Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Социокультурные предпосылки манипуляции.

Читайте также:
  1. I Предпосылки возникновения норманнской теории.
  2. БИЛЕТ № 8.2. ПРЕДПОСЫЛКИ УСЛОВИЯ И ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ РАЗВИТИЯ ПСИХИКИ ЧЕЛОВЕКА. ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ПО Л.С. ВЫГОТСКОМУ
  3. ВОПРОС № 21. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ТОТАЛИТАРИЗМА, ЕГО ПРЕДПОСЫЛКИ И РАЗНОВИДНОСТИ.
  4. Вторая попытка. Предпосылки морали человека без свойств
  5. Генетические предпосылки возникновения влечения
  6. Глава 15. Объективные предпосылки для успешной манипуляции сознанием
  7. Глава 3 Предпосылки манипуляции

Манипуляция, как и многие другие события в подлунном мире, не появляется сама по себе — всегда существуют некие силы и условия, способствующие или прямо вызывающие ее к жизни. И, разумеется, всегда находятся люди, благодаря активности которых эти силы и условия действуют.

Хитрости, уловки, интриги — весьма почитаемые и достойные богов поступки, о чем свидетельствуют предания, дошедшие к нам в форме мифов. Итак, мы обнаруживаем два важных «культурных приобретения» — БОРЬБА как ценность и ХИТРОСТЬ как образец одного из возможных средств ее ведения. Вместо хитрости можно поставить манипуляцию — суть от этого не изменится. Неявный лозунг «Хитрить можно, хитрить нужно, хитрить — значит выиграть!» людьми не только принимается, но и активно используется, доводится до автоматизма, до душевной привычки, проникает в самые глубокие смысловые основания личности, откуда затем с большим трудом может быть вымыт иными ценностями. Сподвигнуться на такой труд под силу далеко не каждому.

Такова первая червоточина, разрушительная роль которой тем более сильна, что закладывается в том слое бытия, который ответственен за формирование сущностных качеств человека: любви, сострадания, чувства сакральной общности всех людей, предчувствия космического предназначения человечества, безусловного принятия каждого другого как равноценного себе сотоварища, сотворца.

На общекультурном уровне мы имели дело с обобщенным человеком как носителем своей родовой сущности, какое бы качество последней он ни транслировал. Иное содержание мы обнаруживаем, перемещая внимание на социальный горизонт человеческого бытия. «Один — за всех, все — за одного» — это новая логика принятия ответственности: уже не перед всем Человечеством или Господом, а только перед теми «всеми», которые принадлежат к «Мы». Этими «мы» могут быть классы и расы, территориальные и национальные объединения, профессиональные и производственные общности, обозримые группы и группировки: команды, бригады, экипажи, родственники, семьи, компании друзей и т. п.

Разделение на «мы» и «другие» означает, что наряду с общечеловеческими ценностями люди ориентируются еще и на коллективные (государственные, классовые, клановые) ценности-интересы. Поскольку социальные группы — по определению — образуются на основе общности интересов, эти последние у каждой группы обязательно имеют отличия от интересов тех «других», которые не принадлежат к данному «мы». Консолидация сообщества происходит по закону «чтоб объединиться, надо размежеваться». Помножим его на ценность борьбы — получим основу для враждебности.

Перечислим важнейшие социальные «приобретения»:

сокращение степеней свободы, находящихся в распоряжении у граждан, ограничение доступа к духовным ресурсам;

насилие над индивидуальностью: нивелировка, сравнение, оценивание, эксплуатация;

посягательство на ответственность, которой теперь стало возможным оперировать (манипулировать): снять, возложить, принять, перенести, распределить;

санкционированная эксплуатация людей — использование их в инструментальной функции как средства достижения не ими поставленных целей;

возведение в ранг обычной нормы иллюзий и взаимного обмана.

Справедливости ради надо отметить, что при этом есть и вполне позитивные, привлекательные для людей приобретения, в которых отражается конструктивная сторона социальности:

повышение однозначности и определенности индивидуального восприятия, наличие понятных предписаний о том, как жить и что делать сделало жизнь людей более стабильной и предсказуемой;

снятие бремени принятия решения и груза ответственности с рядовых граждан позволило сделать более предсказуемым и их поведение;

достижение стандартизации в качествах людей позволило повысить управляемость человеческими ресурсами, следовательно, и эффективность общественного производства.

 


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 147 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Особенности и оценка сублиминального манипулятивного воздействия. | Скрытое воздействие и манипуляция и с помощью техник НЛП. | Сущность и основные приемы речевой манипуляции. | Специфические манипулятивные технологии в массовой коммуникации. | Манипулятивные технологии, которые применяются в рекламной коммуникации. | Технология скрытой рекламы. | Специфика манипулятивных технологий, применяемых в интернет-коммуникации. | Понятие и сущность социально-коммуникативной технологии. Понятие манипулятивной технологии | Маркетинговые и немаркетинговые технологии информационного воздействия | Манипулятивная деятельность СМИ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Определение манипуляции и междисциплинарные аспекты исследования проблематики| Психоаналитические основы манипулятивных технологий

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)