Кочка на дороге

Проблемы у Давида начались тогда, когда он со своей процессией продолжал двигаться с обычной скоростью мимо Божьего ограничителя скорости. Бог никогда не хотел, чтобы Его слава перемещалась при помощи скрипучих механизмов, колесниц и программ, созданных людьми. Он всегда предопределил, что Его славу должно нести отделенным и освященным человеческим сосудам, которые почитают Бога и уважают Его святость.

Сыны Аминадава провели возле ковчега до 20 лет своей жизни. Для них это был хоть и украшенный, но обычный ящик или сундук. Для них, вероятно, было честью, когда их избрали быть погонщиками на колеснице, везущей ковчег, но ни один из этих молодых людей не был готов к этой чести, и они не знали о давних предостережениях, касающихся Божьей святости. Когда процессия Давида приблизилась к святому Божьему "месту преткновения" на дороге, волы споткнулись, и Оза протянул руку, чтобы поддержать ковчег. Имя "Оза" буквально означает "сила, дерзновение, величие, безопасность". Божье присутствие никогда не нуждается в помощи или водительстве человеческой силы, чтобы устоять на должном месте. Также Бог никогда не позволит человеческой мышлцы хвалиться в Его присутствии, не вкусив прежде смерть. Божья слава сокрушила живую плоть, приблизившуюся к ней, и Оза был моментально убит. Только мертвые могут видеть Божье лицо, и только раскаявшаяся мертвая плоть может прикоснуться к Его славе.

Я не думаю, что кто-либо из нас видел церковь, живущую так, как церковь в Иерусалиме в книге Деяния Апостолов. Смерть Анании и Сапфиры за то, что они солгали Богу, описанная в Деяниях 5:1 - 11, должна быть заново переосмыслена сегодняшней церковью. Тот же самый Дух начинает приходить в сегодняшние церкви, и Его критерии святости ничуть не изменились. Когда слава Божья сошла на ту молодую церковь, она навела страх на людей, но она также принесла Божью чудодейственную силу через знамения и чудеса, побуждая многих присоединяться к церкви (Деяния 5:11 - 16). Почему? Потому что вожди, послушные Богу, двигались в Его силе и власти. (Вам нечего бояться Папы, если вы не совершили ничего дурного, пока Папа отсутствовал!) Как только Божье присутствие сходит на нас, даже если это только малая толика славы, мы начинаем задаваться вопросами, которые, должно быть, задавал себе Давид, когда воочию убедился в том, как ответственно быть служителями, которым вверено Божье присутствие. Мы начинаем спрашивать себя: "А действительно ли именно нам поручено это священное присутствие?" Я снова и снова отчетливо вспоминаю слова: "Почему я, Господи?" Давид - псалмопевец на холмах и Божий воин - неожиданно открыл для себя новую грань Божьего естества, которой он никогда прежде не замечал. Очевидно, что также и никто другой в Израиле не видел этой черты Бога. Печально, что и современная церковь не видит.

Давид решил отложить путешествие в Иерусалим и оставил присутствие, которого он теперь боялся, в доме Аведдара поблизости от Гефа (бывшей филистимской крепости). Ковчег находился там в течение трех месяцев, и Господь благословил Аведдара, его семью и все, что у него было. Почему же Давид преткнулся, подобно волам, тянувшим колесницу? Он был потрясен. Он делал все, чтоу мел, со всем почтением, на которое был способен. (В действительности методы Давида напоминают методы, которые использовали филистимляне за много лет до Давида, чтобы перевезти ковчег на израильскую территорию, как об этом говорится в 1-ой книге Царств 6:70. Он танцевал во главе процессии и вокруг повозки вместе с остальными людьми, а многие другие играли на инструментах и пели. Безусловно, тогда Он верил, что Богу будут угодны Его усилия.

Они были счастливой маленькой "церковью", везущей Божье присутствие на место, которое ему принадлежит. Затем они налетели на Божью кочку на дороге возле гумна Нахонова, чье имя на Иврите по иронии означает "подготовленный". Несомненно, они не были подготовлены. Когда Оза случайно протянул руку, чтобы удержать "Божий ящик" от падения с человеческого транспортного средства, Бог сказал: "Послушайте, я позволял вам до сего времени идти вашим путем, но теперь довольно. Если вы действительно хотите вернуть Мое присутствие в Иерусалим, тогда вы должны делать это по-Моему". Затем Он поразил Озу прямо на том месте и остановил процессию Давида. Бог вырвался из Своего ящика и разрушил замыслы людей в тот день. Давиду потребовалось три месяца, чтобы оправиться от этого, покаяться, взыскать Бога и вернуться за Его славой. То же самое происходит сегодня, когда мы сталкиваемся с явлением Божьей славы. Слишком часто мы руководствуемся плотским желанием остановить Бога, которого мы бережно хранили в ящике, чтобы Он не вышел за рамки неустойчивой, созданной людьми церковной программы или традиции. Мы не должны удивляться, когда Божья слава вырывается из наших деноминационных или традиционных ящиков и поражает нас. Что-то всегда умирает, когда Божья слава встречается с живой плотью. Давид поменял свои планы и методы, потому что тяжесть Божьего присутствия внезапно сошла на него. Он начал думать: "Это не мелочь. Что же мы деламем? Действительно ли я должен делать это?"

Дата добавления: 2015-07-26