Часть первая. Как я пришла к прабхупаде.

Как я пришла к Прабхупаде.

Признаться, Бога как Верховную Личность, как беспрекословный Абсолют всего, я ощущала рядом с собой с самого детства. Родители очень часто водили меня в православную церковь, где я слышала наставления о том, что Бог – это мудрый и милосердный Дух, у которого был Сын земной – Иисус Христос, и что если я буду просто следовать всем заповедям Бога и вести себя так, как они велят, то будет мне вечное счастье. Также они утверждали, что и грехи мои все тоже мне простятся, если я просто буду искренне и со смирением молиться Иисусу Христу, который донесет мои слова до самого Господа. «Да простится тебе всё» - говорили святые отцы церкви, только будь искренна в молитвах и всё, всё простится, потому что Иисус Христос уже своей смертью и воскресением дал нам спасение и переход в жизнь вечную. Но уже тогда, будучи еще ребенком, я понимала, что в этих словах православных отцов не все гладко. Не все клеится. Я спрашивала себя: «Почему с Богом нельзя говорить напрямую?», а церковники отвечали: «Потому что Ему трудно услышать тебя, потому что ты греховна», тогда я спрашивала: «Почему жизнь, страдания и смерть одного Иисуса уже дают надежду на рай и вечное блаженствовсем ныне живущим на Земле? На что святые отцы церкви отвечали: «Потому что ОН послал своего сына, чтобы тот через свою земную жизнь дал надежду всем живущим на Земле на жизнь вечную». Такие ответы не удовлетворяли меня даже в детстве. Исходя из них получалось так, что любой человек, сейчас живущий на Земле, может согрешить, потом смиренно раскаяться в церкви перед святым отцом, затем помолиться Иисусу или какому-то другому святому и всё…. Место в раю для него уже почти готово, только потому что Иисус Христос уже своей жизнью выстрадал спасение для всех… Все это казалось мне каким-то не совсем справедливым что ли…Тогда еще ребенком я не знала, что существует Закон Кармы, но интуитивно чувствовала, что справедливее было бы, если бы Бог не через страдания Иисуса принимал всех к себе, а через собственные страдания каждой конкретной души, которая отвечала бы сама за свои деяния в земной жизни.

Итак, определив для себя еще в детстве, что православная церковь не совсем точна в своем видении Бога, я стала искать путь к Господу через другие религии и философские направления. В этих исканиях моего пути к Богу прошло примерно 19 лет. Я много читала, изучала, но все знания, которые мне открывались в поисках Бога, были какими-то неполными. Эти знания не отражали ту сущность Абсолютного Духа, в котором я чувствовала Господа. Но ищущего Бога, Кришна всегда приведет к себе. Так случилось и в моем случае. Неслучайная случайность свела меня с человеком, который и открыл для меня мир с Кришной. Он познакомил меня с «Бхагавад Гитой, как она есть» - это история, рассказанная самим Кришной с комментариями Шрилы Прабхупады просто поразила меня своей четкой формой, в которой так точно и просто, художественно красиво в жанре эпоса, Кришна показал нам что есть наша материальная жизнь и как мы должны идти в мир духовный. Всем ищущим Бога и ответы на всевозможные вопросы, возникающие у нас по жизни, я могу теперь советовать только одно читайте – «Бхагавад Гиту, как она есть» и вам откроются ответы на многие ваши вопросы, которые волнуют вас сегодня.

В своем письме 8 декабря 1969 года одному незнакомому с философией Сознания Кришны человеком, но написавшем письмо Шриле Прабхупаде с вопросом об Иисусе Христе, Бхактиведанта Свами Прахупада ответил так: «Ты спрашиваешь, в чем разница между Иисусом Христом и Кришной. Об этом мы не раз говорили на многочисленных встречах: Кришна — Бог, а Иисус Христос — сын Бога. Поскольку нет разницы между отцом и сыном, постольку же и нет разницы между Кришной и Иисусом Христом, но все-же сын никогда не равен отцу. Господь Иисус Христос хотел проповедовать среди людей, которые практически не считали Бога Всевышним, и в конце концов распяли его. В наше время положение в мире гораздо опаснее, чем было тогда, люди стали настоящими безбожниками.
Итак, если ты пойдешь по стопам Господа Иисуса Христа и будешь проповедовать сознание Бога в противоположность безбожию, если ты посвятишь проповеди свою жизнь, это и будет истинным следованием Иисусу Христу. Господь Иисус Христос говорил, что он сын Бога, а Кришна открывает нам, что Он — Сам Бог, Верховный Отец всех живых существ. Поэтому если ты посвящаешь свою жизнь служению Кришне, Верховному Отцу, не кажется ли тебе, что Господь Иисус будет доволен этим? Сознание Кришны — это неисчерпаемая сокровищница философии, логики и науки, которые способны убедить людей принять сознание Бога. Если ты серьезно намерен стать последователем Господа Иисуса Христа, тебе надо воспользоватьсявсеми преимуществами великолепной философской базы Движения сознания Кришны и посвятить свою жизнь приведению людей в сознание Бога. Надо прогрессировать, нельзя останавливаться, не достигнув совершенства. Например, одна из заповедей гласит: «Не убий». Это значит, что нельзя быть жестоким. Принцип хороший, но в реальной жизни из-за недостатка знания даже эта заповедь толкуется и используется превратно…

Преданное служение Кришне настолько могущественно, что если человек занимается им, все благие качества сами собой приходят к нему. Если подойти к делу практически, ты видишь, как отличаются наши ученики от представителей всех других религиозных групп. Мы не занимаемся незаконным сексом, что включает в себя запрещение желать чужой жены или дочери. Мы не едим мяса, и это само собой означает ненасилие. Мы не употребляем одурманивающих веществ, что означает: мы здраво мыслим и способны видеть вещи такими, как они есть…».

Этими словами Шрила Прабхупада точно описал отношение вайшнавов к Иисусу Христу. Я считаю, что в целом, Иисус Христос и был в свое время одним из высоких преданных Господа, который проповедовал всю свою земную жизнь во имя Господа и с легкостью ушел к Нему. Поэтому люди, говорящие, что вайшнавы не принимают Иисуса Христа или другие святые личности существовавшие на Земле, глубоко ошибаются, вайшнавы не только принимают их жизнь и преданное служение Господу, но подобно Шриле Прабхупаде говорят, что святые личности, почитаемые в какой-то религии есть преданные Кришны, которых просто мы все называем по-своему, но дела их преданного служения Господу от этого не меняются. Принимая дела их преданного служения, представители Сознания Кришны не забывают об их заслугах, однако каждый человек из нашего общества Сознания Кришны понимает, что ежедневно воспевать мы должны не святые имена этих преданных Кришны, как делается в других религиях, а исполняя маха-мантру мы должны воспевать только святые имена Господа Кришны и Рамы.

Харе Кришна, Харе Кришна Кришна, Кришна харе, харе!

Дата добавления: 2015-07-18