Разочарование. В Чис. 14 дан пример того, как Бог использует разочарование

В Чис. 14 дан пример того, как Бог использует разочарование, дабы заставить нас слушаться Его голоса. В предыдущей главе говорилось о том, что освободившийся от египетского рабства израильский народ приблизился к обетованной земле и остановился на ее границе. Для того, чтобы осмотреть обетованную землю, были посланы двенадцать соглядатаев. После возвращения десять из них сказали, что идти в эту землю, которую, как обещал им Бог, они завоюют, не следует. Люди были разочарованы, они стали роптать на Бога за Его обетование.
Далее, в Чис. 14:26-35, говорится о том, какой приговор вынес Бог израильскому народу за ослушание, неверие и нежелание владеть тем, что ему предназначил Бог. Люди осознали свою ошибку и попытались исправить положение сердечным покаянием. «И вставши рано поутру, пошли на вершину горы, говоря: вот, мы пойдем на то место, о котором сказал Господь, ибо мы согрешили» (Чис. 14:40). Но Моисей ответил им: «Не ходите, ибо нет среди вас Господа;—чтобы не поразили вас враги ваши» (Чис. 14:42).
Израильский народ только что избавился от египетского ига, и на спинах у многих израильтян еще не зажили следы от ударов египетских плетей. Народ еще не забыл запах той отвратительной пищи, которую он ел веками. Теперь же, остановившись на границе обещанной Богом земли, изобилующей молоком и медом, народ был ослеплен неверием. Людьми овладело страшное чувство разочарования, за которым последовали рыдания и скорбь. Было слишком поздно, но Бог привлек к Себе внимание израильтян и показал им, что их неверие приведет к смерти в пустыне всех достигших двадцатилетнего возраста.
Иногда наши самые большие разочарования служат для того, чтобы мы обратили свое внимание на Господа. Быть может, вы собираетесь жениться или выйти замуж. Все уже готово к свадьбе: вы договорились о дне венчания, заказали цветы... и вдруг ваша невеста или жених говорят, что свадьба отменяется. Ваша жизнь разбита, и вы думаете: «Боже, что же Ты делаешь?! Почему Ты позволил, чтобы случилось такое? Что Ты делаешь со мной, Господи!» Вполне возможно, что любящий Бог предотвратил неблагополучный брак, а ваше разочарование заставило вас обратить на Него внимание. В противном случае, вы могли продолжать делать то, что является по вашему мнению правильным, вместо того, чтобы исполнять Его волю.
Человеку присуще обвинять Бога в своих разочарованиях; нередко мы даже осмеливаемся на Него гневаться. Когда Иова постигло бедствие, его жена с нескрываемым сарказмом сказала ему: «Ты все еще тверд в непорочности твоей!? похули Бога и умри» (Иов. 2:9). Совершенно очевидно, что это действовал сатана, пытавшийся отвратить Иова от Бога. Ответ Иова воистину заслуживает восхищения: «Неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов. 2:10). Отношение Иова к испытаниям, разочарованиям и скорбям—поразительно!
Следовательно, крайне важно наше отношение к разочарованиям и испытаниям. Мы позволяем сатане тыкать в нас своим грязным пальцем и говорить, что Бог не любит нас, что мы недостойны Его любви. Я годами слушаю людей, утверждающих это. Когда приходят настоящие испытания, они заламывают руки, злятся и ожесточаются против Бога. Они не могут понять, что именно Бог спасает их жизнь от окончательного краха.
В моменты испытаний проявление мудрости состоит в том, чтобы спросить Бога, чему Он хочет научить нас, а потом взглянуть на наши испытания и несчастья в свете Божьих целей и Его плана для нашей жизни.

Дата добавления: 2015-07-26