Психологические аспекты путешествия.

Многие авторы, особенно последователи Юнга, рассматривают Старшие арканы в свете юнгианских архетипов и внутреннего развития личности. Архетипы представляют собой универсальные концепции, которые снова и снова появляются в мировых религиях, мифологиях и философиях. Юнг полагал, что эти архетипы записаны на «жесткий диск» нашего разума, и в силу этого их можно постичь на чисто интуитивном уровне, подключившись к «коллективному бессознательному», которое общее у всех людей на земле. Таким образом, путешествие по Старшим арканам можно рассматривать с точки зрения психологии как путь развития и интеграции личности на всем протяжении жизни. В рамках этого процесса темное «я» человека сначала возникает и отделяется от сознания и эго, чтобы потом быть признанным и заново интегрированным в структуру личности.

В психологическом контексте карты Таро представляют собой инструмент для проецирования того, что творится у нас внутри. Тарологи, придерживающиеся психологического подхода, не всегда согласны в том, происходит ли во время гадания на Таро что-либо еще помимо диалога между сознанием клиента и архетипическими образами, запечатленными на картах. Сам Юнг считал, что при использовании таких инструментов как Таро или китайская Книга Перемен имеет место явления, названное им синхронистичностью. Карты выпадают не случайно, но по «многозначительному совпадению». Другие думают, что если даже ничего действительно мистического во время гадания и не происходит, гадатель работает с клиентом при помощи карт Таро в интерактивном порядке, выводя на поверхность скрытые тенденции и помогая ему осознать свои психологические и эмоциональные движения. Для такого типа работы лучше всего подходят именно Старшие арканы, поскольку в колоде Таро они больше всех других карт нагружены архетипическим содержанием.

Упражнение 2: Интеграция «я».

Прежде чем читать дальше про Старшие арканы и психологию, выполните следующее упражнение. Перетасуйте и разложите перед собой все Старшие арканы в прямом положении но без какой-либо определенной системы. Внимательно изучите все карты и выберите одну, которая вам нравится больше всего на подсознательном уровне. Потом выберите ту, которая вам больше всего не нравится. Положите эти карты рядом друг с другом, оставив в середине пустое пространство. Теперь изучите Старшие арканы еще раз и выберите ту, которая, на ваш взгляд, могла бы послужить мостом от одной к другой в позитивном, интегративном смысле. Положите ее в центр.

Первая карта представляет ваше сознательное позитивное восприятие себя и то, к чему вы стремитесь, – ваше эго. Вторая карта – ваше теневое «я», та часть вашей личности, которая вам наиболее неприятна. Оба этих аспекта наравне существуют в вашем подсознании, и вам так или иначе придется познакомиться с ними и найти общий язык. Третья, центральная карта представляет путь к интеграции этих двух аспектов вашей личности, к внутренней целостности. Прочитайте следующую подборку, чтобы больше узнать об архетипах и тех сторонах сознания, которые представляют выбранные вами карты.

Здесь приведены некоторые основные архетипы, традиционно ассоциирующиеся с каждой картой, и те психологические аспекты, которые можно с ними соотнести.[4] Я использую термин «архетип» в иллюстративных целях и, возможно, не совсем в юнгианском смысле. В приводимом ниже перечне Справедливость и Сила находятся на своих первоначальных местах как восьмой аркан первая и как одиннадцатый – вторая. Если в вашей колоде эти карты поменяны местами, просто читайте описания в соответствующем порядке и не обращайте внимания на номера.

Шут.

Архетипы: странник, придворный шут, божественный дурак, джокер, попрошайка, искатель, вечный юноша.

Психология: Истинное Я, вечное и свободное от эго начало, внутренний ребенок.

Маг.

Архетипы: волшебник, чудотворец, трикстер, алхимик, фокусник, Адам, начало «ян».

Психология: Эго, воля, самосознание, коммуникация, синхронистичность.

Дата добавления: 2015-07-11