Этногенез Прибалтийско-финских народов

Карелы, называющие себя карьяла, карьялайнен, в пределах России живут на Карельском перешейке, в Карельской республике, а также в сёлах Тверской и Ленинградской областей, куда они переселились в первой половине XVII в. Проблема происхождения карел долгое время оставалась дискуссионной. В последние годы в научной литературе преобладают две точки зрения. Одни считают, что карелы как самостоятельный народ сформировались в 1 пол. I тыс. в южной Карелии и на юго-востоке Финляндии на базе древнего местного западнофинского населения и «емских» племён, пришедших из Приладожья. Другие полагают, что этот народ появился в XI-XII вв., а их предками были чудские, прибалтийско-финские, вепские и, возможно, варяжские племена.

Вепсы, в отличие от карел, не имеют единой этнической территории, а расселены тремя группами. Одна группа, которую принято называть северные вепсы, живёт на юго-западном побережье Онежского озера; вторая группа, средняя – в верхнем течении рек Оять и Капша в Ленинградской области; третья – южные вепсы - в верховьях Лиды в Вытегорском районе Вологодской области. В прошлом они называли себя бепся, вепсь, вепсы, весь, людиникад, чудь, чухари. Этноним вепсы закрепился за ними окончательно лишь в 1926 г. Вопрос о происхождении вепсов пока ещё окончательно не решён. Полагают, что процесс их сложения начался во второй половине I тыс. на основе аборигенного прибалтийско-финского населения.

Водь и ижора, так же как карелы и вепсы, принадлежат к древнейшему населению Беломорско-Балтийского края. Водь называла себя вадьялайн, вадяко, а иногда маавячи, что переводится как «народ этой земли», а ижора – карьялайнен, изури. Они искони жили на той территории, которая входит сейчас в состав Ленобласти, вдоль южного берега Финского залива, в селениях вдоль рек Луга и Плюсса, Ижора, от реки Нарва на запад до реки Невы. Происхождение води и ижоры различно, но их судьбы имеют много общего. Водь сформировалась как самостоятельный народ со своим языком и культурой в I тыс. н.э. Её далекими предками были северо-восточные эстонские племена. Ижора как особый народ, выделились из южно-карельских племён значительно позже – в конце I – начале II тыс.

Источники об этих племенах:

- «Повесть временных лет»

- другие русские летописи

Водь упоминается в летописях, когда вожане участвовали в походе полоцкого князя против Новгорода. «На водь с чудью» обрушились немецкие рыцари из Ливонии, наложив на них дань.

Карелы, весь, водь, ижора были хорошо известны в Западной Европе. О карелах: в древнескандинавских географических сочинениях, латиноязычной хронике «История Норвегии», исландских анналах, королевских и родовых сагах.

Абу Хамид аль-Гаранти: описание народа «вису» - веси.

Сету (самоназвание – сето) – небольшая народность на границе Эстонии в Печерском районе Псковской области. Русские соседи называли их полуверцами – именем, которое сету считали для себя обидным, а эстонские – сету. Происхождение сету до сих пор вызывает дискуссии. Однако большинство исследователей склоняются к мысли, что сету – это результат смешения древних прибалтийско-финских племён и эстов, переселившихся сюда в XVI – XVII вв. При это произошло их растворение в среде аборигенного населения. Эта народность испытывала сильное влияние со стороны русских и православной церкви. Они говорили на диалекте эстонского языка, относящегося к финно-угорской группе уральско-юкагирской семьи языков.

Дата добавления: 2015-07-20