Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Альфа и омега восстановления

Читайте также:
  1. C. Акромегалія
  2. АЛЬФА - РАСПАД
  3. Альфа и Омега
  4. АЛЬФА И ОМЕГА
  5. АЛЬФАРД 27,59 ЛЬВА
  6. Анализ динамики и методов восстановления письма при оптической аграфии

 

С годами, в случаях недостаточного ухода за кожей головы, постепенно возрастает общее истощение волосяных сумок, и поэтому рост волос замедляется, а восполнение выпавших волос сокращается. Облысение происходит тогда, когда кожа головы частично перерождается, из-за чего снабжение волосяных сумок питательными веществами все ухудшается. Если этот процесс решительно не приостановить, то в недалеком времени он приведет к полному вырождению кожи головы, вследствие чего питание волосяных сумок сделается совершенно невозможным, и это будет означать полное и необратимое облысение. Облысение может наступить также вследствие нарушения нормального питания волос из-за длительного давления на кровеносные сосуды волосистой части головы. Такое облысение чаще наблюдается у женщин с давящими на кожу тяжелыми прическами или при значительном натягивании волос, а также из-за ношения тяжелых головных уборов — стеганых меховых шапок и воинских фуражек у мужчин. Еще раз отметим: принято считать, что часто встречающаяся форма выпадения волос вплоть до полного облысения на жирной коже у мужчин обусловлена гормональными особенностями мужского организма. И это неверно. Гормональные особенности обусловливают лишь жирность кожи головы, и только. А жирность кожи головы ведет к усиленному выпадению волос только тогда, когда за кожей нет крайне необходимого ей в этом случае ухода. Когда такую кожу регулярно и систематически обезжиривают, выпадения волос не происходит. Мужчины же известны пренебрежением к своим волосам: забота о волосах считается у них чем-то унижающим мужское достоинство, и только это пренебрежение в соединении с неопрятностью является действительной причиной их лысин. Все остальное — миф. В значительной и решающей мере в наших силах контролировать процесс восполнения редеющей шевелюры с помощью многочисленных гигиенических средств и приемов ухода за волосами и не сокращать естественный век каждого из отдельно взятых волос, имеющихся в данное время у нас на голове, — это истина, повторение которой никогда не может быть лишним. Выпадение волос можно приостановить также правильным режимом: вовремя ложиться спать и вставать, больше двигаться, быть на свежем воздухе. Нужно больше подставлять голову под солнечные лучи, чаще расчесывать волосы щеткой. Мыть волосы надо обязательно неедкими шампунями или нейтральными мылами, смазывать кожу головы и волосы веществами, содержащими аминокислоты, растительные экстракты. Мы перечислили здесь различные причины, вызывающие выпадение волос, но на практике всегда оказывается, что действует не одна отдельно взятая причина, но целое сочетание их. И тому, кто желает быть здоровым, крайне важно знать причины своей болезни или, точнее сказать, функционального расстройства, знать их все, для того чтобы освободиться от него. Полноценное разнообразное питание, хороший сон, занятия физическими упражнениями и прежде всего выполнение асан и пранаям, особенно если делать их на свежем воздухе, — все это укрепляет здоровье, а значит, способствует восстановлению и нормальному росту волос. Таким образом, лечение выпадения волос должно быть комплексным и заключаться как в тщательном уходе за ними в сочетании с самовнушением, в правильном питании, так и в занятиях физическими упражнениями, прежде всего асанами и пранаямами. И все эти средства восстановления здоровья волос должны, разумеется, применяться на основе правильного, здорового, естественного и разумного образа жизни.

 

 

ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ -- огромное по древним меркам строение, которое, согласно легендам, было разрушенное в результате вмешательства небесных сил. В каноническом тексте Библии описана история сооружения этой башни в городе Бабель (Баб Эл -- “Врата бога”) -- в Древнем Вавилоне в долине Сеннаар сразу после потопа, “когда все люди имели один язык и одинаковые слова”. Люди захотели якобы построить город и башню высотой до небес, но сошедший с небес Яхве смешал человеческие языки, и люди перестали понимать друг друга. По Библии, Бог нарушил замыслы людей, поскольку счел их излишне высокомерными, более поздние письменные источники усиливают и отягощают вину строителей и более крупными грехами. “И рассеял их Яхве оттуда по всей земле...” По другим легендам, Всевышний не просто прекратил строительство, но и разрушил башню   Практически все историки сходятся на том, что описанная башня существовала в реальности. Сказания о башне возникли не позже самого начала 2_го тысячелетия до н. э. По мнению немецкого ученого Г. Гункеля, речь в легендах идет о храме богу Мардуку в Вавилоне, где в наше время было сделано немало открытий археологами Р. Кольдевеем, А. Парро и другими. В 1967 году путешествующий по Ближнему Востоку Марк ТВЕН описывал развалины увиденной им “Вавилонской башни” как два яруса гигантской кирпичной кладки, осевшей “посередине от землетрясений, опаленной и наполовину расплавленной молниями разгневанного бога”. Согласно тем же наблюдениям, у башни прежде было 8 ярусов. Обычно под Вавилонской башней подразумевают строение, раскопанное в начале ХХ века в Борсиппе (около Вавилона) и называемое Вавилонским зиккуратом. Согласно измерениям, это 7_этажное строение имело основание периметром около 360 м и общую высоту 90 м, нынешние же развалины не превышают высоты 46 м. Другие исследователи также отмечали внутри и снаружи здания следы от воздействия огромной температуры. По описанию Э. Церена, жар “раскалил и расплавил сотни обожженных кирпичей, опалив весь остов башни, сплавившейся от жара в плотную массу, подобную расплавленному стеклу”   Выдвигалось несколько гипотез относительно причины оплавления. Действиями огромной молнии, электрическими эффектами, другими физическими явлениями не удалось объяснить загадку феномена. Трудно объяснить оплавление камней воздействием ядерного взрыва (по крайней мере только одного взрыва), т. к. камни и стены были оплавлены с нескольких направлений   Проезд до развалин Вавилона: от Багдада на автомобиле (или, что хуже, на поезде) на юг около 150 км. Развалины на левом (восточном) берегу р. Ефрат, к западу от города Хилла  

Гнев Божий - есть отношение Бога ко греху, Его реакция на грех. Говорить о грехе очень неприятно, но говорить о гневе Божьем еще более неприятно.

Голубь мира   В Древнем Риме символами мира и миролюбия считались голуби, точнее, голубки (обычно с оливковой ветвью в клюве) Венеры, богини любви, свившие себе гнездо в шлеме Марса, бога войны. В библейском сказании о Всемирном потопе (Бытие, гл. 8, ст. 10—11) также упоминается голубка, которую выпускает Ной, чтобы узнать, успокоилась ли стихия. Птица возвращается на Ноев ковчег с оливковой (масличной) ветвью в клюве. А это означало, что вода уже спадает и из нее показались верхушки деревьев. Следовательно, Божий гнев утих- Так голубь стал в мировой культуре ассоциироваться с миром, умиротворением и т. д. Именно в качестве символа мира испанский художник Пабло Пикассо нарисовал (1949) голубя с оливковой ветвью в клюве в качестве эмблемы для Первого конгресса мира. (Он проходил с 20 по 25 апреля 1949 г. в Париже и Праге.) После его завершения образ голубя мира прочно вошел в общественно-политическую и газетную лексику.

 

Земля обетованная   Из Библии (церковно-славянский текст). Перевод: Обещанная земля. В Ветхом Завете так именуется Ханаанская земля (область в Палестине), куда Бог хотел вывести евреев из Египта, где они томились в плену. Бог обещал Моисею, что приведет его народ «в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед» (Исход, гл. 3, ст. 8 и 17). Это же выражение встречается и в Новом Завете, в Послании апостола Павла к Евреям (гл. 11, ст. 9): «Верою обитал он на земле обетованной, как на чужой...» Иносказательно: место исполнения всех желаний, место, где царит всеобщее счастье, изобилие и покой; край, куда все стремятся попасть.

 


Дата добавления: 2015-07-20; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Боюсь данайцев, даже дары приносящих | Пиррова победа | Краеугольный камень | Соль земли |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Яблоко раздора| Путь на Голгофу

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)