Ограничения инцеста

Если нежность родителей к ребенку счастливо из­бежала того, чтобы так сильно разбудить преждевре­менно, т. е. до наступления соответствующих телес­ных условий периода половой зрелости, сексуальное влечение ребенка, чтобы душевные возбуждения яв­ным образом прорывались к генитальной системе, то она исполнила свою задачу руководства этим ребенком в зрелости при выборе сексуального объекта. Понятно, ребенку легче всего избрать своим сексуальным объ­ектом тех лиц, которых он любит с детства с помощью либидо, так сказать, в притупленной форме.¹ Но бла­годаря отсрочке сексуального созревания получилось достаточно времени, чтобы наряду с другими сексу­альными задержками воздвигнуть ограничение инцес­та, впитать в себя те нравственные предписания, ко­торые совершенно исключают при выборе объекта лю­бимых с детства лиц, кровных родственников. Соблю­дение этого ограничения является прежде всего куль­турным требованием общества, которое должно бо­роться против поглощения семьей всех интересов, нуж­ных ему для создания более высоких социальных единиц, поэтому общество всеми средствами добива­ется того, чтобы расшатать у каждого в отдельности, особенно у юношей, связь с семьей, имеющую только в детстве решающее значение.²

Но выбор объекта производится сперва в представ­лении, и половая жизнь созревающего юношества мо­жет изживаться только в фантазии, т. е. в представ-

Ср. сказанное о выборе у ребенка: «нежное течение».

Ограничение инцеста принадлежит, вероятно, к исто­рическим завоеваниям человечества и подобно другим нравственным требованиям табу зафиксировано у многих индивидов органическим унаследованием. (Ср. мое сочинение «Тотем и табу», 1913). Все же психоаналитическое исследо­вание показывает, как интенсивно еще каждый в отдельности в период своего развития борется с искушениями инцеста и как часто поддается им в своей фантазии и даже в действи­тельности.

лениях, которые никогда не должны осуществиться. В этих фантазиях у всех людей снова проявляются инфантильные склонности, теперь усиленные сомати­чески; среди этих фантазий, закономерно и часто по­вторяясь, на первом месте находится дифференциро­ванное уже благодаря половому притяжению сексу­альное стремление ребенка к родителям, сына к матери и дочери к отцу. Одновременно с преодолением и

¹ Фантазии в период полового созревания имеют связь с прекращенным в детстве инфантильным сексуальным иссле­дованием и захватывают еще часть латентного периода. Они могут быть совсем, или по большей части, бессознательными, и поэтому нередко невозможно точно установить сроки их появления. Они имеют большое значение для возникновения разных симптомов, так как являются непосредственной пред­варительной ступенью их, т. е. представляют собой те фор­мы, в которых находят свое удовлетворение вытесненные компоненты либидо. То же самое представляет собой лежащее в основе ночных фантазий, достигающих сознания как сно­видение. Сновидения часто выступают лишь как воскресшие фантазии такого рода под влиянием и в связи с каким-нибудь дневным раздражением, застрявшим из состояния бодрство­вания («дневные остатки»). Среди сексуальных фантазий пе­риода половой зрелости выделяются некоторые, отличаю­щиеся тем, что имеют всеобщее распространение и характе­ризуются большой независимостью от индивидуальных переживаний отдельного человека. Таковы фантазии о подслушивании полового общения родителей, о соблазне в раннем детстве любимого лица, об угрозах кастрацией, фан­тазии о пребывании в утробе матери и даже о переживаниях в материнском чреве и так называемый «фамильный роман», в котором подрастающий юноша реагирует на различие его направленности к родителям в настоящее время и в детстве. Близкое отношение этих фантазий к мифу доказал О. Ранк в своем труде «Миф о рождении героев» («Das Mythus von der Geburt des Helden», 1909).

² Правильно утверждают, что Эдипов комплекс составля­ет комплексное ядро неврозов, представляя собой существен­ную часть их содержания. В нем завершается инфантильная сексуальность, оказывающая решающее влияние своим дей­ствием на сексуальность взрослых. Каждому новорожденному предстоит задача одолеть Эдипов комплекс; кто не в

отказом от этих ясных инцестуозных фантазий совер­шается одна из самых значительных и самых болез­ненных психических работ периода полового созрева­ния — освобождение от авторитета родителей, благо­даря чему создается столь важная для культурного процесса противоположность нового и старого поко­ления. На каждой из остановок на пути развития, который предстоит совершить отдельным индивидам, некоторое число их застревает, и, таким образом, есть также лица, которые никогда не смогли освободиться от авторитета родителей и оторвать от них свою неж­ность совсем или отчасти. В большинстве случаев это девушки, которые, к радости родителей, сохраняют полностью свою детскую любовь далеко за период созревания, и тут очень поучительно наблюдать, что в последующем, в браке, у этих девушек не хватает возможности дарить своим мужьям то, что им следует. Они становятся холодными женами и остаются фри­гидными в сексуальных отношениях. Отсюда ясно, что как будто сексуальная любовь к родителям и половая любовь питаются из того же источника, т. е. первая соответствует инфантильной фиксации либидо. Чем больше приближаешься к глубоким нару­шениям психосексуального развития, тем очевиднее становится значение инцестуозного выбора объекта. У психоневротиков вследствие отрицательного отно­шения к сексуальности значительная часть или вся психосексуальная деятельность, направленная на на­хождение объекта, остается в бессознательном.¹ Для девушек с очень большой потребностью в нежности и с таким же ужасом перед реальными требованиями сексуальной жизни непреодолимым искушением ста-

состоянии это сделать, заболевает неврозом. Успех психоана­литической работы все яснее показывает это значение Эдипова комплекса; признание его стало тем паролем, по которому можно отличить сторонников психоанализа от его про­тивников.

¹ Ср. сказанное о неизбежном роке в мифе об Эдипе («Толкование сновидений»).

новится, с одной стороны, желание осуществить в жизни идеал сексуальной любви, а с другой, скрыть либидо под нежностью, которую они могут проявлять без самоупреков, сохраняя на всю жизнь инфантиль­ную, освеженную в период наступления половой зре­лости склонность к родителям или братьям и сестрам. Психоанализ легко может доказать, что такие лица в обычном смысле слова влюблены в своих кровных родственников, скрывая при помощи симптомов и дру­гих проявлений болезни свои бессознательные устрем­ления и переводя их в сознание. Даже в тех случаях, когда человек, бывший прежде здоровым, заболел пос­ле несчастно пережитой любви, можно с несомненнос­тью открыть, что механизм этого заболевания состоит в возвращении его либидо к предпочитаемым в детстве лицам.

Дата добавления: 2015-07-20