Древнейшие образцы скульптуры Древней Греции: крито-микенская, кикладская, архаическая скульптура.

Древнейшие образцы скульптуры Древней Греции; крито-микенская, кикладская, архаическая скульптура.

И

Римский скульптурный портрет: особенности техники и стиля, культурное и историческое значение

Содержание

Древнейшие образцы скульптуры Древней Греции; крито-микенская, кикладская, архаическая скульптура. 2

Римский скульптурный портрет: особенности техники и стиля, культурное и историческое значение 7

Использованная литература 12

Древнейшие образцы скульптуры Древней Греции: крито-микенская, кикладская, архаическая скульптура.

Крито-микенский период (конец III — II тыс. до н. э.): минойская и микенская цивилизации; возникновение первых государственных образований; развитие мореплавания; установление торговых и дипломатических контактов с цивилизациями Древнего Востока; возникновение оригинальной письменности. Для Крита и материковой Греции на этом этапе выделяются различные периоды развития, поскольку на острове Крит, где в то время проживало негреческое население, государственность сложилась раньше, чем в Балканской Греции, подвергшейся в конце III тысячелетия до н. э. завоеванию греков-ахейцев.

Скульптура Древней Греции в первые века своего существования испытала достаточно серьезное влияние искусства Египта. Практически все произведения древнегреческой скульптуры представляли собой полуобнаженных мужчин с опущенными руками. Спустя некоторое время греческие скульптуры стали немного экспериментировать с одеждой, позами, а лицам стали придавать индивидуальные черты.

В классический период скульптура достигла своих высот. Мастера научились не просто придавать статуям естественные позы, но даже изображать эмоции, которые якобы испытывает человек. Это могла быть задумчивость, отрешенность, радость или строгость, а также веселье.

В этот период стало модно изображать мифических героев и богов, а также реальных людей, которые занимали ответственные должности – государственные деятели, полководцы, ученые, атлеты или просто богатые люди, которые желали увековечить себя в веках. Большое внимание в то время уделялось обнаженному телу, так как существовавшие в то время и в той местности понятие о добре и зле именно внешнюю красоту трактовали, как отражение духовного совершенства человека.

Развитие скульптуры, как правило, определялось потребностями, а также эстетическими запросами существовавшего в то время общества. Достаточно посмотреть на статуи того времени и можно понять, насколько красочным и ярким было искусство в то время. Скульптура древней Греции Мирон Великий скульптор Мирон создал статую, которая оказала огромное влияние на развитие изобразительного искусства. Это знаменитое изваяние Дискобола – метателя диска. Человек запечатлен в тот момент, когда его рука откинута немного назад, в ней находится тяжелый диск, который он уже готов метнуть вдаль.

Скульптор смог запечатлеть атлета в самый кульминационный момент, который предвещает следующий, когда снаряд высоко взметнется в воздух, а атлет выпрямится. В данной скульптуре Мирон овладел движением.

В другое время был популярен мастер – Поликлет, который установил равновесие человеческой фигуры в медленном шаге и покое. Скульптор стремится найти идеально правильные пропорции, на которых может быть построено человеческое тело при создании скульптуры. В конечном итоге был создан образ, который стал определенной нормой и более того, примером для подражания.

Поликлет в процессе создания своих работ математически рассчитывал параметры всех частей тела, а также их соотношение между собой. За единицу брался человеческий рост, где голова составляла одну седьмую часть, кисти рук и лицо – одну десятую, а ступни – одну шестую.

Поликлет свой идеал атлета воплотил в статуе молодого юноши с копьем. В образе очень гармонично сочетается идеальная физическая красота, а также одухотворенность. Скульптор очень ярко выразил в данной композиции идеал той эпохи – здоровую, разносторонне развитую и цельную личность.

Двенадцати метровая статуя Афины была создана Фидием. Кроме того, он создал колоссальную статую бога Зевса для храма, который находится в Олимпии.

В искусстве мастера Скопаса дышат порыв и страсть, борьба и беспокойство, а также глубокие события. Самое лучшее произведение искусства этого скульптора – статуя Менады. В то же время работал Пракситель, который в своих творениях воспевал радость жизни, а также очень чувственную красоту тела человека.

Лиссип создал примерно 1500 статуй из бронзы, среди которых просто колоссальные изображения богов. Кроме того, есть группы, которые отображают все подвиги Геракла. Вместе с мифологическими образами в скульптурах мастера отображались и события того времени, которые затем вошли в историю.

В конце XIX – начале XX в. археологи обнаружили древнюю культуру (эпохи бронзы) на территории материковой Греции, островах Эгейского моря и западном побережье Малой Азии. Она получила условное географическое название «эгейская культура». В районе Эгейского моря существовали и взаимодействовали три культурные общности. Древнейшая из них – Крито-микенская, или Минойская, с центром на острове Крит. На островах развивалась Кикладская культура, а в Пелопоннесе – Элладская. Ее центры – Микены и Тиринф. Именно на Крите и в Микенах была обнаружена основная группа археологических памятников: развалины дворцов, частных жилых домов, гробницы, скульптура, стенная роспись, расписные вазы, резьба по камню. Они дают нам представление о Крито-микенской цивилизации.

В начале III тыс. до н. э. на смену общинно-родовому этапу приходит полисная организация социальной жизни, начинают формироваться первые города-государства. Отличительной чертой полиса является наличие дворцов-цитаделей, мощных архитектурных комплексов, содержащих обширные кладовые, помещения административного и культурного назначения. Такой дворец – средоточие сложной экономической, военной и религиозной жизни. Он являет собою актуализированный образ цивилизации.

Различают эпоху «старых дворцов» – начиная примерно с XX–XVII вв. до н. э., когда старые дворцы были разрушены (в результате, вероятно, природных катаклизмов), и эпоху «новых дворцов» XVI–XV вв. до н. э. Из-за наличия дворцов и отсутствия культовых сооружений культуру Крита часто называют «светской» или «дворцовой»[.

Раскопками на острове Крит, начиная с марта 1900 г., занимался хранитель Оксфордского музея Артур Джон Эванс, который сразу отметил самобытный дух этой культуры[3]. Критские дворцы не были укреплены: ни рвов, ни мощных крепостных стен не обнаружено при раскопках. Вероятно, флот был достаточно могуч, чтобы отразить любое нападение. Царский дворец в городе Кносс – самый большой по площади, около 20 тыс. м2. По сторонам большого внутреннего двора находилось множество помещений, коридоров, запутанных ходов, что дало основание исследователям назвать его мифическим «Лабиринтом». Кносский дворец был снабжен системой водоснабжения и водоотведения, что говорит о высоком инженерном мастерстве зодчих. Освещался дворец специальными световыми колодцами-двориками[4], а также имел систему вентиляции, вращающиеся двойные двери, бесчисленные мастерские и кладовые. Все максимально функционально и не давит на человека, как это было в искусстве Египта или Месопотамии.

Но главным украшением Кносского дворца являются его фрески, отражающие быт человека той эпохи, окружающее его пространство. Многочисленные обитатели моря – дельфины, летающие рыбки, кальмары, осьминоги, а также игры с быками представлены на фресках дворца. Изображения человека не стандартны для эпохи – человек слишком свободен и жизнерадостен, он весь пребывает в изменчивом движении: шествия, игры, ритуальные процессии, улыбающиеся женщины, торжественно шествующие юноши с дарами и царь-жрец среди цветущего луга крокусов. Основная священная функция царя-жреца заключалась в сохранении «священного порядка в природе», с жизнью царя ассоциировалась жизнь природы, ее порядок и отправления.

В конце XV в. до н. э. недалеко от о. Крит происходит грандиозное извержение вулкана на о. Тир, в результате чего большинство поселений на Крите погибло. Воспользовавшись этим, на Крит вторглись воинственные племена ахейцев и захватили его.

Дата добавления: 2015-07-14