Читайте также:
|
|
Заметьте, что Иисус посылал своихучеников туда, где было безопасно проповедовать. Так Он защищал Своих учеников, потому что они еще были духовными младенцами. Таков Божий принцип: в начале хождения по пустыне Бог защищает верующего от врагов. Он не поручит нам тяжелой, невыполнимой задачи, которая может послужить причиной разочарования в нашем незрелом, безответственном духе.
Иисус посылал учеников к таким людям, как они сами, и был уверен, что те примут их. Со знакомыми евреями им было легче говорить. Они понимали друг друга, потому что были детьми одной культуры. Поскольку ученики были слишком незрелыми духовно, чтобы можно было идти к самаритянам или язычникам, Иисус посылал их только к «заблудшим овцам дома Израилева». Он желал для них легкого начала евангелизационной работы, чтобы их вера возрастала.
Иисус поможет вам в начальном периоде вашего хождения с Ним. Бог даст вам помазание, которое вы еще не заслужили. В первые месяцы своего пребывания в пустыне израильтяне ни в чем не испытывали нужды. Бог давал им еду, одежду, воду, водительство и руководство.
Вот, как Иисус наставлял Своих учеников перед тем, как послать учить людей:
Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.
Матфея 10:9,10
В первые дни ваших испытаний в Синайской пустыне, Бог будет обеспечивать каждую вашу нужду. «Друзья, не берите с собой денег и одежду. Я Сам буду руководить всеми вашими делами. Вам нужно только идти». Провожая вас в дорогу, Иисус будет оплачивать ваши счета. «Вот, прими Мое благословение. Возьми с собой немного денег. Я дам тебе работу и дом, и немного земли. Я дам тебе все это бесплатно, как незаслуженный тобою дар. Я буду благословлять вас, потому что вы Мои дети и потому, что Я хочу сделать вас хорошими управителями земли». Такая защита необходима, потому что в рабстве хозяин обеспечивает все нужды своего раба. Такая опека воспитывает в нем дух комфорта, нежелание трудиться и лень. А в свободе наши нужды обеспечиваются, чтобы мы научились работать и обеспечивать себя сами.
И вот, когда вы уже готовы вступить в землю Ханаанскую, начинаются ваши испытания и приходят искушения. У некоторых изменения в разуме и сердце происходят быстрее, поэтому духовно они созревают раньше, чем другие. Большинство остается в пустыне, чтобы бродить там без цели и будущего. Они просто изображают из себя церковь.
Не увидят земли, которую Я с клятвою обещал отцам их; все, раздражавшие Меня, не увидят ее; но раба Моего, Халева, за то, что в нем был иной дух, и он совершенно повиновался Мне, введу в землю, в которую он ходил, и семя его наследует ее...
Числа 14:23,24
Заметьте, это место Писания говорит об израильтянине Халеве, у которого был другой дух. Слово другой не означает, что у него был Дух Божий, но скорее указывает на его отношение и состояние ума.
Этот принцип пустыни учит нас, что, когда Бог поручает нам что-то в первый раз, Он проявляет Свою силу через нас и дает нам сверхъестественное обеспечение. Нет необходимости в особой библейской подготовке. Все, что вам нужно, — это Иоанна 3:16 и ваше свидетельство.
Но потом наступают дни, когда Бог начинает постепенно забирать Свое сверхъестественное обеспечение. И тогда мы спрашиваем: «Бог, Ты со мной?» Да, Он с вами, только теперь действует по-другому. Пришло время учиться самим управлять своей жизнью.
Позднее Иисус уже наставлял Своих учеников по- другому, не так, как раньше:
...но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч...
Лука 22:36
Это был тот же Иисус, Который говорил в Евангелии от Луки, глава 10: «Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви... ибо трудящийся достоин награды за труды свои...» (Луки 10:4,7). Но в Евангелии от Луки, глава 22, Он был близок к завершению Своего земного служения, поэтому наказывал ученикам брать мешок, и суму, и одежду, и даже меч. Ученики становились духовно зрелыми мужами, поэтому они сказали (стих 38): «...Господи! Вот, здесь два меча...». На это Иисус ответил: «Довольно».
Что означает этот ответ? Когда мы достигнем зрелости в нашем жизненном Ханаане, Бог ожидает, что мы, как Его земные представители, станем в ряды борцов. И это время настанет для каждого человека, общины, нации, которые перешли Иордан и вошли в землю Ханаана. Теперь это наша ответственность — зарабатывать для себя суму, купить новую одежду и наострить мечи для битвы.
Вступив в эту фазу власти и свободы, мы не должны надеяться на бесплатные обеды, одежду, обувь. Да, с одной стороны, свободным быть нелегко, так как свобода предполагает ответственность. А с другой — свобода приносит огромную радость и удовлетворение от сознания того, что ваша вера растет, что Бог изменяет мир вокруг вас, потому что вы послушны Ему. Свобода требует ответственности.
Вы помните, что происходило, когда вы, новообращенный, свидетельствовали о Боге? Каждый день люди принимали Иисуса своим Господом и Спасителем. А сейчас? Когда вы обращаетесь к неверующим, они с насмешкой переспрашивают: «Иисус? А Кто это такой?» Вдруг вы начинаете чувствовать угрозу, идущую от тех, с кем говорите, и поэтому решаете, что лучше вам прекратить свидетельствовать о Боге, потому что теперь все происходит не так, как раньше. Вот, на вашем пути встретились грубые самаритяне, которые затеяли спор о вашей вере. Вам доводилось беседовать с мусульманами, буддистами, гуманистами, последователями «христианской науки». Они требовали, чтобы вы доказали, что ваша вера истинная, что Иисус жив. «Докажите, что Он воскрес из мертвых, — с издевкой говорили они. — А как вы можете знать, что Библия истинна?»
Закончились дни, когда вам ничего не нужно было, кроме Иоанна 3:16 и вашего свидетельства. И вы не могли доказать, что Иисус живой, несмотря на то, что цитировали чуть ли не всю Библию, от первой книги до последней. Перед вами уже не открывались двери, чтобы вы Могли возложить руки на больного и высвободить чудо исцеления в его тело. Вас не хотели слушать, когда вы пытались показать, что библейские истины могут помочь обрести спасение. Все эти неудачи привели вас в такое отчаяние, что вы, не сдержавшись, говорили: «Послушайте, если вы не хотите быть спасенным, тогда идите в ад!»
Ваше новое рождение произошло просто и естественно. Люди с удовольствием слушали вас. Незаслуженное вами Божье помазание было чем-то новым, волнующим и сильным. Но прошел год, вам становилось все труднее и труднее, потому что Бог хотел использовать вас на другом, более высоком уровне.
Последние сорок лет были благословенным временем для верующих. Когда мы просили: «Пожалуйста, благослови меня «кадиллаком»», Он давал нам «кадиллак». Мы просили дом — и Он давал дом. «Благослови меня едой» — и Он благословлял. «Благослови меня мужем/женой» — и Он давал нам мужей и жен. Все мы были членами клуба «Благослови меня». Четыре десятилетия Бог отвечал на наши молитвы.
Но разве вы не заметили, что в последнее время источники Божьих благословений стали иссякать? Годы блужданий в пустыне с 1947 по 1958 годы, отмеченные чудесами исцелений, закончились. В течение сорока лет Бог давал Своей Церкви божественную силу, власть и обеспечение. Сегодня мы стоим на берегу Иордана. Бог дал нам достаточно времени, чтобы подрасти и созреть, а сейчас Он хочет посмотреть, как мы распорядимся своими «кадиллаками». Сможем ли мы прожить без них? Умеем ли мы ездить в автобусе?
Бог хочет знать, стали ли мы ответственными настолько, чтобы сказать: «Господь, я буду служить Тебе, даже если у меня не будет машины. Я буду любить Тебя, если Ты заберешь у меня и мой дом». Бог ищет зрелых верующих, которые идут за Ним потому, что любят Его и хотят служить Ему, а не потому, что Он будет обеспечивать их материальные и финансовые нужды. Хотим ли мы работать, чтобы самим оплачивать расходы по содержанию наших домов, машин, бизнеса, недвижимости?
Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 134 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Экзамен на жадность и властолюбие | | | Манна не всегда навсегда |