Не нападайте на Божье чадо

Святой явился к нам на землю,

Чтобы мы прозрели.

А люди его гнали.

И книги о нем сжигали,

И пепел книг по земле рассыпали.

А он приходил и

Наши души лечил,

И учил -

Бороться с тоскою-бедою,

А, может, с самим собою...

Святой нес надежду и веру,

Исцеляя болезнь и безумства.

Чистоты всем, являясь примером,

Как Христу свою жизнь посвятить

Пред иконой стою на коленях,

каюсь,

молюсь,

и верю.

Виктория Борисова,

г. Чебаркуль, 2006 г.

Славочка сказал, что масоны и колдуны будут с ним постоянно бороться. И после его смерти они продолжают с ним бороться. Длительная и нудная эта борьба. Но я ничему не удивляюсь и со всем смиряюсь, раз так Богу угодно.

Многие «умники» говорят: «Не может быть столько массовых исцелений. Что-то уж слишком много там чудес. Так не бывает». А я им говорю: «А вы что – уже хотите контролировать возможности Бога? Сколько даёт Господь отроку – столько отрок и делает! Он уже при жизни – жизнь свою отдал за это. Неужели же он сейчас по смерти – такой маленький, хорошенький – не будет стоять, и умолять Бога – «Господи, помоги!» Конечно, он просит – и Господь его слышит. Неужели так трудно понять простую истину – никто не может помогать, если ему не дал этого Господь. И один монах со св. горы Афон мне так и сказал: «Однозначно, – говорит – после смерти только святой помогает. А помогать в таком количестве как отрок Вячеслав может только великий святой - и других вариантов – нет». Не так давно умер Лонго, объявивший себя первым колдуном России – и где он сейчас? Он помогает? Нет! Умерла Ванга – она помогает? Нет! Колдуны не помогают – ни при жизни, ни по смерти. Это же так просто и так понятно. Почему же тогда на отрока нападают люди, которые называют себя верующими. Верующие ли они – если им так страшен Божий дар, который Бог дал отроку для спасения людей. Можно, конечно, ради земных благ и ради успокоения своей нечистой совести нападать на ребёнка, но ведь это же – богохульство. Если человек, зная правду – идёт против этой правды сознательно – это и есть богохульство. Хочется сказать этим людям, чтобы они остановились и подумали. У них ведь тоже есть дети, и они их любят, и фотографии их они не сжигают и не закапывают в землю, а берегут и ставят в рамочки. Чем же им Славочка так помешал? Желаю этим людям опомниться и прекратить распространять ложь и клевету на отрока.

Меня очень сильно удивляет, когда я слышу, как Славочку предают некоторые священники. Они говорят: «Мы его не знаем!» А на самом деле – они его знают! Они его видели, с ним разговаривали, и Славочка им тоже помогал. А сегодня, когда люди спрашивают у них про отрока – они сразу убегают и говорят: «Мы его не знаем!» Почему такое предательство? Ради чего? Хочется сказать им – «Кого вы боитесь?» Особенно больно становится, когда эти батюшки отвечают людям: «Нам не велено о нём говорить». И это несмотря на то, что они прекрасно знают отрока. Некоторым из них Славочка помог, помог их детям – и они его предают из-за страха перед высоким начальством. Тоже самое, к сожалению, иногда приходится слышать и от простых верующих людей, которым Славочка помог. Стоит только попросить их написать о Славочкиной помощи, как они сразу как-то устраняются, опускают глаза и со страхом говорят: «А батюшка что скажет? А батюшка благословит ли?» И получается, что эти люди не спрашивали батюшку, когда шли к отроку на кладбище со своей бедой и просили его: «Славочка, помоги!» И Славочка им помог. А когда их просишь засвидетельствовать об этой помощи – они боятся и говорят: «А что скажет батюшка?» Меня всё это очень изумляет и огорчает, и я не понимаю этого лицемерия? Очень хочется сказать, особенно некоторым священникам, которые говорят неправду об отроке: «Если вам не дано знать – кто отрок, если вам Бог этого не сказал, то хотя бы ничего не говорите о нём, не смущайте людей – будет меньше греха». Как я сказала одному батюшке: «Батюшка, вы знаете – священников много, митрополитов много, патриархов и тех много, а мать у отрока одна. Вам бы каждую неделю меня поисповедовать, да Причастить. Вам бы вместе со мной постоять на кладбище, да отстаивать отрока – а вы что делаете? Вы напали на отрока – но что он вам сделал? Из-за чего вы на него напали? Может быть, оттого что его пророчества сбываются? Так значит, заслужили мы всё это – что они сбываются». И ещё мне очень хотелось бы сказать всем монахам, монахиням, мирянам и всем тем, кого благословляли батюшки жечь книги об отроке – «кто благословлял вас жечь книги – к тому и бегите за помощью, когда вам становится плохо, пусть эти священники вас и отчитывают. Для кого-то может быть, это покажется смешным, но я со всей ответственностью говорю – 17 лет я фактически живу на кладбище и вижу, что с каждым годом к отроку стекается всё больше и больше народа, и в основном это те, кто ищет помощи. Источники благодати сейчас скудеют, бесы властвуют над людьми – это страшно. Я вижу этих несчастных людей и мне их просто жалко. Я вижу, как эти люди измучены – они ездят по источникам, они надеются на священников и говорят, что очень мало осталось мест, где ещё идёт им помощь. И с каждым годом эти источники благодати скудеют. Хотелось бы задать вопрос: «Почему? Почему не идёт борьба с этими сатанинскими номерами и чипами? Почему никто не сопротивляется этой бесовской системе? Почему всё это замалчивается – ведь все эту проблему знают! Я не понимаю – почему молчат священники? Почему всё больше умножается бесноватого народа и им почти нигде уже нет помощи? Уже все видят, что беснование людей сейчас приобрело массовый характер. И почему нападают на маленького, чистого отрока который для того и родился чтобы предупредить людей об этом и помочь им не погибнуть – меня вот это удивляет!» Сначала я очень переживала, видя, как предают отрока. У меня от переживаний даже отнялись ноги – два года я ходила с палочкой. Два раза чуть не умерла от предынфарктного состояния – была как полумёртвая, уже слуховые галлюцинации начались. Только после того как я два раза присмерти побывала – только после этого я определилась и поняла, что к чему. И даже когда я определилась – осадок, конечно, всё равно остался на душе – но не умирать, же от этого. А Славочка, когда посмотрел, что будет говорить обо мне наш местный священник – он так посмотрел огорчённо на меня и сказал: «А, молодой ещё». И поэтому, сейчас я уже не принимаю все эти нападки так близко к сердцу. Я своё отбоялась. А Славочка мне сказал: «Так тебя, мамочка, никто и не поймёт. Думать будут разное, а так – никто и не поймёт». Я никак не могу забыть, как Славочка печалился и жалел меня. Помню, он сложил вместе свои пальчики и так удивлённо мне сказал: «Мамочка, ты меня прости, прости, … Я тебе хотел хоть кого-нибудь оставить! Но я никого не нашёл!» И эти слова он сказал после того, как к нему столько людей ходило и обращалось за помощью, и он стольким людям помог и помогает – и он никого не нашёл?! Что же мне остаётся делать после этого – только терпеть и за всё благодарить Бога.

И ещё, мне хотелось бы сказать вот о чём - когда обо мне что-то говорят плохое – я к этому за столько лет привыкла. Меня это не удивляет, потому что знаю что я – человек грешный. Пусть обо мне говорят что угодно. Но когда говорят злую ложь и клевету на чистого ребёнка – от этого становится в стократ больнее. Славочка ведь почти и не жил ещё – у него жизнь была как зоренька, она только начиналась, только всходила – о нём нечего сказать, вообще нечего. И тем, кто всё таки что-то плохое о нём говорит, я хочу по христиански предупредить: «Подумайте за свои слова, ведь за ложь придётся отвечать перед Богом. Перед людьми можно извиниться за ложь, а как перед Богом оправдаться?» Многие люди, которые ничего не слышали об отроке – они только на могилочке его почувствовали – кто такой отрок. Они там почувствовали его и сразу сердцем и душой его приняли без всяких слов и им уже никакие доказательства не нужны. И они там, прямо на его могилочке, начинают каяться, плакать и просить у отрока прощения за свои необдуманные слова.

Мне хочется объяснить людям, что я – просто мать. Я не зарабатываю никаких денег на отроке. Мы не нищие, но живём скромно, как и вся Россия – набор стандартный: две комнаты, диван, старая стенка, в стенке посуда, есть машина у мужа – купленная на свои сбережения. Все иконы, которые висят в Славочкиной комнате – это дары от людей отроку Вячеславу. Мы живём в служебном помещении, у нас нет дачи, у нас вообще ничего нет – есть только могилка отрока, на которую сегодня покушаются злонамеренные люди. Власть и деньги дают им такое «право». Но, видимо они забывают, что есть Иисус Христос, а отрок Его очень сильно любил. Поэтому, мне всё равно, что происходит вокруг меня. Больше всего я боюсь Иисуса Христа. Мне стыдно смотреть на Его пречистый Лик. Мне не хочется обижать Матерь Божию. И мне не хочется предавать своего сына, потому что всё, что он говорил – всё отдано людям. Если что-то и осталось – то это лично наше. Всё что отрок дал для людей – всё мною отдано. У меня осталась лишь память о сыне и его могилочка.

Разве легко потерять сына? Эта жизнь, расколотая на две половины. Как мать, пережившая смерть своего ребёнка, я хочу сказать, что есть жизнь до того, как у тебя Господь ребёнка забрал – и есть жизнь после этого. «После» – это уже не жизнь. Я после смерти Славочки, наверное, лет 8 была в состоянии отрешённости, хотя люди этого не замечали. И когда через 8 лет я в себя вошла – то с удивлением увидела, что мир изменился, и люди изменились. Больше всего меня поразило то, что люди стали другие. Находясь среди людей, я как бы душой своей отсутствовала все эти 8 лет из-за своей беды. За это время столько сбылось Славочкиных пророчеств. У меня раньше многое в голове не укладывалось. Я удивлялась, спорила со Славой, говорила: «Славочка – такого не может быть, такого просто не бывает». Я никак не могла подумать, что такое вообще может быть. И поэтому я особого внимания на его пророчества как-то не обращала и воспринимала все его слова не совсем серьезно – с полуулыбкой. Так же воспринимали и все люди его пророчества – с полуулыбкой. Потому что в это трудно было поверить человеческим умом. Но когда он исцелял людей, тогда эти улыбочки становились грустными. И у всех появлялась мысль: «А вдруг так оно все и будет?» И вот оно так и настало. Прошло всего лишь два десятка лет и… оказалось, что всё это правда! Всё это сбылось и сбывается прямо на наших глазах. Какие-то «эксперты» из Челябинской епархиальной комиссии сейчас утверждают, что якобы «этот мальчик насмотрелся фантастических фильмов (они перечисляют даже целый список фильмов, которые он якобы должен был посмотреть) и поэтому он и пересказывал их» – ничего подобного. Это просто ложь. Единственное, что Славочка успел посмотреть при жизни – это детский мультфильм. Когда он уже болел, наша учительница пригласила его к себе домой. Он взял меня с собой, мы к ней пришли, и он в первый раз увидел видеомагнитофон – тогда это еще была редкость. И мы вместе с ним посмотрели мультфильм «Том и Джери». Вот это единственное, что он посмотрел, ведь телевизора то у нас не было, когда был Славочка. Он тогда уже был больным, но ведь – ребёнок есть ребёнок – он сидел, смотрел этот мультфильм и смеялся, а я с ним рядом сидела. А «эксперты» этой миссии-комиссии говорят, что «он фантастических фильмов насмотрелся», что «он, наверное, посмотрел такой-то фильм и такой-то фильм» и такие «заумные» выводы сделали в своем «заключении». Я хочу сказать, пользуясь случаем, что всё «заключение» этой миссии-комиссии – это неправда и самый настоящий бред. Кроме детского мультфильма «Том и Джери» Славочка ничего не успел посмотреть по этим видикам. Ничего он не видел, а телевизора у меня дома не было. Пусть недоброжелатели говорят что хотят, потому что дела отрока и его пророчества – они сбываются и подтверждаются, а людей не обманешь. И прославляет своего святого – народ. Как мне хорошо сказал один священник: «Мы просто закрепляем то, что прославил народ». И ещё этот батюшка сказал, что «остановить этого отрока – невозможно». А Славочка сказал, что масоны всё равно ничего не смогут ему сделать, и вынуждены будут замолчать, и что «ему – никто не сможет помешать».

Не имея возможности напрямую бороться с отроком, эти люди часто пытаются напакостить мне. И поэтому, за Славочкины пророчества мне часто приходится расплачиваться своим здоровьем. Ко мне почти каждый день приезжают люди, но не все приезжают с добром. Когда, после ухода этих людей я начинаю убираться, то часто нахожу за косяками и плинтусом скрученные и гнутые сапожные иголки, выгребаю целые кучи мелких иголок, вытаскиваю воткнутые по углам булавки и т.д. Вытаскиваю я эти иголки и булавки, потом беру совочек и веник, прошу у Бога прощения и помощи, сгребаю всю эту гадость и выбрасываю. И не заостряю на этом никакого внимания. За всё благодарю Бога. Если бы не было Славочки и его молитвенной защиты и помощи, то, наверное, меня бы и в живых уже не было. Не так давно подарили мне красивое зелёное платье. Я так радовалась, думала – надо же, какое хорошее платьице! Примерила я его (хорошо, что я перекрестила его, перед тем, как одеть) и повесила в шкаф. И спустя какое-то время, звонит мне знакомый послушник из Троице-Сергиевой лавры и спрашивает: «Зелёное платье у вас есть?» А я от неожиданности не успела сообразить и говорю ему: «Александр, у меня нет никакого зелёного платья». Он тогда говорит с таким облегчением: «Ну, слава Богу!» Я говорю: «А что случилось?» И он рассказал, что одной монахине в Дивеево было показано, что мне подарили зелёное платье, которое было наколдовано самыми страшными болезнями. И тогда я вспомнила, что у меня есть такое платье, и оно висит в шкафу. Я ему говорю: «Саша, у меня есть это платье». Он говорит: «Как есть?» И я ему рассказала, как ко мне попало это платье – через вторые руки. Одной нашей хорошей верующей женщине – другая женщина передала для меня это платье «в подарок». И она мне этот «подарок» привезла и сейчас этот «подарок» висит в шкафу. А Дивеевской монахине было об этом «подарке» такое откровение. Конечно, мы это платье сожгли. А один раз ко мне приехали «сестры» и кутью подарили покушать. Стояла, стояла эта кутья на столе, а есть я её так и не стала. Что-то меня от неё отталкивало, хотя мы перед едой и помолились и перекрестили всё. Не хотела я есть эту кутью и всё. Одна матушка, по своему опыту, предложила высыпать эту кутью голубям на подоконник – но и они её кушать не стали. Несколько дней мы проверяли – эта кутья так и простояла у нас на подоконнике и никто из птиц к ней даже не притронулся. А остальную пищу, птицы склевали. Пришлось эту кутью выбросить.

Кого я только не перевидала за эти годы. Очень много колдунов приезжает сюда, много приезжает одержимых и духовно-больных людей – они с порога начинают восклицать: «Ой, какая энергия! Сколько здесь энергии! Ой, меня разворачивает! Ой, меня поворачивает!» Я стою и думаю: лучше бы эта энергия тебя вовсе выкинула отсюда. От таких посетителей сразу не избавишься, они не уйдут пока всю душу не измотают. Поэтому, приходится их выслушивать, а потом долго им объяснять, что они не правы, что они больны, и им необходимо идти в храм, на исповедь.(См.: Приложение 3 «Чин отречения от занятий оккультизмом»). Я им говорю одно – а у них в голове – другое. Им нужна не истина, не святость, а «энергия». Вся жизнь у них проходит в погоне за «приятными ощущениями». С ними очень тяжело. После долгого разговора с ними начинается тошнота, уходят все силы, и становишься совершенно обезсиленной – как выжатый лимон. Я в буквальном смысле заболеваю и несколько дней по-настоящему болею после таких посетителей. И таких зомбированных людей – их очень много! Я даже в шутку стала называть их «энергетиками». Тоже самое они вытворяют и на могилке отрока. Особенно много их сходится в родительские субботы и по праздникам – их как магнитом тянет на кладбище. Поэтому, приходится на могилке Славочки дежурить. За эти 17 лет после смерти Славочки я уже столько всего насмотрелась! Но деваться мне некуда, и я стараюсь терпеливо нести свой крест и рассказываю людям о своём сыне, о его служении, о его пророчествах. Я не могу бросить этот крест, потому что этим я согрешу против Славочки, который меня предупреждал, что «только этим я смогла бы ему навредить». Помню, когда Слава уже болел, я его спросила: «Славочка, тебе что-то может навредить?» А он сказал: «Не «что-то», мамочка – а «кто-то». Я тогда спросила: «А кто?» Он сказал: «Только ты мамочка!» - «А как я могу тебе навредить?» И он сказал: «Ты мне навредишь – если соблазнишься. Они тебе мамочка станут давать деньги, будут дарить тебе дорогие шубы…» Я говорю: «А зачем?» Он сказал: «Чтобы мне было больно, чтобы досадить мне – они тебе всё это будут давать – и деньги, и шубы…» То есть Славочка сказал, что я смогу ему досадить, если соблазнюсь на богатство. Ему будет тяжело и больно видеть это. И ещё, Славочка сказал, что последним искушением для меня будет то, что мне начнут подсылать мужчин представительного вида – чтобы я осрамила своего сына. И все эти нападки будут совершаться на меня до последнего – чтобы опорочить его память. Вот такое предупреждение я услышала от отрока. Больше всего на свете я боюсь предать Бога и своего сына. Поэтому, я не ропщу ни на что, и только прошу помощи – и у Бога, и у Славочки. Я обещала Славочке что «буду как умею возиться с его детьми». Я всех гостей принимаю как Славочкиных детей – и злобненьких порой, и с хитрецой, и с мудрецой, и с простотой … Как дети бывают разные – так и те кто приезжает к Славочке – они тоже бывают разные. Я годами стою здесь на кладбище и всё это принимаю на себя, как та «плевательница» в которую кто захочет – тот и плюнет: кто-то хвалит, кто-то хает… Но в основном люди – плачут. Некоторые люди так любят Славочку, что у меня даже появляется чувство зависти, потому что я-то так не плачу, как они. Бывает, я просто немножко любуюсь на них со стороны и вижу, как они любят Славу, как они плачут, какие глубокие по смыслу стихи они о нём пишут, как они тонко чувствуют и понимают его – лучше и тоньше чем я. У меня даже бывает чувство лёгкой зависти от того, что я так любить его не умею, как они. Вот такое отношение у простого народа к Славочке.

Хочется предложить для вашего внимания стихотворение, которое мне очень понравилось. Его написал православный поэт – Александр Колесов. Чем мне понравилось его стихотворение? Тем, что он правильно понимает отрока, и правильно понявши – он пытается найти таких же людей, которые правильно бы поняли его стихи. Именно этим они мне и понравились. Стихотворение его называется – «Божий отрок».

Дата добавления: 2015-07-26