Наше отношение к Богу

К Богу нельзя приходить равнодушно, гордо или с бунтарским духом, т. к. в этом случае Он не явит нам Своей воли. Чтобы услышать Бога, нужно правильно к Нему относиться.
Первое: Ему нужно покориться. Нужно приходить в присутствие Божье с покорным и смиренным сердцем, готовым исполнить Его волю. Мы должны быть согласны исполнять любое требование Бога.
Второе: Ему нужно довериться и быть абсолютно убежденным в том, что Он ведет нас в правильном направлении. Нужно иметь полную уверенность в том, что Бог ведет нас дорогой праведности. У нас никогда не будет близких взаимоотношений с Богом, если мы Ему не доверяем. Доверять же Богу—значит быть убежденным в том, что Он полностью и абсолютно заслуживает доверия.
Третье: Ему всегда нужно быть благодарным. Даже если вчера нас постигло несчастье, сегодня мы «входим в Божьи врата с благодарностью и славословием».

А как же грех?

Интересует ли вас, какое место в жизни верующего занимает грех? Грех неизменно влияет на наши отношения с Богом. Но даже если мы грешим—вольно или невольно—Бог неизменно остается нашим любящим Отцом, близким Другом, терпеливым Учителем, добрым Пастырем, всепонимающим Советчиком, щедрым Деятелем и надежной Опорой. Поймите меня правильно, это вовсе не значит, что Богу все равно, грешим мы или нет. Богу ненавистен грех, но Он любит грешника. Библейский Бог, реагируя на совершенный грех, тем не менее, не пытается уничтожить согрешившего. Не пытается ведь любящий отец уничтожить сына за непослушание, и терпеливый учитель не впадает в ярость из-за того, что ученик плохо усвоил урок.

А разве добрый наставник превращается в чудовище из-за того, что мы сбились с пути или сочувствующий советчик относится к нам враждебно только потому, что мы совершили какую-то ошибку? Разве щедрый Даятель, наша надежная опора не перестает быть щедрым даже тогда, когда мы боимся Его о чем-либо попросить? Слишком многие люди имеют о Боге неправильное представление. В результате они попадают в эмоциональную и духовную неволю. Не по этой ли причине члены церкви Христовой часто терпят неудачи; не по этой ли причине верующие не прославляют Господа в полной мере; не по этой ли причине наше свидетельство о Христе не является убедительным?
Не зная истины, нельзя жить по ее принципам. Нет, я не умаляю роли греха и его последствий! Ибо любящий отец наказывает непослушного сына, но делает он это в духе любви. Терпеливый учитель будет заниматься с учеником после уроков и не будет испытывать к нему злобы. Хороший проводник поможет сбившемуся с пути альпинисту вернуться на верную тропу и не станет сбрасывать его в пропасть.

Однако знать, что Бог говорит нам—еще не все. Если мы хотим следовать Его повелениям, нам нужно понимать Его сущность, Его характер. Наши взаимоотношения с Богом, то, как мы Его понимаем, наше личное отношение к Нему—все это влияет на Божьи откровения, которые Он нам дает. Искажение любого из этих факторов автоматически приводит к изменению сути общения с Ним. Пребывая в гармонии с принципами Писания, мы можем быть уверены в достоверности услышанного, ибо мы слушаем Того, в Ком «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1: 17).

ГЛАВА 6

Действительно ли вы слушаете Бога?

Самуил был одним из великих ветхозаветных пророков. Нет ничего удивительного в том, что первое поручение, полученное им от Бога, было научиться слушать Его голос. В 1 Цар. 3:4-10 говорится о том, как однажды вечером Самуил, служивший при Илии, священнике Господа, лежал в храме.

«Воззвал Господь к Самуилу, и отвечал он: вот я! И побежал к Илию и сказал: вот я! ты звал меня? Но тот сказал: я не звал тебя; пойди назад, ложись. И он пошел и лег. Но Господь в другой раз воззвал к Самуилу. Он встал и пошел к Илию вторично, и сказал: вот я! ты звал меня. Но тот сказал: я не звал тебя, сын мой, пойди назад, ложись. Самуил еще не знал тогда голоса Господа, и еще не открылось ему слово Господне. И воззвал Господь к Самуилу в третий раз. Он встал и пошел к Илию, и сказал: вот я! ты звал меня. Тогда понял Илий, что Господь зовет отрока. И сказал Илий Самуилу: пойди назад и ложись, и когда Зовущий позовет тебя, ты скажи: "Говори, Господи, ибо слышит раб твой". И пошел Самуил, и лег на месте своем. И пришел Господь, и стал, и воззвал, как в тот и другой раз: Самуил! Самуил! И сказал Самуил: говори, Господи, ибо слышит раб Твой».

Прекрасный ответ, не правда ли? «Говори, Господи, ибо слышит раб Твой!» Илий научил Самуила слушать Бога. И если сегодня мы хотим быть Божьим народом, нам тоже нужно научиться слушать и понимать то, что нам говорит Бог. Для этого существует множество путей, и я попытаюсь коротко их описать.

Дата добавления: 2015-07-26