Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Приложение. Избранные статьи.

Читайте также:
  1. Избранные для дальнего путешествия
  2. Избранные работы по логотерапии
  3. Их лицо будет сиять от радости, так как в те дни восстанет Избранный; и земля возрадуется, и на ней будут жить праведные, и избранные будут ходить и шествовать по ней.
  4. НУМЕНИЙ ИЗ АПАМЕИ. ИЗБРАННЫЕ ФРАГМЕНТЫ.
  5. Осуществления закупок с учетом положений части 5 настоящей статьи.
  6. Приложение.
  7. Приложение.

 

Логово дьявола

 

Аф


Именем Аф в древности называли сириусова Дракона, то есть драконий дух звёздной системы Сириуса, драконье начало, исходящее от этой двойной звезды. В Сокровенной Тайне Мира это драконье начало названо Звёздным Драконом и там эта тема достаточно полно освещена, здесь же вкратце напомним – звездной системе Сириуса присуще духовное начало именно драконьего (рептильного) типа, в каких-то основных признаках оно сходно с драконьим (древнерептильным, динозавровым) началом нашей планеты, но всё же достаточно существенно от него отличается, чтобы рассматривать это начало как отдельную драконью субстанцию. В частности, отличается тем, что оно гермафродитно, обладает в значительной степени другим спектром духовных энергетик, а вообще – является инородным, на дух другим. При этом оно намного более развито, более изощрено, более коварно, проводит на нашей планете какую-то свою инородно-драконью политику и является для нас, для рода человеческого, типично дьявольским началом. Началом, озабоченным нашим вырождением, подминанием нас под свои гермафродитные и попросту инородные принципы, а в значительной мере – и нашим уничтожением.


Это драконье начало в древности называли именем Аф. Наше планетное (или, рассматривая вопрос шире, общепланетное для Солнечной системы) рептильное начало называли именем Ур, а их рептильное начало называли именем Аф.


От имени Аф произошло, например, слово Африка. Из этого не следует, что вся Африка как континент как-то более сроднена с этим Афовым началом и поэтому носит его имя. В древности Африкой называли древнеегипетские земли, даже не все земли Древнего Египта, а земли именно Нижнего Египта, те земли, которые находятся ближе к Средиземному морю и охватывают дельту Нила. В этих землях находятся довольно мощные эли (места связи нашего планетного духа с различными духовными энергетиками Вселенной), в которых проявляется энергия именно Афа, она оказывает значительное действие на энергетику всей тамошней территории, и поэтому эти земли так и назвали – Африкой. Слог ри в данном слове в древности соответствовал таким понятиям, как согласованность, ритм, а в какой-то мере – и гармония тоже, поэтому афри это согласованность с Афом, Афова гармоничность. Вполне естественное название для земель, сопричастных Афовому духу. А позже Африкой начали называть и весь континент тоже, но это уже просто перенесение названия на более обширную область.


Местонахождение наиболее мощных Афовых элей Египта довольно хорошо известно. В этих элях находятся египетские пирамиды, которые в своё время были построены как усилители энергии Афа и проводники его Афовой силы. Пирамиды и до сих пор выполняют такую свою функцию и являются одним из основных источников зла на нашей планете.


Имя Аф присутствует и в слове Афганистан. Но там уже совсем другая история, с Афом на самом деле мало связанная. Афганцами в своё время назвали пуштунов. Предполагается, что так их назвали персы около тысячи лет тому назад: слово афган обозначало у персов крик, нечленораздельную речь, а речь пуштунов представлялась им довольно невнятной речью, в связи с чем и появилось такое название (на нашем современном сленге смысл такого названия можно было бы передать, наверное, словом варнякающие). Но в таком смысле слово афган это уже вторичное, переиначенное слово. Изначальная, более древняя смысловая нагрузка у него совершенно иная: га в этом слове соответствует понятию пути, дороги, а окончание н изменяет смысл на обратный или просто иной, поэтому ган можно истолковать как беспутный, идущий по кривой дороге. В таком смысле это понятие присутствует, пожалуй, в таких словах, как хулиган, уркаган, в таком украинском слове, как ганьба (позор). Буквально афган означает идущий по кривой дороге Афа. Но реально пуштунам такое их название мало соответствует, разве что портит им жизнь. Ведь как там говорится в известном изречении: «Как вы яхту назовёте, так она и поплывёт», да? Вот они и плывут – непонятно куда и в полузатопленном состоянии.


Ещё оно место, название которого связано с Афом, это Афон. Афон это хорошо известная нам гора на востоке Греции, являющаяся для православных христиан святой горой. Там у православных расположен целый монастырский комплекс. Название Афон – действительно древнее и месту соответствует. Хотя там не так всё просто. Базовая, наиболее мощная энергетика у Афона это довольно положительная энергетика земного типа, наша планетная энергетика. Если бы у этой горы была только эта энергетика, то её можно было бы смело относить к настоящим святым горам. Но, увы, эта энергетика засорена, и засорена именно Афовым началом. То ли там Афов эль, то ли какая-то из Афовых сил там как-то прижилась, но факт есть факт – в этом месте проявляется и Афов дух тоже. Правда, он там не злобный, его не сравнить с тем, что исходит от пирамид, но всё же он там есть и он переиначивает многое на свой изощрённо коварный манер.


Но там дело ещё сложнее. Там проявляется не только Афов дух, но и Уров дух, дух обычного земного рептильного начала. Этот наш земной Дракон там обосновался значительно позже Дракона инородного, его появление в этом месте связано с крушением мира около 12 тысяч лет тому назад, когда драконья субстанция взъярилась и подмяла под свой драконий дух многие горные вершины – горе Афон досталось тоже. И с тех пор этой довольно положительной по энергетике горе сопутствуют оба Дракона – Ур с Афом. И на равных правят там бал, искажая всё на свой драконий лад и превращая всё в добротный театр абсурда.


Когда-то я пробовал отследить, как это всё проявляется в тамошних монахах. Проявляется довольно наглядно. В Интернете я нашёл массу фотографий монахов из тех мест и у всех у них с возрастом образуются типичные драконьи метки – от Афа образуется метка в виде складки кожи на переносице, от Ура образуется метка в виде двух вертикальных складок в межбровьи (в Сокровенной Тайне Мира тему подобных меток я довольно подробно рассматриваю, отсылаю туда за подробностями). У всех этих монахов проявляется или та, или та метка. Такие вот «святые отцы». Только подчеркну, метки эти образуются уже с возрастом, после долгих лет взаимодействия с тамошними драконьими началами, молодым монахам эти метки свойственны далеко не всегда. Также я пытался взаимодействовать в духе со многими особо почитаемыми из этих «святых отцов». Нельзя сказать, чтобы у них отсутствовали духовные способности, но это способности оккультного уровня, способности низшего типа, а заодно вместе с этим там проявляется… ну, в общем, чтобы много нехорошего не говорить, театр абсурда он и есть театр абсурда. Этакие блаженные сатанисты. И это всё настолько нелепо… как, впрочем, и многое в христианстве.

Имя Афа присутствует и в греческой мифологии. Например, Афродита явно неспроста связана с этим именем, в ней Аф действительно проявляется. Нам эта духовная сила известна как богиня любви и всячески воспета в этом образе, но это от неосведомлённости и от позднейших искажённых пересказов мифа. Изначально, как в мифах это и было заложено, Афродита это любовная страсть от Афа. Это дурная страсть, подминающая людей и превращающая их любовь в любовную дурь и набор всевозможных несчастий. Это дьявольская страсть, направленная на уничтожение любви настоящей и всего светлого и созидательного, что с настоящей любовью связано. Это подстрой под любовь и спекуляция на любви ради превращения её в страстную дурь и потребления самого дурящего человека. Любовь одуревших Ромео и Джульетты вполне может быть отнесена к такому виду любви. Можно не сомневаться, что Афу достаются потом души таких вот впавших в любовное безумие. А если они и остаются живы, то их души занимает выжженное в дурных страстях пустое место.


Но Афродита не просто богиня дурной любовной страсти, она ещё и богиня гомосексуальной страсти. Все гомосексуалы (и педерасты, и лесбиянки) проходят по её ведению. Где только она может, она всё сводит к этой порочной мерзости (само слово мерзость, кстати, когда-то произошло как обозначение именно этого порока). Она стремится превратить людей в порочных мерзавцев, потому что она сама такова – порочна и мерзка.


Есть такое слово как гермафродит. Оно тоже идёт из греческой мифологии и происходит от соединения имён Гермеса и Афродиты, потому что считается, что гермафродит является плодом их совместной любви. Ну, Гермес в этом деле играет роль опосредованную, а вот Афродита – главную, потому что она сама изначально гермафродитна, является силой любовной страсти гермафродитного Афа.


Впрочем, такое вот паразитирование на любви свойственно не только Афу, но и многим другим падшим силам. Есть в связи с этим особая духовная сила, устраивающая всех жаждущих подобного паразитирования. Сила эта носит имя Амур. Он является стрелочником, переводящим стрелки любви в направлении то к Афу, то к Уру, то к невесть какой ещё прорве. В общем, милый малыш. Там вообще всё очень мило происходит. И все они стараются быть в этом деле милыми и обаятельными. Но почему-то всё в связи с ними превращается в мерзость и уничтожается.


А вот Афина хоть и производит своё имя от Афа, но реально с Афом мало связана. Там в имени заложился только отголосок изначального происхождения, когда-то давным-давно имевший с Афом что-то общее. Но потом пути их разошлись. И в целом Афина это скорей положительная сила. Сила, за которой стоит немало положительных дел. Но это уже совсем другая история.

Афан


Слово Афан буквально означает небо Афа. Ан в этом слове соответствует понятию неба, в том числе и неба в значении духовного мира, и именно в этом втором значении слово ан чаще всего используется. Афан, духовный мир Афа довольно широко представлен в нашем мире – есть множество элей по всей планете, которые являются источником Афова духа, в том числе и элей горных, в которых духовная энергетика Афа способна концентрироваться в более-менее явно выраженные силы, и все эти силы и места Афова проявления создают в совокупности свой особый духовный мир. Этот мир не является однородным и разделяется на отдельные подмиры или области духа, представленные различными Афовыми силами. Обычно особняком держатся наиболее древние Афовы силы, часто различаются и не находят согласия между собой силы, представленные разными звёздами двойной звёздной системы Сириуса (Сириус – система довольно противоречивая), есть немало других разделяющих Афовы силы особенностей – но в целом это один духовный мир, и в отношениях с человеком этот мир более склонен выступать единым целым, чем выпячивать свои разногласия и становиться на сторону человека против кого-то из своих сил.


Наибольшее значение во взаимодействии Афана с человеком имеют египетские пирамиды, но, чтобы понять, чем это значение обусловлено, необходимо коснуться положения дел в системе Сириуса.


На небе мы видим только одну звезду – Сириус А. Вторая звезда этой системы, Сириус В, очень невелика и заметна только в телескоп. Эта вторая звезда является так называемым белым карликом, очень маленьким, но очень массивным остатком полноценной звезды, который образуется после её взрыва. Взорвался Сириус В с превращением в белый карлик около 12 тысяч лет тому назад, при взрыве полностью погибла вся его планетная система вместе с довольно развитой жизнью, на тех планетах существовавшей, и всё это осталось существовать только в духовном виде, в виде совокупности разнообразных духовных энергетик. Остался существовать только духовный мир прежней жизни, вокруг тех обеих звёзд обитавшей.

Египетские пирамиды тесно связаны с этим сириусовым духовным миром, как, собственно, была связана и вся древнеегипетская религия. У древних египтян было такое понятие, как Дуал. Дуал у них это некая сокровенная область духа, особо ими ценимая, связь с которой и переход в которую обеспечивали пирамиды. Вот этот Дуал и есть духовный мир погибшей жизни системы Сириуса. Само слово дуал на древнем, общем для древнего мира языке означало смысл звезды, смысловое поле звезды (ду – мысль, смысл; ал – звезда). Естественно, под звездой здесь понимался Сириус. А Дуал является как непосредственно информационным полем, так и шире – всем духовным миром той далёкой былой жизни в системе Сириуса.


Дуал хорошо виден на небесной сфере (при наличии определённых способностей к духовидению, конечно). Это довольно большое пятно низкоинтенсивной духовной субстанции тёмного цвета с некими тусклыми оттенками, которое к сегодняшнему дню изрядно сдвинулось в сторону от Сириуса и находится преимущественно в созвездии Ориона. Оно имеет вид клина, верней, вытянутой капли, острый конец которой исходит от Сириуса, а основная расширенная часть капли занимает созвездие Ориона. Не заслонённой этим пятном осталась только верхушка данного созвездия – звезда Бетельгейзе да пара звёзд рядом с ней.


Дуал является главным образованием мира Афа, его центральной и, действительно, сокровенной частью. Древних египтян он привлёк, естественно, потому, что они ходили под Афом, и Дуал оказался для них магнетической ловушкой, в которую Аф их вовлёк. Тем более что им, и так уже скроенным на Афов манер и духовно близких его силам, там было к чему привлечься – особенно во времена самые древние, ещё до строительства нынешних пирамид.


Дело в том, что нынешние пирамиды, построенные 4,5 тысячи лет назад, являются уже вторыми пирамидами. До них были ещё одни пирамиды, скорей даже, одна пирамида, построенная где-то примерно 7 тысяч лет назад и впоследствии разрушенная. Так вот, на то время Дуал ещё не был таким потемневшим изжитым образованием, каким он является сейчас, в нём было много энергии, и энергии не только от самого поля их былой жизни, но и планетных энергий от тех планет, которые оказались разрушены при взрыве их звезды, а в какой-то мере – и духовной энергии самой звезды, сброшенной ею во время взрыва. Тогда, 7 тысяч лет назад, уже несколько отошедший от катаклизма со взрывом своей звезды, но всё ещё полный сил Дуал был довольно мощным энергетическим образованием, в котором играли мощные, не задействованные ни в чём и не привязанные ни к чему свободные духовные энергии. Так что там было немудрено и привлечься. Тем более что Дуал сам искал, с кем бы связаться, потому что свободная его энергия довольно быстро таяла, и ему желательно было иметь хоть какой-то источник её пополнения за счёт чьих-то жизненных сил. Вот он и нашёл такой источник в лице земной жизни, использовав для образования более тесной связи с ней ходивших под Афом тогдашних жителей земель Афри.


Ну, а тем древним египтянам, конечно же, казалось, что они приобщаются к невиданной мощи, и им было невдомёк, что мощь эта находится в состоянии рассеивания, довольно быстрой изживаемости, и что они сами со временем станут для этой «мощи» питательной средой, из которой эта «мощь» будет высасывать чуть ли не все жизненные силы.


Активное изживание Дуала было не только самопроизвольным, но происходило и при содействии Космоса, при содействии всей нашей одухотворённой Вселенной. Жизнь на Сириусе строилась по слишком своеобразным принципам, быть может, уместным где-то в других частях Вселенной или в других Вселенных, но явно инородным и отторгаемым здесь, в этой части Космоса. Они, эти сириусовы, всё время утверждались здесь нагло и вопреки всему, не церемонясь ни в чём и не стесняясь идти на любые конфронтации, поэтому они были здесь большой проблемой. И то, что их звезда взорвалась, по всей видимости, несколько ранее должного срока и они не успели спастись, было наверняка волей Всевышнего. И к его же воле можно отнести активное изживание того, что от них осталось.


Довольно быстро после строительства первой пирамиды и образования посредством неё достаточно тесной связи с Дуалом его силы начали наводить здесь свои инородные порядки, всё более и более расширяя сферу своего влияния. Они были большой бедой и для нейтрализации этой беды, для её обезвреживания были задействованы и особые силы, и целые народы.


Вся эта история нашла своё отражение в Библии легендой о Вавилонской башне. Под Вавилонской башней изначально подразумевали именно ту первую египетскую пирамиду, которая была построена на месте пирамид нынешних. Возможно, она была не совсем похожа на нынешние, а имела форму зиккурата с башней наверху, не суть важно, зиккурат – тоже сооружение пирамидообразное. Главное, что служила она для тех же целей – для усиления связи с Афаном и с самим Дуалом в первую очередь.


В Библии говорится, что построено всё это было людьми, «пришедшими с востока». Согласно библейского текста, эти люди обосновались в земле Сеннаар – это название переводят как страна рек (или реки?) и считают, что оно обозначает Междуречье – только по той причине, что в таком толковании оно встречается в поздних библейских текстах, написанных о временах Вавилонского пленения. Но многие исследователи древней истории до сих пор сомневаются в таком его толковании. Говорится также, что эти люди построили там Мигдаль Бабель, что означает буквально: мигдал – башня, баб-эл – врата бога, и истолковать это можно сто раз по-разному, но почему-то принято говорить о башне именно Вавилонской. А чтобы не толковать сто раз по-разному, надо приобщаться к духовному полю тех сокровенных смыслов, которые изначально закладывались в эти сокровенные иносказательные тексты (правда, для этого надо обладать соответствующими духовными способностями) и тогда открывается, что речь там идёт о том же явлении, которое представляют собой нынешние пирамиды, только в более раннем их варианте. И это всё довольно понятно в Бытии раскрыто, там и иносказательность самая минимальная, надо только её правильно понять, просто соотнести эту историю с пирамидами никому (кроме особо посвящённых) не приходит на ум, ибо она является одним из глубочайших эзотерических таинств, из тех таинств, которые обычно «на виду, да не видны», и если это таинство здесь раскрывается, то только лишь по воле Божьей и потому, что к тому назрело время.


Эта башня Бабеля была разрушена Богом, но, безусловно, разрушал её не он сам, а народы, им к тому побуждённые. Они тоже пришли с востока, но уже второй волной, пришли именно для этой цели, отчасти их поддержали и люди первой волны, и совместно эту цель они выполнили. Среди этих чуть позже пришедших были также и представители потомства Сима, которые позже ушли дальше на запад и осели в области нынешней впадины Катара (на то время там было огромное озеро).


После разрушения башни произошло разделение языков и рассеяние племён. Деяние глубочайшего таинства, но суть его проста. До того люди образовывали единое культурное и языковое поле, а в целом – единое духовное поле. И вот, вследствие деятельности Дуала это общее для людей духовное поле оказалось под угрозой. Для того чтобы обезопасить это поле (то есть в целом дух человеческий) и сделать его менее доступным для посторонних воздействий, оно было разбито на отдельные ячейки-этносы, этносы, говорившие на разных языках и мало понимавшие друг друга, а часто и враждовавшие друг с другом, но в такой вражде (относительной вражде) становившихся отдельными друг от друга. При такой системе разбиения духовного поля человечества Дуал мог представлять явную опасность только для той ячейки, с которой ему удалось образовать достаточно тесную связь, а остальные отдельные ячейки оказывались малодоступны его влиянию. Для духовных сил местного происхождения (планетного, межпланетно-астрологического свойства) такое разбиение оказывалось малозначимо – они были связаны с людьми теснее, на более глубоких уровнях, остававшихся общими для всех людей, но для посторонних сил, коими являлись силы Дуала, этого оказывалось достаточно, чтобы образовать малопреодолимые препятствия для их деятельности.

Когда четыре с половиной тысячи лет тому назад были построены вторые пирамиды на месте разрушенной «Вавилонской башни», Дуал всё ещё был достаточно силён, чтобы оказывать через них на планетную жизнь непосредственное энергетическое влияние. Правда это уже были не столько возможности переиначивать всё на свой манер, сколько возможности отбора жизненной энергии планетного поля – вампиром Дуал был изрядным и чем дальше, тем большим. Но для тогдашних фараонов и жречества он выступал в качестве источника силы, обладавшей таинственными способностями – и они благоговели перед этой силой и стремились быть к ней поближе. Но после единения с этой силой чувство единства с родом человеческим у них пропадало, и вместе с активизированным на нашей планете посредством пирамид Дуалом бед человеческой цивилизации они доставили немало.


Эта история с разрушением пирамиды (башни) и повторной постройкой на её месте новых пирамид нашла своё отражение в Откровении от Иоанна. В самом начале тринадцатой главы он пишет о семиглавом звере, которому дракон дал «силу свою и престол свой и великую власть» и приводит интересные сведения об одной из этих семи голов: «одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела». Эта голова, питаемая драконьими силами, и есть египетские пирамиды. Её смертельная рана – это разрушение «Вавилонской башни», а исцеление – повторная постройка нынешних пирамид. Конкретно для данной головы это силы дракона Афа, проявляемые из Дуала, а сама эта голова является главной головой семиглавого зверя, его наиболее активной и страшной головой.


После повторного строительства пирамид силы Дуала оказались перед фактом невозможности своего былого воздействия на земную жизнь. Им понадобилось немало времени на изучение новых особенностей и земного, и самого человеческого духовного поля для того, чтобы наладить из него более-менее заметный отбор энергии. Но разрушать это поле, пускать его вразнос ради более успешного его потребления у них не очень получалось вследствие разделённости этого поля по этническим ячейкам, такие возможности у них нарабатывались разве что в отношении к ближайшим к Египту народам. Кроме того, умудрённые прошлым неудачным опытом силы Дуала не спешили громко заявлять о себе в планетном пространстве духа и устраивать в нём разбой по своему усмотрению до того, пока не смогли обеспечить своим пирамидам безопасность от их разрушения. Для этого им пришлось создать вокруг пирамид достаточно мощное военизированное царство с достаточно авторитетной в этом царстве их религией. На всё это ушло около тысячи лет. Тысячи лет приспосабливаемости к новым реалиям и даже борений с переменным успехом с новыми реалиями, во время которых были периоды и упадка в их деятельности, сопровождавшиеся общим упадком египетских дел в период Среднего Царства. Но приспособились.


А потом возник период достаточно активных и своеобразных событий. В частности, попытку пробраться к начавшим проявлять свою активность пирамидам и попытаться что-то там изменить сделали жиды, с чем и связано их появление в Египте. Но эту историю я достаточно подробно описываю в Сокровенной Тайне Мира, а здесь напомню только, что их самих в конечном счёте взяли в оборот и превратили чуть ли не в марионеток этих самых пирамид. Кроме того, начало деятельности пирамид привело к возникновению нездоровой активности у близживущих к тем местам народов, с чем и связано усиление раздоров и возникновение достаточно масштабных войн между ними. В результате это привело к переселению (очередному рассеянию ради хоть какого-то их сохранения) по разным местам так называемых народов моря, которые перед своим рассеянием неоднократно пытались нападать на египтян с намерением избавиться от морока, исходившего от их пирамид, но египтяне были уже достаточно сильны для противостояния всем окружавшим их народам. И много было в тот период необычных и значимых событий ещё, происхождением своим обязанным началу активной деятельности пирамид, но это отдельная история. А представлявшие наибольшую для пирамид опасность народы моря (кстати, наши арийские, праславянские племена) осели вокруг египетских земель, чтобы постепенно собраться с силами и позже.… Но позже мир утух, пожираемый Дуалом, и наступила новая эра в жизни… нет, не столько в жизни, сколько в существования обездоленного «исцелелой головой» дракона человечества.


Спасение мира было в том, что силы Дуала быстро таяли, столетие за столетием он становился всё менее активен в насаждении своих порядков, и всё более превращался в присосавшегося к миру паразита. И сейчас он практически в чистом виде паразит, разве что с норовом прожжённого пройдохи, пользующегося своими былыми наработанными возможностями влияния на людей с целью более успешного паразитирования на них.


Действует он с этом плане не в одиночку, не совсем самостоятельно – ему как может, помогает весь (или почти весь) Афан, весь духовный мир Афа, довольно широко представленный на нашей планете.


Также ему помогают в этом определённые лунные силы, силы наиболее падшие, но при этом всё ещё достаточно мощные и влиятельные. Вот на этой крайне важной теме мы и остановимся в следующей главе.


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Глава 3. Циклы времён | Глава 4. Протестанты | Глава 5. Масоны-просветители | Глава 1. Зевсики и демократия по Зевсу | Глава 2. Пирамидники и демократия по беспределу | Глава 3. Царь Горох | Глава 5. Перезагрузка | Глава 1. Рюриковичи | Глава 2. Романовы | Глава 3. Продолжение царского рода |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Информационные источники| Левиафан

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.014 сек.)