|
Вечер с танцами на благодетельные цели устраивает Общество русских Дам в понедельник, 4 н. ст. лютого сего года в великой зале Народного дома во Львове. Приглашения уже разосланы, кто бы однако по ошибке или неточности адреса не получил такового, изволит обратиться к секретарше Общества Елене Ив. Костецкой, ул. Вроновская, №6. Туалет для дам визитный, для мужчин бальный. Приготовления в полном ходу. Комитет докладывает всех усилий, чтобы вечер вышел к общему удовольствию. Додает нам сил и охоты надежда, что в тот день наша жертволюбивая русская публика не забудет о нашем обществе и своим численным явлением поощрит нас к дальнейшему позитивнейшему труду, чем устроение вечеров и что наши высокоуважаемые патриоты допомогут тем самым Обществу русских Дам хотя в части отерти слезы бедной молодежи, просящей науки, просвещения и хлеба.
"Что наши высокоуважаемые патриоты допомогут тем самым Обществу русских Дам хотя в части отерти слезы бедной молодежи" - цей фрагмент сподобався особливо. Переконався, що спосіб висловлювання думок газетярами всіх національностей на початку століття був специфічний - дуже піднесений, з поглядом, скерованим безпосередньо за горизонт - вдалечінь.
10 (23) січня
Каннибализм польского ксендза
В Дрогобыче существует поветовая больница, следовательно, содерживается переважно русским населением повета. В больнице устроено часовню для духовных потреб больных и за разрешением церковных властей помещено в кивот Пресв. Тайны для причастия больных, а так як там находится большинство русинов, то, як самопонятно, помещено там рядом с Пресв. Тайнами лат. Обряда также Пресв. Евхаристию по русскому обряду. Когда узнали об этом польские ксендзы, попал один из них в такого рода ярость, что зашел туда и, хотя уже был после снедания, съел русскую Пресв. Евхаристию. Так далеко загнал шовинизм слугу Божого, що дерзнул допуститись святотатства, щоби лишь не поклонятись Богу в русском виде.
Прочитавши заголовок, вже настрашився, що ці польскі ксендзи вечеряли руськими младєнцами, і хотів щиро обуритись, але потім заспокоївся і повністю вийшов з такого рода ярості.
20 січня (2 лютого)
Массовые арестования предприняли сегодня утром функционеры львовской дирекции полиции. По приказу судебного следователя арестовано с 6 до 7 часов утра 61 "украинских" студентов, участвовавших в последней университетской демонстрации. Половина арестованных жила в так называемом "украинском" академическом доме и тем образом задача полиции была значительно облегчена. Суд постановил арестовать выше 100 студентов, но всех полиция не могла найти и поэтому арестования переводились в течение нынешнего дня. Як поместится такая масса молодежи в арестах краев. Карного суда, трудно поняти. По предписаниям карной процедуры каждый из арестованных студентов должен бы быти помещенным в отдельной камере, меду тем такого громадного числа камер или цель нету в арестах львовского краев. Карного суда. Массовые арестования вызвали во Львове сенсацию и все опытные люди уверяют, що тем образом едва ли достигнет суд своей цели.
Кумедна плутанина між словами цель і целя - камера в'язниці. Не пригадую, чи колись вже цитував, але згадав польський жарт з часув пшедвоєнних:
Мувів нам ойчец: моє пшиячелє,
Кажди чловек в жичю,
Мусі м'єчь свей целі!
І послухалі ойца синове -
Вшистци майон целі
Леч на Мокутове....
Тобто у варшавському відповіднику наших Бригідок. Джерело обізнаності Манкурта, безумовно, - небіжчик Ярко Нановський.
Лютого
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 93 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Вересня | | | О перемене названия нашего русского народа |