Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Введение. Понятие человека и общества

Читайте также:
  1. I. 1. 1. Понятие о психологии
  2. I. 1. 3. Понятие о сознании
  3. I. Введение.
  4. I. Введение.
  5. I. Введение.
  6. I. КТО БОИТСЯ УБИТЬ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА?
  7. II. 4.1. Понятие о личности в психологии 1 страница

I. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО. КУЛЬТУРА КАК НОВАЯ ФОРМА ДВИЖЕНИЯ

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. ПОНЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

1. УСЛОВИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПРИБАВОЧНОГО ПРОДУКТА

1.1. Состав прибавочного и необходимого продукта

1.2. Характеристика общества в нуль-пункте истории

1.3. Автаркия и обмен. Автаркия и кооперация

1.4. Разложение продукта на необходимую и прибавочную части

1.5. Дефицит необходимого как условие производства прибавочного

2. ОТ ПРЕДСОЦИАЛЬНОЙ ОБЩИНЫ К ОБЩЕСТВУ; КУЛЬТУРА КАК ИНСТРУМЕНТ СОЦИАЛЬНОГО СИНТЕЗА

2.1. Характеристика общества

2.2. Социальная зависимость и принуждение

2.3. Инструмент принуждения, принуждение экономическое и политическое

2.4. Искусственный дефицит как средство социального синтеза

2.5. Культура как инфраструктура цивилизации

2.6. Культура как «дельта качества» результата труда; пробуждение творчества

3. НАЧАЛО ЦИВИЛИЗАЦИИ

3.1. Культура как средство формирования коллективного труда

3.2. Культура и новые горизонты реальности

4. РАЗВИТИЕ ОБЩЕСТВА КАК РЕЗУЛЬТАТ ДИВЕРСИФИКАЦИИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

4.1. Культура и общественные отношения

4.2. Диверсификация и принудительность совместного существования

4.3. Культура и усложнение социальных связей

5. КУЛЬТУРА КАК ОСНОВА СОЦИАЛЬНО-КЛАССОВОЙ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ

5.1. Всеобщее разделение труда

5.2. Культура и классовая структура общества

5.3. Умственный и физический труд

ВЫВОДЫ

ВВЕДЕНИЕ. ПОНЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Проследим единую линию эволюционного развития: формирование атомов тяжелых элементов, образование планетарных систем, становление жизни, возникновение разума…

Принято считать, что с выделением человека из животного царства и началом собственно человеческой истории действие чисто эволюционных законов прекращается; все дальнейшее развитие происходит за счет совершенствования социальной организации и сознания. Поэтому завершение антропогенеза предстает как высшая, конечная точка собственно эволюции, которую сменяет уже совершенно другой процесс, подчиненный действию иных законов. Имя ему — история.

Самые первые проблески нашего разума — это открытие тайны огня, изготовление простейших орудий, подчинение себе того маленького островка огромной планеты, в пределах которого было замкнуто первобытное существование наших предков. В самом начале — это всего лишь слабая искра.

Но ведь и жизнь, даже если она и в самом деле впервые зародилась всего в одной коацерватной капле в какой-то одной точке бескрайнего мирового океана, со временем распространилась на всю планету и, сформировав биосферу, самым радикальным образом преобразила ее. Под воздействием жизни вся наша планета стала совсем другой.

Вот так и процесс развития нашей цивилизации постепенно набирает скорость и мощь.

Пьер Тейяр де Шарден (1881-1955), знаменитый французский палеонтолог, философ и теолог, фигура в развитии эволюционных представлений знаковая, ибо он способствовал не только их развитию, но и значительной компрометации, для характеристики этой экспансии вводит в научный оборот понятие ноосферы.


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Использование орудий животными | Совокупный результат творческой деятельности этого совокупного субъекта и предстает как культура. | УСЛОВИЕ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КУЛЬТУРЫ | Характеристика общества. | Кодекс Хаммурапи | Культура как инфраструктура цивилизации | Аристотель о классовом расслоении общества | Все люди рождаются свободными. | Ксенофан о богах | Михайловский Н.К. о противопоставлении человека и общества |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Имидж, как средство возд. на общественость.| Тейяр де Шарден о ноосфере

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)