Читайте также:
|
|
Благополучие является одним из индикаторов позволяющих делать вывод о характере отношений между людьми, а также о социально-психологической дистанции между ними.
Чем благополучнее чувствует себя субъект (субъекты), тем более гармоничные, благоприятные он способен выстраивать с другими людьми. Соответственно, такие отношения будут характеризоваться благоприятной межличностной дистанцией между взаимодействующими субъектами.
Как отмечает Л.В.Куликов (2004), для описания такого рода состояний и переживаний в психологической литературе используется довольно широкий круг понятий. Чаще других используются понятия благополучие / неблагополучие, эмоциональный комфорт / дискомфорт, удовлетворенность / неудовлетворенность жизнью, счастье / несчастье [136].
Если рассматривать благополучие как счастье, то в этом отношении хочется привести слова Н.А.Бердяева, который писал: - «Слово «счастье» - самое бессодержательное и ничего не значащее из человеческих слов. Никакого критерия и мерила счастья не существует, и никакого сравнения не может быть счастья одного человека, со счастьем другого» [35, с.123].
В настоящее время, пожалуй, нет строгого научного понятия для описания эмоциональных характеристик благополучия. В данном понятии акцент ставится на субъективной стороне состояния личности, поскольку эмоции, переживания могут быть внешне проявлены, но по самой сути явления внутренние.
Термин удовлетворенность жизнью широко распространен, что объясняет его использование и в данном тексте. Однако для этого термина характерна неопределенность в предмете оценки. В психологическом аспекте более конструктивным является термин благополучие. У него есть достаточно ясное значение, его трактовки совпадают или в значительной степени сходны в различных научных дисциплинах и обыденном сознании. Благополучие и чувство благополучия весьма значимы для любого человека, занимают центральное место в самосознании и всем субъективном (внутреннем) мире личности.
Обратимся к анализу термина субъективное благополучие. Слово благо определяется как то, что дает достаток, удовлетворяет потребности, а благополучие в его обыденном понимании и есть достижение этого. Есть и собственное толкование благополучия – это спокойная жизнь в довольстве, полная обеспеченность. Однако как указывает Р.М. Шамионов (2004), «такое понимание совершенно не удовлетворяет требованию психологического определения этого явления. Кода речь идет о субъективном благополучии, подчеркивается не объективность, «блага», а внутренняя, субъективная его оценка. Иначе говоря, в понятие «субъективного благополучия» вкладывается смысл отношения личности к различным ипостасям своей жизни и, деятельности и себя самого» [265, с.7].
Термин субъективное благополучие, широко используемый в зарубежной психологической литературе, сравнительно нов, но проблема субъективного благополучия имеет глубокие исторические корни. Оценка человеком своей жизни, его эмоциональное отношение к ней, являлись темой многих философских работ, в которых употреблялся преимущественно термин счастье. В современных работах на эту тему также широко используются понятия счастье, удовлетворение, позитивные эмоции и т.п., однако понятие субъективное благополучие нам представляется психологически более точным.
Как отмечает М.В.Соколова, проблема субъективного благополучия рассматривается современными исследователями как в практическом, так и в теоретическом планах. Ряд работ посвящены измерению и концептуализации этого феномена, создаются различные методики для оценки как общего субъективного благополучия, так и отдельных его компонентов. Во многих исследованиях изучаются демографические и другие внешние корреляты субъективного благополучия [232].
У понятия благополучие есть достаточно ясное значение, его трактовки в значительной степени сходны или совпадают в различных научных дисциплинах и обыденном сознании. Благополучие и чувство благополучия весьма значимы для всего субъективного (внутреннего) мира личности. Неслучайно понятие благополучия взято Всемирной Организацией Здравоохранения в качестве основного для определения здоровья. В нем здоровье – состояние полного физического, умственного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов [136].
Как отмечает Р.М.Шамионов (2004), в вопросе о субъективном благополучии личности существует, по крайней мере, две позиции: «от личности» - проблема самосознания, рефлексивного «Я» и «к личности» - проблема внешнего по отношению к ней содержания, как условия субъективного благополучия и его вариативности (что обычно связывается с профилактикой функциональных нарушений и настроениями масс) [265, с.7].
Субъективное благополучие – это «понятие, выражающее собственное отношение человека к своей личности, жизни и процессам, имеющим важное для нее значение с точки зрения усвоенных нормативных представлений о «благополучной» внешней и внутренней среде и характеризующееся переживанием удовлетворенности» [265, с.8].
С точки зрения А.В.Ворониной [59], психологическое благополучие формируется в процессе деятельности в виде внутренних интенций человека (бессознательных и сознательных ресурсных установок) – жизнеспособности, саморазвития, самовыражения, самореализации. Благополучие может быть рассмотрено на четырех относительно автономных уровнях:
1) психосоматического здоровья,
2) социальной адаптированности,
3) психического здоровья,
4) психологического здоровья.
К полярным компонентам структуры психологического благополучия относят: автономию, контроль над окружением, личностный рост, позитивные отношения с другими, цели в жизни, самопринятие.
Три категории определения субъективного благополучия:
1. Благополучие определяется по внешним критериям, таким как добродетельная, «правильная» жизнь. Такие определения получили название нормативных. В соответствии с ними, человек ощущает благополучие, если он обладает некоторыми социально желательными качествами; критерием благополучия является система ценностей, принятая в данной культуре.
2. Определение субъективного благополучия сводится к понятию удовлетворенностью жизнью и связывается со стандартами респондента в отношении того, что является хорошей жизнью. Благополучие является глобальной оценкой качества жизни человека в соответствии с его собственными критериями. Это определение подразумевает, что благополучие – это гармоничное удовлетворение желаний и стремлений человека.
3. Значение понятия субъективного благополучия тесно связано с обыденным пониманием счастья, как превосходства положительных эмоций над отрицательными. Это определение подчеркивает приятные эмоциональные переживания, которые либо объективно преобладают в жизни человека, либо человек субъективно склонен к ним [232].
Однако, как пишет Л.В.Куликов, термины благополучие и неблагополучие имеют недостаток, проявляющийся в ассоциативном багаже, несущем немалую долю категоричности. Этого недостатка лишен термин «эмоциональный комфорт/дискомфорт». По этим соображениям нами используется здесь термин комфорт [136].
В нашей работе будем придерживаться представлений о благополучии личности, имеющихся в работах Л.В.Куликова [136], как наиболее соответствующих основной цели нашей работы. В качестве составляющих благополучия автор выделяет следующие: социальное, духовное, витальное и психологическое.
Социальное благополучие – удовлетворенность личности своим социальным статусом, межличностными отношениями.
Духовное благополучие – ощущение причастности к духовной культуре общества, осознание возможности приобщаться к богатствам духовной культуры (утолять духовный голод). Это также возможность принимать те или иные высшие ценности и свободно им следовать, переживать духовное единство с другим человеком, определенной общностью людей или всем человечеством. Для духовного благополучия важно продвижение в понимании сущности и предназначения человека, достаточно полное осознание смысла жизни.
Витальное (телесное) благополучие – это хорошее физическое самочувствие, телесный комфорт, ощущение здоровья, удовлетворяющий индивида физический тонус.
Психологическое благополучие (душевный комфорт) – представляет собой слаженность психических процессов и функций, ощущение целостности, внутреннего равновесия.
Все перечисленные составляющие тесно взаимосвязаны и влияют друг на друга. Отнесение многих феноменов к той или иной составляющей благополучия довольно условно.
В нашем исследовании под субъективным благополучием будем понимать «обобщенное и относительно устойчивое переживание, имеющее особую значимость для личности. Именно оно в большей степени определяет характеристики доминирующего психического состояния: благоприятного состояния – способствующего согласованному протеканию психических процессов, успешному поведению, поддерживающему психическое и физическое здоровье, или, напротив, неблагоприятного» [136, с.123].
На основании проведенного теоретического анализа, правомерно сделать следующее заключение. Благополучие создают удовлетворяющие (позитивные) межличностные отношения, возможность общаться и получать от этого положительные эмоции, удовлетворять потребность в эмоциональном тепле, что предполагает достаточно близкую дистанцию между субъектами отношений. Разрушает благополучие социальная изоляция (депривация), напряженность и отчужденность в значимых межличностных связях, недостаток близких, доверительных отношений, неспособность идти на компромисс, соперничество между субъектами отношений.
Таким образом, у нас получается следующая триада «переживание благополучия – способность установления удовлетворяющей субъекта дистанции – гармония отношений».
Следующая часть книги посвящена описанию результатов исследования состояния чувственного тона и благополучия субъектов отношений с особенностями межличностной дистанции.
Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 100 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Чувственный тон в отношениях как фактор, регулирующий межличностную дистанцию | | | Результаты изучения эмоционально-чувственных характеристик межличностной дистанции |