Время восстановления

Дерек Принс

БЛАГАЯ ВЕСТЬ

ЦАРСТВА

Время восстановления

На мой взгляд, мы приступаем к восхитительной теме, которая, как я надеюсь, захватит и вас. Но прежде, чем мы сделаем это, я полагаю, нужны определенные пояснения, которые дадут нам точку опоры для того, чтобы начать рассматривать цели Божьи для наших дней. Много лет назад я слышал, как один проповедник сказал о том, что секрет успеха во все времена заключается в том, чтобы обнаружить то, что делает Бог, и делать это вместе с Ним. Думаю, что в этом высказывании сокрыта глубокая истина. Поэтому в качестве вступления мне хотелось бы поделиться с вами тем, что, как я верю, Бог делает в наши дни. Благодарение Господу, Он делает потрясающие вещи. Ничто не заставит Его смутиться и потерять контроль. Господь по-прежнему держит все народы и их судьбу в Своих руках, а Иисус Христос по-прежнему Глава Церкви, которая является Его Телом.

Прежде всего мы должны понять, о чем в первую очередь заботится Бог и что Он хочет извлечь из истории. Когда мы наблюдаем смятение, агонию, борьбу, ужасное состояние человечества, которое по большому счету не становится лучше, то мы можем задаться вопросом: стоит ли за всем этим Бог? Почему Он долго терпит и не вмешивается? Почему Он не остановит все это нечестие? Я верю, что ответ заключается в следующем: Бог в первую очередь хочет получить людей для Себя, создать Себе народ. Вот что Бог намерен получить из истории. И это делает таких людей, как вы и я, целью всех Божьих устремлений, планов и действий.

Ибо часть Господа народ Его; Иаков наследственный удел Его.

Второзаконие 32:9

Итак, часть Господа – это Его народ. Чего ищет Бог? – не организацию, не материальные вещи, но народ для Себя. И вся история вращается вокруг народа Божьего.

При написании послания Коринфской церкви апостол Павел делает удивительное утверждение: он говорит, что “все для вас” (2Кор.4:15). Все, что случается, – случается для вас. Я нашел, что многие христиане не ценят этого, они не осознают насколько важными они являются. Меня всегда расстраивает, когда я слышу, как христиане говорят так, словно они являются незначительным меньшинством, которому надо просто продержаться до того момента, когда в дело вмешается Господь и заберет их. Не такое положение вещей описывает Библия. В Библии все вращается вокруг Божьего народа. Солнце встает и садится для нас. Реки текут для нас. Правительства правят для нас. Все для нас, потому что мы находимся в центре Божьего внимания.

Если вы изучите всю Библию, то найдете три основных строения, которые Бог повелел возвести для Своего пребывания. Первым местом была скиния Моисеева, которая была очень примечательным строением, но не очень впечатляющим снаружи. Она была покрыта синими кожами, окружена белой льняной оградой и находилась посреди пустыни. Величественной ее делало облако днем и столб огненный ночью, почивающие над этим странно выглядящим сооружением. Но внутри скинии находились изумительные искусно сделанные вещи и отделка. Однако все-таки скиния не являлась слишком дорогим строением.

Другим основным строением был храм Соломонов. Я склонен верить, что это было самое дорогое здание, которое было когда-нибудь построено человеческими руками. Сомневаюсь, что сегодня где-нибудь в мире можно найти более дорогостоящее и более искусное здание. Многое в нем было сделано из чистого золота. Однако это потрясающее сооружение просуществовало сравнительно короткое время, и после этого было разрушено.

Мог ли Бог заповедать построить еще более дорогой, впечатляющий и долгосрочный храм, чем тот, который построил Соломон? Мы должны обратиться за ответом к Новому Завету и там мы найдем еще одно основное строение, определенное Богом как место для Его пребывания. Оно строится из материалов, которые несравнимо дороже тех, из которых был построен храм Соломонов. Этот храм строится из того, что драгоценнее всего во всей вселенной. Вы знаете, что это? – люди! В конце концов, это слова самого Иисуса, что одна человеческая душа стоит всего мира. Поэтому Бог не понижает качества, здесь Он достигает наивысшей точки – последний храм будет существовать в вечности, и он будет построен из живых камней. Именно этого и ищет Бог – живых камней для храма, в котором Он будет пребывать во веки веков.

Теперь, если Божьи цели сосредоточены на Его народе, можем ли мы кратко определить Божьи цели для Его народа в это время? Лично я верю, что Божьей целью для Его народа в это время является восстановление. Давайте поближе рассмотрим это слово и подумаем о его значении.

Согласно моему пониманию Писания, Бог занят восстановлением двух народов, с которыми Он имеет взаимоотношения нерушимых, по Его словам, заветов. Я делюсь своим мнением с вами, но вы должны сами рассуждать об этом. Я верю, что в конечном итоге не будет двух народов, но насколько мы знаем их сегодня, – это два отличающихся друг от друга народа. Первый (по времени) народ – это Израиль. Бог снова и снова в Библии провозглашает, что Он никогда не нарушит Свой завет с Израилем. Второй народ – это Церковь Иисуса Христа.

Таким образом, я верю, что Божьей целью в это время является восстановление Израиля и Церкви. Позвольте мне дать определение, что я подразумеваю под словом “ восстановление ”. Восстановление – это возращение вещей на их правильное место и в их правильное состояние. И сам факт нужды в восстановлении является достаточно явным свидетельством, что было потеряно правильное место и правильное состояние. Если мы говорим о восстановлении старого здания, то это уже само по себе является достаточным свидетельством, что здание нуждается в ремонте и не находится в надлежащем состоянии. Поэтому я верю: сам факт, что народ Божий нуждается в восстановлении, уже сам по себе свидетельствует, что он не был и в настоящий момент не находится в том состоянии, в котором Бог его хочет видеть.

Затем, восстановление Израиля – это восстановление в первую очередь его географически, помещение Израиля назад в его Богом определенные границы. Это узкая полоска земли на восточном побережье Средиземного моря, о которой Бог провозгласил так четко, как только возможно, что Он отдал ее Аврааму, Исааку и Иакову (Израилю) во владение вечное. Однако простое возвращение территории не является конечной целью Божьей, но лишь точкой опоры, точкой старта. В соответствии с планом Божьим, есть только одно место на земле, где Бог трудится с Израилем как народом, и это территория, о которой мы уже говорили. Бог соберет их там для того, чтобы произвести окончательные действия над Израилем в соответствии со Своим планом. Ведь Божьей конечной целью является возвращение израильтян во взаимоотношения с Собой, что всегда выражалось таким утверждением (Иер.7:23,31:1,31:33):

...Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом...

Кто хоть немного знаком с историей еврейского народа, знают, что это девятнадцать столетий рассеяния огромного большинства евреев по всем народам земли, как изгнанников, переселенцев из земли, которую Бог обещал им. Это очевидный исторический факт. Согласно моему понимаю, и я опять-таки оставляю это на ваше рассуждение, Церковь Иисуса Христа была настолько же далека от своего духовного наследия во Христе большую часть этих девятнадцати столетий, как народ израильский был далек от владения обещаной Богом землей. Поэтому процесс восстановления для Церкви настолько же болезненный, требует преодоления такого же противодействия, агонии, борьбы и таких же жертв, как и восстановление Израиля. Государство Израиль появилось в 1948 году и с тех пор не имело настоящего мира. И я хочу предложить вам такую мысль, что восстановление Церкви не пройдет более спокойным и легким путем, чем тот, каким проходит Израиль.

Однако Церковь восстанавливается не на какой-то территории, а в нашем наследии во Христе. Восхитительно то, что двойной процесс восстановления начался почти одновременно около 1900-го года. Если более точно, то в 1897 году прошла первая сионистская конференция в Швейцарии. Чтобы проследить начало восстановления Церкви, мы должны обратится к концу XIX века, когда произошло суверенное движение Духа Святого в России и Армении. Возвращаясь к Соединенным Штатам, мы можем выделить две даты. В 1900-м году в первый день нового столетия девушка-подросток, учившаяся в библейской школе в городе Топека штата Канзас, пришла к руководству этой школы и попросила их помолиться за нее, чтобы ей исполниться Духом Святым так, как это описано во 2-й главе книги Деяний. Руководители школы на самом деле не очень-то верили, что такое может произойти по их молитве, но они помолились за эту девушку, и то, о чем она просила, действительно произошло – она начала говорить на иных языках, как Дух давал ей провещавать. Это было своеобразным переломным моментом истории, и Бог позволил этому произойти в первый день нового столетия.

Затем, как вы знаете, в 1904 году на Азуза-стрит в Лос-Анджелесе было могущественное излияние, из которого произошли все пятидесятнические деноминации Северной Америки.

Затем, в 50-60-х годах произошло то, что мы знаем как харизматическое обновление, с которым я имел честь быть связанным длительное время.

Поэтому, если рассматривать современную историю таким образом, то она начинает приобретать смысл, по крайней мере для меня это именно так. У Бога есть цель, и Он что-то производит посреди всего этого хаоса и смятения. Бог трудится над восстановлением Своего народа согласно обетованиям Своего Слова. И поскольку мы являемся Божьим народом, то мы находимся в центре всего, что происходит.

Давайте обратимся к двум отрывкам Писания, которые очень ясно говорят об этом процессе восстановления. Прежде всего мы прочитаем из Нового Завета, Книги Деяния 3:19-21, а после вернемся к отрывку из Ветхого Завета, который говорит о том же самом, только в поэтичной форме.

Слова Петра, которые мы прочитаем, были обращены к толпе иудеев, собравшихся из-за исцеления хромого у Красных ворот. В этих словах Петр очень точно очертил Божью программу, завершающую этот век, и я думаю, что Петр в то время и сам не до конца осознавал их смысл.

Не занимайтесь вычислениями наступления конца века. Я, например, очень четко осознаю, что никто не знает ни дня, ни часа возвращения Христа. Мне хорошо известно, что существует много пророческих мест Библии, которые трудно увязать друг с другом, их, скорее всего, никому не удастся прояснить до конца. Но не позвольте им удержать вас от тех вещей, о которых Писание говорит очень определенно.

Итак, Деяния 3:19-21:

Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения (восстановления) всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.

Обратите внимание, что Иисус Христос был забран на небо – об этом написано в 1-й главе Деяний. Петр говорит в 3-й главе Деяний, что “небо должно было принять” Его, думаю, что уместно добавить “и удерживать Его до тех пор”, пока что?.. – пока не будет восстановлено все. Из этого мы заключаем, что когда-то по ходу этого процесса восстановления небеса отпустят Иисуса вернуться и установить Свое царство на земле. Я верю, что мы имеем право сделать такое заключение из прочитанного.

Далее Петр делает другое утверждение о том же самом периоде (Деян.3:24):

И все пророки от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

Таким образом эти дни, этот период восстановления является темой всех пророков. Восстановление является фокусом громадного потока пророческого откровения.

Давайте вернемся назад и посмотрим, что должно предшествовать этому периоду восстановления всего. Я мог бы суммировать это четырьмя английскими слова с приставкой “re-”. Первое слово находится в начале 19-го стиха: “repent” – покаяться. Но кто должен покаяться? – Божий народ.

Библия говорит (1Пет.4:17), что “время начаться суду с дома Божьего” – вот с чего все начинается. Реальной проблемой, которую имеет Бог, разбираясь с народами, являются не сами эти народы, а Церковь.

Во время великого пробуждения Уэльса в 1904 году лидер этого пробуждения Эван Робертс часто повторял, что “ если Церковь покорится Богу, то мир склонится перед Ним ”. Но если Церковь не захочет подчиняться Богу, то Он не сможет достичь мир, чтобы тот склонился пред Ним.

Итак, касается ли это Израиля, или Церкви, первая стадия реализации Божьей программы в конце века – это покаяние Божьего народа. И покаяние является, вероятно, наиболее пренебрегаемой и непонимаемой фундаментальной истиной Нового Завета. Слово, которое использовано в Новом Завете для описания покаяния, в греческом языке практически всегда переводится как “изменение мышления”, и это очень сильное слово. Ваше мышление шло в неправильном направлении, но вы изменили направление вашего мышления и начали думать иначе. В еврейском языке “покаяться” означает развернутся в противоположную сторону. Для этих двух языков типично то, что греческий всегда рассматривает внутреннее состояние, а еврейский всегда сосредоточен на практическом и внешнем действии. Если вы соедините их вместе, то получите законченную картину. Покаяние – это внутреннее решение изменить направление своего мышления и жизни, которое сопровождается внешним разворотом в противоположную сторону, от безбожия и независимости, к принятию и полному подчинению Богу со словами: “Боже, скажи, что мне делать и я буду это делать”. Вот таким является настоящее покаяние. Человек, который покаялся, никогда не спорит с Богом.

Служа людям долгие годы, я встречал многих христиан, которые думали, что им не хватает веры, и они сражаются за то, чтобы не потерять ее. Я пришел к выводу, что в большинстве случаев таким людям не хватает покаяния, а не веры.

Дата добавления: 2015-12-08