Читайте также: |
|
(из воспоминаний)
Прошло Рождество, и наступили Святки. Тогда на каждой улице были свои «вечеринки», где собиралась молодёжь. Такая вечеринка поблизости от нас была в доме у Агафонихи, по Сивой. Группы молодых людей, покрытых с головой какой-нибудь смешной одеждой, («ряженые») обходили все вечеринки и устраивали танцы под специальные музыкальные мотивы и припевы.
Крещение, сильный мороз. На толстом льду пруда весьма художественно вырубался большой крест, а затем прорубь. Это называлось «Иорданью», где брали «святую» воду.
А вот наступила и Масленица. По склону горы улицы Деревеньки и далее по пруду устраивалась грандиозная катушка. В качестве участников и зрителей присутствовали сотни людей. На специальных санках садились по 3-4 человека и сидящий сзади «бороздилками» умело направлял стремительный бег саней. А когда некоторые сани опрокидывались, раздавались восторженные крики и смех зрителей.
Катушка действовала до обеда. После этого на улицах Большой и Сивой устраивали красочные катания на конях. Это был смотр-показ лучших коней, сбруи и саней (кошев). Народ находился по обеим сторонам улиц и наблюдал поток сотен проезжающих саней.
С наступлением длиннющего Великого поста я часто спрашивал у старух: «Скоро ли будет Пасха-то, надоело ведь жить на одной капусте?». Очень строго выполняла религиозные обряды моя прабабка Марья; по религии она была «кержачка» и пользовалась только своей личной посудой.
Наступила Пасха. В церкви торжественная служба шла всю ночь. Множество людей стояли с зажженными свечами, от дыма трудно дышать и ничего не видно. Затем совершался вынос плащаницы вокруг церкви и в течении трёх дней слышен был звон колоколов. Кончилась надоевшая капуста, - можно есть молоко, шаньги…
Иванов день – 7 июля, в нашем Курашиме «престольный» праздник. На площади кипела многолюдная и шумная ярмарка. На ярмарку приезжали со своими изделиями и товарами из многих соседних мест. А однажды, в один из таких дней, Копыловы ребята соорудили на площади карусель! Вечером все жители села шли на берег Паутовского пруда, где пели и плясали, пили бражку и гуляли до утра (Рис.5)
На берегу речки, на задах Шубинского дома собирался большой «кон» - играли в орлянку, любители такой игры становились в круг, рискуя потерять или выиграть большие суммы денег. Активнее всех в этой азартной игре был Васька Нечаев.
В те времена среди молодёжи пользовались популярностью некоторые личности: положительные и отрицательные герои. Это Ондря Логин, Гришка Изместьев, Колька и Васька Копыловы, многочисленные братья Чурековы, Гришка Савин, Ванька Нечаев и др. Все названные были заслуженно популярны, так как нравы и критерии оценок тогда были иными, оно вправе были гордиться своими качествами: ловкостью, силой, смелостью, превосходством в борьбе, кулачных драках и т.п. Некоторые из них, например, Копыловы, имели и хорошие, деловые качества. В настоящее время большинство из них могли стать чемпионами таких видов спорта, как бокс, борьба, штанга и др.
(рассказ записан со слов Жебелева Н.А.)
Рис.5
Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 133 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Значение прудов на территории села | | | Материал для уроков, составленный юными краеведами |