Сухина Ирина Сергеевна – Московская область, г. Щелково, психолог МДОУ компенсирующего вида. Семейный клуб Жар-Птица. Сайт www.жар-птица-к.рф

Понятие «Тени» или теневой части личности впервые было введено Карлом Густавом Юнгом – швейцарским психологом, психиатром и философом. «Тот, кто смотрит в зеркало вод, видит прежде всего собственное отражение. Идущий к самому себе рискует с самим собой встретиться. Зеркало не льстит, оно верно отображает то лицо, которое мы никогда не показываем миру, скрывая его за Персоной, за актёрской личиной. Зеркало указывает на наше (Свернуть)

подлинное лицо. Такова проверка мужества на пути вглубь, проба, которой достаточно для большинства, чтобы отшатнуться, так как встреча с самим собой принадлежит к самым неприятным. Обычно всё негативное проецируется на других, на внешний мир. Если человек в состоянии увидеть собственную Тень и вынести знание о ней, задача, хотя и в незначительной части, решена: уловлено, по крайней мере, личностное бессознательное. Тень является жизненной частью личностного существования, она в той или иной форме может переживаться. Устранить её безболезненно – с помощью доказательств либо разъяснений – невозможно. Подойти к переживанию Тени необычайно трудно, так как на первом плане оказывается уже не человек в его целостности; Тень напоминает о его беспомощности и бессилии».[4]

В теневой части нашей личности часто содержаться качества, которые мы отрицаем в себе, проявление которых блокируем (сознательно или неосознанно). Но в наших вытесненных или подавленных теневых качествах, в нашей «Тени», как ни странно, содержится множество ресурсов, энергии. Отторгая, не принимая свою тень, мы лишаем себя этой энергии, этих ресурсов и возможностей.

ЭОТ предлагает для возвращения потерянной энергии и обретения новых возможностей найти свою «Тень», представив себе ее образ, наделенный качествами противоположными (по мнению самого человека) качествам его личности и принять этот образ в себя, как часть своей личности. Приняв образ своей «Тени», человек может сразу «здесь и сейчас» почувствовать позитивные изменения. Ему кажется удивительным, что приняв негативный (с его точки зрения) образ, он приобрел позитивные и необходимые ему качества, возможности, чувства.
Для нахождения своей «Тени» можно просто предложить клиенту представить образ своей «Тени» в воде или в зеркале, но, как показывает опыт, неподготовленный клиент часто не может этого сделать. Он обычно плохо знает и плохо понимает себя; многие хотят и стараются быть только «хорошими». «В чужом глазу соринку подмечаем, а в своём бревна не замечаем», - говорит пословица. Уже Юнг писал о том, что подойти к переживанию Тени человеку необычайно трудно; Тень напоминает о его беспомощности и бессилии.
Для облегчения процесса обнаружения своей «Тени» можно использовать понятие проекции. Согласно закону проекции, все качества, которые нас раздражают в других (особенно в близких людях), есть в нас самих. Об этом писал Юнг К. Г.[4], а Ф.Перлз расширил это понятие. «Проекция – это тенденция сделать среду ответственной за то, что исходит от самого человека. Невротик использует механизм проекции не только по отношению к внешнему миру; он пользуется им и по отношению к себе самому. Он отчуждает от себя не только собственные импульсы, но и части себя, в которых возникают эти импульсы. Он наделяет их объективным, так сказать, существованием, что может сделать их ответственными за его трудности и помочь ему игнорировать тот факт, что это части его самого. Вместо активного отношения к событиям собственной жизни, проецирующий субъект становится пассивным объектом, жертвой обстоятельств». [3]
Фролов Д. предлагает использовать принцип проекции для обнаружения своих теневых качеств. Для этого человеку нужно составить список «качеств, которые его напрягают, раздражают в людях». Далее он советует использовать эти теневые качества для противостояния манипуляторам. «В каждом из нас есть светлая и теневая стороны. Чем больше в нас света, тем больше мы видим его в другом. Но если в нас немало тени, мы, прежде всего, заметим в другом именно её. Поэтому люди, имеющие внутри много светлого, часто оказываются наивными, не имея возможности разглядеть в «хорошем человеке» самого обыкновенного манипулятора. Люди же, в которых немало тени, более защищены в этом отношении. Однако это не означает, что нужно срочно развивать в себе теневую сторону. Давайте просто наблюдать за собой, изучая себя». «Слишком большая роскошь давать манипулятору в руки такие рычаги управления, как наши теневые страхи. Давайте признаем их наличие, будем работать над собственным несовершенством, но манипуляторам так легко все козыри не отдадим!» «Если у вас в Тени «сидела» раздражительность, и вам приходилось молча сносить дискомфорт, то теперь иногда вы можете позволить себе реагировать спонтанно.
- Что ты злишься? Надо себя в руках держать!
- Да, я злюсь и имею на это все основания!
Признавая безответственность, как принадлежащее вам теневое качество, вы остаётесь человеком долга, но не даёте собой манипулировать.
- Вы же не хотите показаться безответственным человеком?
- Напротив! Сейчас я хочу именно этого!
Благодаря этой игре, мы не даём манипулятору тянуть за наши непроработанные нити, эксплуатировать «узелки» на них».[1]
Опираясь на определение Тени у Юнга К.Г., принцип проекции в понимании Перлза Ф., рекомендации Фролова Д. по нахождению теневых качеств и используя теорию и практику Эмоционально-образной терапии Линде Н Д., мною был разработан порядок нахождения своей Тени и два варианта работы с образом Тени.
(Продолжение следует...)
Литература:

1. Зинкевич-Евстигнеева Т., Фролов Д. Лучше зажечь свечу, чем ругать темноту, или Как хорошему человеку не дать себя в обиду. СПб.: Речь, 2010.
2. Линде Н.Д. Эмоционально-образная Терапия. Теория и практика. М.: Издательство МосГУ, 2004.
3. Перлз Ф. Гештальтподход и Свидетель терапии. М. 1996
4. Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Ренессанс, 1991.

Метки: К.Г. Юнг, Н.Д.Линде, Перлз, Персона, архетип, роли, тень, эмоционально-образна

Дата добавления: 2015-07-26