Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Заботясь о людях, великие мудрецы и пророки указали пути, идя по которым можно обрести счастье и благополучие как в этой жизни, так и в следующей.

Читайте также:
  1. C) свобода как возможность выбора
  2. II. Требования, которым должно отвечать жилое помещение
  3. Quot;По-возможности" и "в-возможности существующее", холодный и теплый потоки в марксизме
  4. X. Требования к дошкольным образовательным организациям и группам для детей с ограниченными возможностями здоровья
  5. XII. Что можно сделать?
  6. А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.

Отрывок из комментария:

"Ведическая цивилизация основана на совершенном знании, почерпнутом из Вед и поведанном людям великими мудрецами и брахманами. Наставления Вед называют шрути, а дополнительные произведения, разрабатывающие темы Вед и написанные великими мудрецами, именуют смрити. Последние полностью соответствуют принципам Вед. Людям не следует пренебрегать предписаниями шрути и смрити. Каждый, кто хочет достичь успеха в духовной жизни, должен строго следовать всем наставлениям и принципам священных писаний. В "Бхакти-расамрита-синдху" Шрила Рупа Госвами говорит, что человек, который Мнит себя великим авторитетом в духовных вопросах, но при этом не опирается на принципы шрути и смрити, приносит окружающим одни беспокойства. Принципами шрути и смрити следует руководствоваться не только в духовной, но и в материальной жизни. Что же касается всего человеческого общества, то его жизнь тоже должна строиться в соответствии с "Ману-смрити", так как в этом произведении собраны законы, которые оставил людям Ману, прародитель человечества.

В "Ману-смрити" сказано, что женщине никогда не следует давать свободу: сначала она должна находиться под опекой отца, затем - мужа, а в конце жизни о ней должны заботиться ее взрослые сыновья. Женщина всегда должна находиться под чьей-либо опекой. Современные женщины пользуются такой же свободой, как и мужчины, но фактически мы видим, что эти эмансипированные женщины не стали счастливее тех, которые находятся под опекой мужчин. Если люди будут следовать наставлениям великих мудрецов, шрути и смрити, они смогут обрести счастье нс только в этой жизни, но и в следующей. К сожалению, мошенники и негодяи пытаются проложить свои собственные пути к счастью. Каждый стремится идти к счастью своим путем. В результате человечество перестало придерживаться принципов и традиций, в соответствии с которыми должна строиться как духовная, так и материальная жизнь людей, и сбитые с толку люди лишились мира и счастья ".

Мы должны применять принципы, изложенные в шрути и смрити, нс только в духовной, но и в материальной жизни. Ведь Шрила Прабхупада говорит то же самое, что говорили мудрецы тысячи, миллионы лет тому назад. Свыше 120 миллионов лет назад Кришна обучил этой науке бога Солнца Вивасваиа. А тот, в свою очередь, научил своего сына Вайвасвату Ману. Ману записал эти общественные законы в форме "Ману-самхиты". Это очень древняя наука; и, тем нс менее, она абсолютно практична всегда и везде. Она исходит непосредственно от Самого Господа Кришны.

Шрила Прабхупада учит, что этой науке должно следовать все человеческое общество, это относится и к современному обществу.

Шрила Прабхупада несколько раз ссылался на законы Ману, варнашрама-дхарму и санатана-дхарму как на понятия одного порядка. Законы Ману — это санатана-дхарма. Это наши вечные обязанности в жизни. Обычно преданные под термином "санатана-дхарма" подразумевают наше наиболее важное вечное занятие — трансцендентное любовное служение Кришне. Однако этот термин также используется в более мирском смысле, означая "неизменяемые вечные обязанности общества". Цель законов варнашрамы состоит в том, чтобы направлять и занимать общество в служении Всевышнему Господу.


Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 294 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Письмо к Рукмини, Лос-Анджелес, 19 декабря, 1968 года. | Письмо от 16 февраля 1972 года. | Письмо от 16 февраля 1972 года. | Письмо от 8 октября 1967 года. | Письмо от 23 октября 1972 года. | Частная беседа, Лос-Анджелес, 23 июля 1975 года. | Частная беседа, Балтимор, 7 июля 1976 года. | Частная беседа, Чикаго, 9 июля 1975 года. | Частная беседа, Детройт, 14 июня 1976 года. | Частная беседа, Вриндаван, 9 сентября 1976 года. |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Развод и повторный брак. Законы Ману| Quot;Ману-самхита" очень серьезна в рассмотрении темы брака, целомудрия и подчиненности жены и однозначна в отношении развода.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)