего в качестве коллективного феодала. Индивидуальное землевладение боярства сложилось поздно - к XIV в. Кроме того, новгородские бояре занимались торговлей и ростовщичеством. Они ревностно охраняли свое исключительное право на занятие высших выборных должностей в республике - посадника, кончанского старосты. В Пскове (в отличие от Новгорода) крупное боярское землевладение широкого распространения не получило.
Житьи люди упоминаются в Новгородской судной грамоте рядом с боярами. Они тоже имели земли, населенные крестьянами, оставаясь при этом так же, как и бояре, горожанами. Землевладение - главное, что определяло их статус, хотя они занимались и торговлей, и ростовщическими операциями. Тем не менее, житьи люди имели ограниченные права по сравнению с боярством. Они не могли избираться на высшие государственные должности; до XIV в. из их числа избирали тысяцкого, но затем эта должность была узурпирована боярами.Известна и такая категория землевладельцев, как своеземцы или земцы, которые владели мелкими вотчинами, порою соразмерными с крестьянскими наделами. Одни из них обрабатывали участки своим трудом, другие отдавали свои владения в пользование крестьянам. В сельскую общинную организацию они не входили, а пользовались привилегиями членов городской общины. Скорее всего это были измельчавшие бояре или житьи люди. Характерной чертой землевладения в Новгородской и Псковской республиках являлось то, что основной землевладельческой группой здесь были горожане. Они имели исключительное право на приобретение вотчин из числа земель, тяготеющих к городу. Режим этих земель определяло вече. Запрещалась передача их иногородним, в том числе даже князю. Тем самым проявлялась особенность феодальных вотчин вечевого города: это было землевладение, свободное от отношений сюзеренитета-вассалитета. Основным занятием купцов в Новгороде и Пскове была внутренняя и внешняя торговля, хотя они как горожане могли быть и землевладельцами. Купечество объединялось в корпорации, центрами которых обычно выступали церкви. Высшие должностные лица в дела купеческих корпораций, как правило, не вмешивались. В Новгороде существовали также и так называемые черные, "малодшие" люди, к которым относились мастера, ученики, ремесленники, наемные рабочие. Как члены городской общины, они пользовались некоторыми привилегиями, например, при покупке земли, принимали участие в местном самоуправлении, обладали податным иммунитетом. Зависимое население республик включало крестьян, половников и холопов. Зависимые крестьяне в документах именуются смердами. Они должны были выполнять повинности в пользу государства, платить налоги.
Большое место в Псковской судной грамоте уделено половникам, т.е. людям, работающим из половины урожая.Были в Новгороде и Пскове и холопы. Новгородская судная грамота говорит об ответственности господина за своего холопа в случае совершения им преступления. Холопы использовались для обработки земли в феодальных вотчинах. Беглых холопов надлежало возвращать их хозяевам.
Государственный строй. В знак независимости от княжеской власти, в связи с установлением республиканского строя Новгород стал именоваться Господин Великий Новгород. С достижением независимости Псков также стал называться Господин Псков. Высшим органом власти в обеих республиках считалось вече главных городов, т.е. собрание членов городских общин. Участие крестьян в вече не допускалось. Не имели решающего голоса и жители других городов, хотя их присутствие на вечевых собраниях Новгорода и Пскова допускалось.
Функции веча как высшего органа власти в республиках были весьма многообразны. Оно решало вопросы войны и мира, избирало высших должностных лиц, архиепископа. Выборы происходили путем жеребьевки. На вече решался вопрос о призвании князя, оно же "указывало ему путь". Есть сведения и о том, что на вече вершился суд. Большую роль в новгородском и псковском республиканском управлении играли должностные лица, избираемые на вече. Высшими должностными лицами в обеих республиках были посадники. Вторым лицом в Новгороде был тысяцкий (в Пскове вместо него избирали еще одного посадника). Должность тысяцкого, происходившая от древней численной системы управления, предполагала наличие в городе 10 сотен. В Пскове же, где население было поменьше, 10 сотен не набиралось.
Посадник избирался из знатных боярских фамилий и служил "пока люб". Будучи, по сути дела, главой республики, он председательствовал на вече, вел международные переговоры, контролировал действия князя, а во время войны руководил народным ополчением. Тысяцкий ведал прежде всего военными вопросами, возглавлял торговый суд. В пользу посадника и тысяцкого шел поземельный налог - поралье.
Своеобразным должностным лицом в Новгороде был архиепископ. Новгородцы добились, чтобы он назначался не митрополитом, а на вече (вече избирало трех кандидатов, какой из них займет должность - решала жеребьевка). Архиепископ (владыка) не только руководил новгородской епархией, но и выполнял светские обязанности: хранил казну и архив, вел дипломатические переговоры. Особое место в феодальных республиках занимал князь. Его приглашали по договору, в котором определялись условия службы. Князь стоял во главе управления и суда, но действовал под контролем посадника. Он не мог смещать или назначать на должности, считавшиеся выборными. В договоре предусматривались и размеры вознаграждения князей, в частности дары от волостей, судные и проезжие пошлины. Князю, его жене и дружинникам запрещалось приобретать села в Новгородской земле, вести заграничную торговлю, не прибегая к посредничеству новгородских купцов. Несколько иным было положение князя в Пскове, где он мог назначать своих наместников в пригороды.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 274 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Предмет, методология, система и значение истории государства и права в России | Периодизация отечественной истории государства и права | И 3. Образование древнерусского государства. Государственный строй Киевской Руси. | Государственный строй | Гос. строй Киевской Руси (из лекции) | Правовой статус населения по русскому праву (лекция) | Имущественное положение супругов. | Религиозные преступления (из лекции) | Преступление и наказание Новгородской и Псковской феодальных республик | Суд и процесс в Новгороде и Пскове |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Преступления против религии и нравственности в уставах князей Владимира и Ярослава.| Гражданско-правовые отношения в праве Новгорода и Пскова

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)