Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 2. Отторгнутый Змей

 

В мифологии эта тема довольно ясно раскрыта: рептильное начало не устроило Землю, и Земля решила отодвинуть его на вторые планы, а поскольку до этого оно играло на планете исключительную роль, то просто так отодвинуть его не получилось, вышел конфликт и в результате пришлось его наказать и отодвинуть крепко, то есть отторгнуть от планетного поля Жизни чуть ли не напрочь.

Греческий миф говорит, что Уран как создатель вёл себя довольно безобразно – создавал ужасных видом существ, которых сам же и уничтожал, создавая при этом новых, ничем не лучших. Существ уничтоженных он прятал в утробе Земли, наполнявшейся их страданиями, в создании же новых обладал бесконечной плодовитостью и, по всей видимости, малой старательностью, создавая при этом «на авось» что выйдет. В конце концов Земле надоели все эти безобразия вкупе со страданиями, заполонившими земную утробу, и она решила облегчить свою участь – наследовавший Урану Крон оскопил его, и, лишённый созидательных способностей, Уран остался в прошлом.

Пеласги, одно из арийских племён, от которого произошла значительная часть греков, высказывались в отношении Змея ещё определённей: согласно их мифу, мать-Земля вместе со змеем Офионом произвели всё вокруг, но Офион возгордился, возомнив себя одного создателем всего сущего, за что обиженная матушка стукнула его пяткой по голове, выбила ему все зубы и изгнала его в мрачные подземные пещеры. А они, пеласги, из этих выбитых зубов змея и произошли – добавим, что и весь возникший после рептилий животный мир тоже.

Как мы теперь знаем, роль пятки сыграл огромный астероид (и так ли уж матушкина была это пятка?), а изгнание в мрачное подземелье было уже делом техники и очевидно матушкиной работой.

От Змея осталось его духовное содержание – его древний архетип, представленный множеством змеиных сил и более частных архетипных обликов. Этот архетип связан преимущественно с ругами, и в своё время почти было канул в прошлое, или, во всяком случае, имел небольшое влияние на человека, но с активизацией руг в послепотопное время ожил и обрёл над человеком неожиданно большую власть.

Власть эта обусловлена тем, что эволюционно человек произошёл от древних рептилий, самыми прадавними предками человека были именно они, в человеческом мозгу до сих пор сохранились и действуют древние структуры, общие для человека и рептилий, поэтому рептильному архетипу есть за что цепляться в человеке, как в своём более развившемся родственнике. И архетип Змея и цепляется к человеку, и проявляется в нём, и подминает его под себя. Жизнь современного человечества это в значительной степени жизнь во власти у Змея и даже жизнь в рабстве у Змея.

Хотя на первый взгляд кажется, что проявления древности не так уж и отягощают человека, что он вполне в силах их перебороть и не давать им владеть собой. Практика показывает, что это иллюзия, что в большинстве случаев люди легко подвержены влияниям рептильного духа, а многие люди даже толком не живут, а оцепенело пребывают во власти у Змея, не имея собственной воли и внутренних сил выйти за какие-то рамки дозволенных им стереотипов жизни, стереотипов во многом навязанных в послепотопное время различными падшими, в том числе и драконьими, силами.

Считается, что эмоциональная сфера выходит за пределы действия древних рептильных структур мозга, потому что она принадлежит уже лимбической системе мозга, то есть той его части, которая является общей для всех млекопитающих и эволюционно развилась уже в послерептильное время. Но опыт взаимодействия со всеми этими психическими материями показывает, что эмоциональная сфера очень даже неплохо управляется рептильным началом, особенно в области негативно-возмущённых психических состояний, и человек, находящийся во власти эмоций, это часто человек, которым манипулирует Змей. Многие ли из нас не мотивируются эмоционально?

Человек уповает на собственный разум, не всегда даже толком понимая различия между разумом и умом. Различия, которое далеко не всегда отчётливо проявляется в обыденной жизни, приспособленной более к стереотипам банального разума, чем высшего ума. И человек обычно и не догадывается, что это тоже сфера, управляемая Змеем, или в значительной степени управляемая и им тоже. Особенно это заметно в разуме наиболее примитивном, где драконьи качества проявляются достаточно наглядно: такой разум не просто оглуплён или упрощён, он, при всей своей примитивности, лукав, изощрённо хитёр, коварен, подл – это все те качества, которые привносятся в человеческую психику древним змеиным началом. И многие ли люди, будучи даже людьми весьма неглупыми, не подвержены при этом проявлениям лукавства, непонятно с какой стати и для чего берущейся исхитряемости, другим не лучшим умственным качествам? Сидит всё это в людях. И сидит оттуда. В значительной степени оттуда.


Дата добавления: 2015-07-12; просмотров: 123 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Глава 3. Характеристика лунных сил | Глава 4. Как нейтрализовать влияние Луны | Глава 5. Тайна Луны | Глава 1. Эли | Глава 2. Сириус | Глава 3. Догоны и их мифология | Глава 5. О конце света | Глава 1. Жиды: работа с проблемными элями | Глава 2. Яхве – образец действия лунной силы | Глава 3. Сион |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Глава 1. Уры| Глава 3. Уран. Проявления Змея.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)