Нам нужно омыть одежды

В предыдущей главе мы узнали, что Моисей вывел народ израильский из Египта, что сегодня является прообразом нашего освобождения из мира. Из Египта он повел их к горе Божьей Синай. Он оставил их у подножия горы и взошел к Богу. Бог сказал ему:

"Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе. Итак если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо Моя вся земля; А вы будете у Меня царством священников и народом святым. Вот слова, который ты скажешь сынам Израилевым" (Исход 19:4 - 6).

Теперь мы знаем, откуда взяли слова Петра. Вначале они предназначались сынам Израиля. Бог не сказал эти слова только Аарону и его сынам. Они не предназначались только колену Левия. Он сказал их всему народу: мужчинам, женщинам и детям: "Вы будете Моим царственным священством". Теперь понимаете: Бог хотел, чтобы все, подобно Моисею, вошли в Его присутствие.

"И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои. Чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай" (Исход 19:10 - 11).

Нам важно внимательно проанализировать смысл этих двух стихов. Прежде всего эти события имеют пророческое значение. Эти слова относятся не только к ним, но также и к нам. Бог сказал Моисею, что через два дня он посетит народ. За это время Моисей должен был освятить народ, что также включало омовение одежды.

Во 2 Послании Петра 3 главе 8 стихе мы читаем: "Одно то не должно быть сокрыто от вас, возлюбленные, что у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день". Автор псалмов написал: "Ибо перед очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний" (Псал. 89:5). Один день Бога как тысяча лет. Так сколько же времени прошло с тех пор, как Иисус воскрес из мертвых? Правильный ответ: почти два дня. Мы приближаемся к концу второго дня. Историки утверждают, что Иисус воскрес из мертвых приблизительно в 28-м или 29-м году нашей эры. Согласно пророческим часам мы очень близки к Его приходу! Учитывая это, мы можем увидеть связь между тем, что Бог сказал Израилю, и тем, что Он говорит нам. Мы, Его церковь, должны были освятить себя за эти две тысячи лет подготовки к Его приходу!

Что значит освятить? Сегодня мы так редко слышим это слово. Освятить, значит "стать святым". А это значит отделить. Хорошим примером может послужить женщина, которую выбрали в жены царю. Ее приводят во дворец, где оставляют на попечение царских евнухов. Евнухи должны приготовить ее для царя. Она уже не живет обычной жизнью, как другие женщины, потому что она освящена, посвящена или отделена для царя. Но если она будет послушна евнухам, то это отделение от привычной для нее жизни будет ничтожной ценой, по сравнению с огромными привилегиями, которые она получит. Она будет наслаждаться близкими взаимоотношениями с царем, недоступным другим людям. Все принадлежащее ему будет принадлежать и ей. Ну, а что же царь ожидает взамен? Она должна принадлежать ему и только ему. Этот пример прекрасно иллюстрирует желание Божье, когда Он сказал: "Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои" (Левит 20:26).

Бог повелел народу Израильскому освятиться, при этом сказав: "Я вывел тебя из Египта. А теперь выкинь Египет из себя. Это приготовит тебя к Моему приходу в начале третьего дня". Он заявил: "И пусть омоют одежду". Их одежда была запачкана грязью Египта.

И сегодня Бог говорит нам: "Я вывел тебя из мира, а теперь выкинь мир из себя! Это приготовит тебя к Моему приходу в начале третьего тысячелетия". Омывая одежды, мы должны избавиться от грязи этого мира. Вспомните слова Павла: "Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божьем" (2 Кор. 7:1).

Павел говорит нам очистить одежду нашей плоти и духа так же, как Моисей повелел детям Израиля омыть их одежду. Здесь я хочу особенно отметить, что мы должны омывать себя. Это не Божья ответственность! Павел не пишет: "И кровь Иисуса омоет вас от всякой скверны плоти и духа, поэтому просто доверьтесь Его любви". Очищает ли нас кровь Иисуса от всякого греха и скверны? Ответ: безусловно, да! Но из Писания мы видим, что мы тоже принимаем участие в процессе очищения.

Дата добавления: 2015-12-07