Контроль — Страх — Гнев

Контроль защищает стыд. Коль скоро я иду по жизни, скованный стыдом, то должен контролировать себя.

Как я уже говорил, эгоцентризм и разного рода страхи являются основанием нашей сущности, и это побуждает нас принимать решения, исходя из интересов своего «я». Эти решения ставят нас в положение обиженных, хотя на самом деле зачастую именно мы причиняем вред.

Такие действия или такое поведение непосредственно связано с тем, что мы отравлены стыдом. Такой человек всегда будет эгоистом, несмотря на то, что со стороны кажется, что он тот, кто всего себя посвятил служению людям. Все его мысли вертятся вокруг себя самого: «Как я выгляжу, как чувствую себя, что со мной происходит...».

Однажды в компании мужчин речь зашла о вечеринке, на которую они собирались. Им хотелось оказаться в центре внимания, но они до смерти боялись и поэтому обсуждали: как на это посмотрят, о чем шутить, о чем говорить, можно ли подойти к тому-то и т. п. Все это — эгоцентрический мусор. Примерно так: «Ой, мне не следует подходить к нему и пытаться поговорить с ним — еще скажу что-нибудь не то и обижу человека». Это эгоцентризм. Это просто эгоцентрический страх, и этот страх сковывает нас.

Сейчас страх заперт в «загоне стыда». Я подбираюсь к загону и начинаю открывать дверь, но он битком набит чувствами. Все они там: прямо стены трещат. Когда я приоткрываю дверь, чувства всей моей жизни устремляются в нее, а к этому моменту их накопилось немало. Мне грозит перспектива докопаться до этих чувств или поговорить о них, — в любом случае вытащить их на свет Божий — и это пугает меня еще больше. Я не могу сделать этого.

Это только разжигает мой стыд и страх, и я становлюсь еще более эгоцентричным. Потом я начинаю винить себя за свой эгоцентризм, впадаю в свою со-зависимость и становлюсь добровольной жертвой; затем я отвергаю человека, из-за которого казню себя и в конечном счете получаю награду — возможность пожалеть себя. После этого, почти всегда, следующее чувство, овладевающее нами, это гнев. Он может выражаться как в активной, так и в пассивно-агрессивной (снаружи улыбка, внутри — вулкан)¹ форме. Затем гнев трансформируется в одну из форм навязчиво-зависимого поведения — выпивка, переедание, увлечение азартными играми, сексуальные влечения — все, что необходимо для того, чтобы вылечиться от стыда.

Мы стыдимся своего стыда. Он заставляет нас испытывать дискомфорт, а нам хочется чувствовать себя хорошо. Поэтому мы делаем что-нибудь вроде этого: берем кредитную карточку и отправляемся за покупками.

(Мое личное желание — поехать на оптовый склад и закупить по оптовой цене батарейки. Они всегда пригодятся. И когда я чувствую, что мною овладевает стыд, жалость к себе, страх, когда я чувствую себя никем и злюсь, я беру жену и детей, сажусь в машину и еду в оптовый магазин; трачу там десять долларов: «Давайте-ка запасемся батарейками!.. О-о-о-о, мне гораздо легче». Это способ лечения. Я знаю, это своего рода идиотизм, но вы получаете то, что хотели).

Видите ли, здоровый стыд теряется среди замороженных чувств из «загона стыда», поэтому нам не удается руководствоваться чувством здорового стыда. Мы либо великолепно справляющийся со своей задачей нами же созданный человеческий суррогат, либо полное ничтожество. И пока мы пребываем в таком состоянии, мы не можем измениться. Мы можем изменить только то, что мы делаем.

Дата добавления: 2015-07-18