Чувство базовой безопасности

В соответствии со словарным определением, чувство безопасности есть настроение человека, который считает себя защищенным от опасности, и это позволяет ему с доверием относиться к другим и, значит, к самому себе. Определение отсылает к понятию уверенности по отношению к внешнему миру.

Однако по сути лишь недавно современное западное общество озаботилось необходимостью обеспечить новорожденного чувством безопасности. А ведь еще Эразм утверждал, что воспитание начинается задолго до рождения, но еще сто лет назад мало кто высказывал интерес к данной проблеме.

Фрейд говорил о первородном отчаянии «hilflosigkeit»[1], но он связывал его с естественной недоношенностью человеческого существа, недоношенностью по отношению к другим животным, и он делал вывод, что внутриутробная жизнь не играет особой роли в жизни человека. Тем не менее, Ференци, Ранк и Гроддек поставили вопросы о влиянии, которое первые моменты жизни, рождение и даже внутриутробная жизнь могут оказывать на будущую жизнь человека.

Вслед за ними Дональд Винникотт, Мелания Кляйн, Шпиц, Байон, Франсуаза Дольто и другие не столь известные ученые задали те же вопросы и дали на них разные ответы. Примерно в это же время Франс Вельдман и Франсуаза Дольто впервые в послевоенные годы обратили внимание - с разных теоретических позиций и имея отличный друг от друга клинический опыт - на внутриутробную жизнь плода как предвосхищающую последующий жизненный путь, отводя ребенку с момента зачатия статус субъекта, облеченного желаниями.

Подобный взгляд, банальный для многих культур Азии, Африки, индейцев Америки, цыган, шокировал западный научный медицинский мир, что было смешно.

В то время новорожденный рассматривался как подобие слегка усложненного пищеварительного тракта, а до плода вообще не было никакого дела. Я помню, как в 1975 г. удостаивалась, когда приходила на дежурство, приветствия «Привет ветеринарам!», поскольку была дежурным педиатром. Позднее этологи и зоопсихологи, как это можно часто наблюдать в истории науки, заставили заговорить на эту тему. Дж. Боулби в 1957 г., Х.Ф. Харлоу и К. Лоренц в 1955-1960 гг. обратили внимание, что в животном мире имеют место привязанность, стремление к нежности, поиск опоры для безопасности, обращение к памяти. Что касается людей, то загадка детской амнезии, которую давно пора поставить под сомнение, позволяла утверждать, что не сохраняется следов архаичного прошлого. В отношении же того прошлого, которое непосредственно предшествовало рождению, об этом даже и не осмеливались думать. Конечно, любой врач мог рассказать удивительные истории из своей практики, но не хватало теоретического обоснования и достаточной клинической практики. Говорить о таких вещах было «политически некорректным». Надо ли говорить о том, что в это время по отношению к новорожденным не применяли ни анальгезию, ни анестезию. Считалось, по результатам аутопсии, что их нервная система устроена таким образом, что они не испытывают боли. Известно, чего стоило это заблуждение.

Дата добавления: 2015-07-20