|
Читайте также: |
Система прогрессивизма завершила свое существование к середине 50-х годов, но идеи прогрессивистов продолжали ощущаться в самых различных направлениях в образовании, известных под названием гуманизма. Гуманисты переняли большинство принципов прогрессивистов, включая принцип ребенка в центре, не авторитарную роль учителя, активность ученика и его вовлечение в процесс обучения, а также принципы сотрудничества и демократии
Однако прогрессивизм не единственный источник гуманизма Стимулом для развития данного движения был также экзистенциализм. В результате гуманизм сделал еще больший акцент на уникальности и неповторимости ребенка, чем делали прогрессивисты. которые думали о детях больше в социальном контексте. Экзистенциалистская деформация в образовательном гуманизме привела к акценту на поиске значения личности в человеческом существовании
Этот акцент на индивидуальности ребенка в гуманистическом образовании был усилен еще больше третьим взглядом на гуманизм в образовании - взглядом психологов гуманистов и экзистенциалистов. Психологи этого направления представлены такими людьми, как Карл Роожерс, Абрахам Маслоу и Артур Комбс Эти психологи, вместе со своими коллегами, внесли непосредственный и значительный вклад в гуманистическое образование. Основной их проблемой было помочь ученику стать "гуманизированным" и "самоактуализированным'' - то есть помочь индивидуальности ученика раскрыть, стать и развить его подлинное "Я" и весь скрытый потенциал.
Четвертым стимулом для педагогического гуманизма стали романтические критики. Эти писатели появились в условиях социальных беспорядков 60-х годов и характеризовались бурным протестом по отношению к репрессивным, безумным и антигуманным условиям в современных школах. Они утверждали, что школы стали интеллектуально умирающими и психологически деструктивными, так как они преисполнены заорганизованностью и наказаниями, и поэтому в них нет места здоровому человеколюбию и возрастанию. Типичными для этого жанра явились педагогические произведения Джона Холта "'Как ости теряют силы " (1964), Герберта Кола "36 детей " (1967) и Джорджа Денисона "'Жизнь детей" (1969). Произведения романтических критиков были красноречивыми, колкими и популярными. В силу этого она произвела большое влияние на читающую публику и заложила основу симпатии к экспериментированию в области гуманистического образования.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 82 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Принципы Прогрессивизма | | | Принципы Гуманизма |