Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Три гуны материальной природы

Читайте также:
  1. II. Условия оказания материальной помощи
  2. Бесошибочно узнавать гуны материальной природы. Что это такое за пра-
  3. Богатство Природы
  4. Буйство природы
  5. В обход границ материальной реальности
  6. В познании общества, в отличие от познания природы,
  7. Виды материальной ответственности

Когда живое существо соприкасается с материальной природой, оно попадает под ее влияние. Влияние материальной природы на сознание живого существа сложно, но в Ведах это влияние раскладывается на три основные модуса, или гуны. Санскритское слово «гуна» означает "качество" или "веревка". "Веревки" материальной природы накрепко привязывают живое существо к материальной природе. Эти три веревки, три качества материальной природы суть благость, страсть и невежество. Они подробно описаны в 14, 17 и 18 главах Бхагавадгиты. Как три основных света (желтый, красный и синий) при смешивании могут создать всю цветовую гамму, так и эти три качества в разных сочетаниях создают многообразие качеств материального мира.

 

Гуна благости, будучи чище остальных, просветляет и освобождает от последствий всех грехов. Находящиеся под влиянием этой гуны обретают счастье и знание. Чувство счастья происходит от того, что человек в гуне благости более или менее свободен от последствий греховных поступков. Но, проблема в том, что, пребывая в этой гуне, человек привыкает, благодаря своим знаниям и удаче, чувствовать собственное превосходство над другими.

 

Гуна страсти рождается из неограниченных желаний и вожделений, и вследствие этого, воплощенное в теле живое существо привязано к материальной деятельности. Гуна страсти характеризуется взаимным влечением между мужчиной и женщиной. Когда гуна страсти возрастает, у человека развивается жажда материальных наслаждений. Вообще всякое движение обеспечивается этой гуной. Однако она, как другие гуны, опутывает душу сетями материализма. Стремясь удовлетворить свои чувства, человек добивается почета в обществе и в стране, хочет иметь счастливую семью, хороших детей, жену и дом. Все это — плоды гуны страсти, и человек вынужден тяжко трудиться, чтобы обрести их. Чаще всего чрезмерное напряжение под влиянием гуны страсти становится причиной глубокой усталости, болезней и даже самоубийства, а это уже плоды гуны невежества.

 

Гуна невежества является причиной заблуждения всех воплощенных живых существ. Плоды этой гуны — безумие, леность и сон (больше 7 часов в день), связывающие душу. Под влиянием невежества человек не способен понимать вещи как они есть. Например, каждый видит, что его предки умерли, а значит и он умрет. Смерть неизбежна. Но все же люди неистово копят деньги, работая день и ночь и не заботясь о вечной душе. В своем безумии люди не стремятся к прогрессу в духовном понимании. В гуне невежества человек не способен осуществить свои желания, которые проявляются во сне и сбываются лишь в мыслях. Отсюда — избыток сновидений и галлюцинаций.

 

В материальном мире нет ни одного живого существа, свободного от влияния гун. Животные, люди и даже полубоги находятся под влиянием трех гун материальной природы (БГ.18.40). Как жить с этими гунами и как уйти из-под их влияния узнают курсанты нашего Общеобразовательного центра.

 


Дата добавления: 2015-07-18; просмотров: 60 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ТРИ ГЛАВНЫЕ ДОБРОДЕТЕЛИ| Оно намного превосходит все другие пути познания, описанные ранее, и

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)