Работы по перестройке Кремля начинаются с 70-х годов XV века.

· Первые деревянные стены Кремля были построены еще в 1156 году.

· При Иване Калите в 1339-1340 гг. границы Кремля были значительно расширены и стены выполнены из дубовых бревен, которые сгорели во время пожара.

· В 1367-1368 годах при внуке Ивана Калиты - князе Дмитрии Ивановиче (Донском) были построены белокаменные стены и несколько башен Кремля. В 1464-1466 гг. стены были частично обновлены зодчим Ермолиным. Но и они не дошли до нас, т. к. были известняковыми, осталась лишь внутренняя забутовка и часть фундаментов.

Рисунок 78– план Кремля перестройка при Иване III

· При Иване III параллельно со строительством культовых и гражданских сооружений началась новая, третья перестройка стен и башен Кремля, дошедшая в основном до наших дней (рис. 78).

Кирпичные стены Кремля на белокаменном цоколе с забутовкой из булыжника и каменного лома на известковом растворе с внутренней стороны имеют глухую аркаду с боевой площадкой вверху. Завершением стен с самого начала являлись двухгорбые зубцы, "ласточкины хвосты". Высота стен без зубцов от 5 до 17 м толщина - от 3 до 6 м. Выдвинутые вперед башни "контролировали" стены: где больше опасность, там башни стоят теснее, каждая башня-крепость внутри разделена сводами и деревянными настилами на ярусы. В башнях имелись амбразуры для орудий, а в стенах - для стрелков. Для лучшего обзора угловые башни были круглыми и многогранными, а промежуточные - прямоугольными. Площадь Кремля составляет - 27,5 га, протяженность стен с башнями - 2235 м. Всего в Кремле 20 башен - 19 по периметру стен и Кутафья - предмостная.

В сооружении некоторых каменных построек дворца принимали участие итальянские архитекторы Марк Фрязин (ранее именовавшийся Руффо) и Антонио Солари. Несмотря на это, комплекс государевых хором сохраняет традиции древнерусского зодчества. Асимметрич­ная группа обособленных хором с разно­образными кровлями, частично возведенных на каменных подклетах, связанных между собой переходами и гульбищами, была построена по принципам народного деревянного зодчества. Среди горниц и теремов, шатровых покрытий и бочек, изукрашенных сеней и красных крылец возвышалась Большая палата, гордо выступавшая на Соборную площадь. Ее простые геометрические формы конт­растировали с красочной многоплановой хоромной застройкой, а ее почти двадца­тиметровая высота выдерживала сравне­ние с Успенским собором. Официальный, парадный вид Тронному залу русских царей придавали также симметричное расположение окон и красивая облицов­ка гранеными плитами из белого извест­няка, которая и дала название палате — Грановитая.

Возводилась Грановитая палата (1487—1491 гг.) при участии М. Фрязи-на и А. Солари. Однако это отразилось лишь на некоторых архитектурно-деко­ративных деталях. План палаты и даже ее пропорции традиционно-русские.

Алевиз Новый за пять лет (1505—1509 гг.) воздвиг Архангельский собор.

Фасады Архангельского собора напо­минают двухэтажное палаццо эпохи Возрождения, решенное в ордерной сис­теме. Стена расчленена пилястрами и карнизами на два яруса. Закомары, отрезанные венчающим карнизом и укра­шенные раковинами, приобрели характер декоративных завершений. Система поэтажных членений фасадов Архан­гельского собора не отражает структуру его внутреннего пространства. Принятая ордерная система мало согласуется с разным шагом опор крестово-купольного храма. Характерно, что русские мастера, творчески используя отдельные принци­пы ордерной системы и понравившиеся им декоративные детали Архангельского собора, не применяли для культовых зданий ложного приема членения фасада с помощью пилястр и антаблементов на ярусы, не отвечающие этажам.

Показа­тельно и то, что в начале XVI в., когда Московия уже заняла должное место среди европейских государств, а ан­самбль Соборной площади почти сло­жился, Алевизу Новому разрешают не придерживаться форм владимиро-суздальского зодчества. Сказались в этом и сдвиги в художественном мышлении,

Конец XV в. является сложным пе­риодом творческих исканий, возрожде­ния лучших достижений прошлого и одновременно эпохой новых веяний. Крепнущее государство все чаще привле­кает иноземных специалистов для того, чтобы быстрее наверстать упущенное за годы монголо-татарского ига в области военной и строительной техники. Воз­ведение грандиозного ансамбля Мос­ковского Кремля, небывалые масштабы строительства, включавшие как градост­роительные и фортификационные ра­боты, так и сооружение крупных граж­данских и культовых зданий, послу­жили хорошей школой для создания основ общерусской архитектуры и про­фессиональных строительных кадров.

Московский Кремль и его архитектурные произведения становятся символом Русской державы, скинувшей тяжелое ярмо порабощения, и одновре­менно совершенными примерами строи­тельного искусства, достойными под­ражания. Законченные к началу XVI в. укрепления Кремля, впервые выполнен­ные из кирпича, превратили его не только в композиционный и идейно-художественный центр Москвы, но и в неприступную крепость, не уступавшую по своим техническим качествам лучшим фортификационным сооружениям За­падной Европы. Могучие зубчатые сте­ны с бойницами для ружей и пушек, c приспособлениями для ведения на­весной стрельбы и тайниками, суровые башни с дозорными вышками, прикры­тыми невысокими деревянными шатра­ми, величественные неприступные во­ротные укрепления с металлическими опускными решетками, крепкими ду­бовыми воротами и специальными отвод­ными стрельницами — были возведены в основном за десять лет (с 1485 по 1495 г.) при участии итальянских зод­чих и прежде всего Аристотеля Фиора-ванти.

Последующие годы, вплоть до 1516 г., ушли на строительство сложнейших гидротехнических сооружений, обеспе­чивавших посредством специальных плотин и прудов наполнение водой ко­лоссального, шириной 36 м, рва со сто­роны Красной площади. Каменная гро­мада Кремля грозно возвышалась над деревянной застройкой, окруженная во­дами Москвы-реки, Неглинной и соеди­нившего их рва-канала. Цепные подъем­ные мосты и один каменный с отдельно стоящей стрельницей-кутафьей связали ядро города с улицами, подходившими к Кремлю. Мост и монументальная стрельница Троицких ворот уцелели до наших дней, потеряв, правда, боевые зубцы, которые в XVII в. были замене­ны декоративным завершением в виде короны.

Неприступность Кремля и его гра­достроительная роль центра восприни­мались в те годы особенно остро бла­годаря сносу по указам 1493 и 1495 гг. строений вокруг кремлевских стен и расчистке со стороны Неглинной и за Москвой-рекой широких, более 200 м,
участков.

Обносятся каменными стенами Троице-Сергиев ( 1540—1550 гг.), Борисо­глебский (1545 г.), Иосифо-Волоколамский (1543—1566 гг.), Псково-Печор-ский (1553—1565 гг.) и многие другие монастыри.

Улучшается система передовых ук­реплений и вокруг Москвы. За пределами Земляного города возводятся для защиты главных дорог, в дополнение к уже существовавшим со стороны «приступа» татар, Донской и Новодевичии монастыри, усилившие защиту юго-западных рубежей. Полукольцо мо­настырей начиналось Спасо-Андронико­вым монастырем (основан в 1360 г) который оберегал Владимирскую дорогу-' Новоспасский (осн. в 1462 г.) контро­лировал путь на Нижний Новгород; Симонов (осн. в 1379 г.) прикрывал прибрежную полосу Москвы-реки; Да­нилов (осн. в 1272 г.) охранял подходы со стороны Серпухова; Донской (осн. в 1592 г.) следил за Калужской доро­гой, а Новодевичий (осн. в 1524 г.) защищал пути из Литвы. Учитывая более совершенную по срав­нению с татарской военную технику западных государств, Новодевичий мо­настырь обносят каменными стенами дошедшими до нас с перестройками конца XVII в.

Замечательные архитектурные ан­самбли монастырей, сохранившие во многом свой первоначальный вид, дают представление о древнерусских городах их своеобразии и самобытности.

Древнерусские города отличались и типом застройки, носившей усадебный характер. Вместо узких улиц с тесной сплошной застройкой, тянущейся вверх, типичной для западноевропейского сред- \ невековья, в городах Русского госу­дарства улицы были шире, а хоромное строение ставилось «середь двора». Поэ­тому русские города были в три-четыре раза больше по территории, чем евро­пейские.

Государственная собственность на городские земли позволяла легче осу­ществлять русскому правительству гра­достроительные мероприятия. В Москве указом 1585 г. устанавливалась ширина улиц: главных —24 м, второстепенных — 12 м. Значение главных улиц подчерки­валось их обязательным мощением де­ревянными плахами или бревнами и большим количеством каменных пост­роек. В силуэте быстро развивающегося города господствовал Кремль с высокими каменными или деревянными зданиями и более плотной застройкой, чем в дру­гих районах.

Наиболее ярко идейные устремления эпохи нашли отражение в каменном культовом зодчестве, игравшем в те вре­мена ведущую роль. Превращение Руси в могущественное централизованное го­сударство и потеря в связи с этим политической власти удельными кня­зьями, рост государевых городов и увеличение посадского населения изме­няли состав заказчиков культовых соо­ружений. Усиление общественной ро­ли посада способствует распростране­нию в XVI в. небольших каменных приходских церквей, строившихся на средства прихожан и часто с их непос­редственной помощью. Каменные хра­мы, как правило, заменяли более древ­ние, деревянные, впитывая характерные черты народного зодчества, его живопис­ность и мирскую интимность.

Но наиболее новаторское направле­ние в каменном зодчестве XVI в. представляют столпообразные шатровые храмы. Их появление связано с подъе­мом национального самосознания, с образным отражением силы и гордости нации, скинувшей ярмо иноземного угнетения. Любимые народом деревян­ные шатровые постройки, дерзновенно I вздымавшиеся ввысь, олицетворявшие идеи победы, послужили прообразом каменных храмов. Показательно, что большинство шатровых церквей носило мемориальный характер и было связа­но с важными государственными со­бытиями.

Возникновение каменных столпооб­разных церквей объясняется также раз­витием крепостного зодчества и успе­хами строительного дела. Могучие крепостные башни, высокие дозорные вышки, столпообразные колокольни подготовили техническую базу для соо­ружения шатров в камне.

И вот в 1532 г. на высоком берегу Москвы-реки в царском селе Коломенс­ком возводится необычный храм. Пос­тавленный на подклете с гульбищем крестообразный объем переходит в восьмигранник, который завершается шатром. Характер объем­ного построения, «раскинувшиеся» под разными углами крылечки связаны с традициями деревянного зодчества. Преемственность с народными построй­ками из дерева улавливалась и сов­ременниками. Летописец особо отме­тил, что церковь Вознесения построена вверх на деревянное дело».

В этом храме мастера порывают с канонизированными типами православ­ных церквей. Они даже не делают ап­сиды — главнейшей части христианско­го культового здания. Все подчинено центричности высотной композиции. Ничтожно малая площадь помещения самого храма (8,5 X 8,5 м) по отношению к высоте, превосходившей 60 м, говорит об особой идейно-художественной це­ли, которой добивался создатель этого сооружения.

Строительство храма связывается с рождением наследника престола — бу­дущего царя Ивана IV, что в условиях укрепления самодержавия и оппозиции бояр было важным историческим актом. Церковь-памятник вынесена за пределы царской усадьбы как бы на всенародное обозрение. Она видна издалека и гос­подствует над окружающей местностью. Вдохновленные композицией дере­вянных шатровых построек, безвестные строители Коломенского храма, твор­чески использовав выработанные веками художественные традиции, сумели соз­дать оригинальные архитектурные фор­мы, соответствовавшие свойствам но­вого материала. Здание возводилось из кирпича с белокаменными деталями, которые отразили как характерные чер­ты раннемосковского зодчества, так и ордерные формы. Килевидные арочки, треугольные тяги-«стрелы» сочетались со своеобразными капителя­ми, на которых располагалась подобно импосту часть трехчастного антаблемен­та с классическими обломами. Традиции и новаторство органично слились в этом уникальном архитектур­ном произведении.

Прием расчленения массы храма, характерный и для деревянного зод-чества, получил композиционное завершение в церкви Иоанна Предтечи в с. Дьяково. Эта необычная церковь была построена недалеко от храма Вознесения, на высоком берегу Москвы-реки в царской усадьбе, видимо, в ознаменование принятия Иваном Грозным в 1547 г. царского титула.

Словно перекликаясь с памятником утверждения государственности — церковью в с. Коломенское, поднял свою столпообразную главу храм Иоанна Предтечи в с. Дьяково. Монументальный столп с причудливыми архитектурными формами окружен четырьмя меньшими башнеобразными объемами. Пять обо­собленных восьмиугольных в плане церквей образуют каноническую схему пятиглавия. Подобно деревянным срубам, объединявшимся в живописную целостную группу сенями и гульбищами, каменные восьмерики свя­заны воедино общей галереей.

Подводя итоги развитию архитекту­ры в период сложения централизован­ного Русского государства, следует от­метить, что в лучших произведениях зодчества получил яркое отражение подъем национального самосознания; сокровенные мысли русского народа о величии и славе Родины запечатлены в грандиозном ансамбле Московского Кремля, в горделивых и непоколебимых в своей мощи стенах и башнях городов и монастырей, в стремительном взлете шатровых храмов.

Сплочение разрозненных земель вокруг Москвы, ее прогрессивная объе­диняющая роль, разрушение феодаль­ных преград и обособленности, центра­лизация государственного управления способствуют формированию общена­циональной культуры. Москва приобре­тает значение не только политического, но и художественного центра.

---

Дата добавления: 2015-07-11