Читайте также:
|
278. Обычай – это:
1. Способ организации воспитательного поведения людей.
2. Простые нормы общественных отношений, нацеленные на соблюдение порядка действий в повседневной жизни.
3. Овладение способами применения усвоенных знаний на практике.
4. Совокупность знаний и ценностных ориентаций человека, определяющие характер его жизнедеятельности.
5. Полноценное и интеллектуальное, социальное и нравственное развитие человека.
279. Традиция – это:
1. Способ получения плодотворной информации об окружающем мире.
2. Социальная форма организации воспитательной деятельности.
3. Система приобретенных в процессе жизнедеятельности знаний, умений и навыков.
4. Система сложных общественных отношений, нацеленных на формирование духовно-нравственных качеств личности.
5. Процесс, в ходе которого на основе познания, упражнения и приобретенного опыта, возникают новые формы поведения и деятельности.
280. Исторически сложившаяся система обязательных ритуальных действий - это:
1. Правила поведения.
2. Обычай.
3. Обряд.
4. Традиция.
5. Принципы общественных отношений.
281. Ритуалы – это:
1. Повседневная норма общественных отношений.
2. Символизированные определённые идеи.
3. Адекватное отражение действительности.
4. Устойчивые нормы отношений людей.
5. Разовые ответные действия, детали обряда.
282. Характерные черты ритуала (по Байбурину А. К.):
1. Слитность, целостность, единообразие.
2. Доступность, рациональность, сложность.
3. Духовность, фольклорность, связность.
4. Обрядовость, этничность, коллективность.
5. Цикличность, непрерывность, эмоциональность.
283. Главная функция обычаев и традиций:
1. Выражают нравственные и эстетические идеи, определяющие поведение людей.
2. Выступают как обязательные нормативы общения людей данной нации и народности.
3. Соответствуют эстетическим вкусам и этическим требованиям людей.
4. Выявляют основные принципы общественных отношений.
5. Моделируют различные фрагменты жизнедеятельности народа.
284. Благодаря существованию традиций и обычаев происходит:
1. Воспроизводство культурного наследия этноса.
2. Выявление основных принципов общественных отношений.
3. Выражение нравственных и эстетических идей.
4. Символизация трудовых умений и навыков.
5. Адекватное отражение действительности.
285. Благословление – это:
1. Религиозный обряд, при котором призывается божественное покровительство.
2. Одно из средств народного воспитания.
3. Религиозный обряд бракосочетания.
4. Особый вид поэтического творчества.
5. Проявление благодарности за угощение, за гостеприимство.
286. Калым – это:
1. Большой подарок со стороны отца или другими родственниками невесты.
2. Скот для свадьбы.
3. Обрядовое угощение, состоящее из печени и курдючного сала.
4. Брачный выкуп, уплачиваемый женихом, его родителями или другими родственниками за невесту.
5. Подарок для матери девушки.
287. Синкретизм – это:
1. Слияние двух этнических культур.
2. Психическое заболевание человека.
3. Процессы, происходящие внутри этноса.
4. Отличительный признак той или иной религии.
5. Слияние разных религий или обрядов разных религий.
288. Кредо – это:
1. Убеждения; взгляды, основы мировоззрения.
2. Обязательства.
3. Принципы.
4. Система мнений.
5. Нравственно-этические отношения.
289. Состязание поэтов-акынов в красноречии:
1. Песни-гимны.
2. Байга.
3. Соревнования.
4. Айтыс.
5. Публичные выступления.
290. Детская колыбель в казахской народной педагогике:
1. Алтыбақан.
2. Бесік.
3. Көрімдік.
4. Бәйге.
5. Шілдехана.
291. Словесное благословление, ценное духовное пожелание в казахской народной педагогике:
1. Сәукеле.
2. Жар – жар.
3. Бата.
4. Қоштасу.
5. Шаңырақ.
292. Специфичный учёт возраста человека в казахской народной педагогике:
1. Беташар.
2. Құттық.
3. Ат қою.
4. Бауырына салу.
5. Мұшел.
293. Казахские народные обычаи, связанные с рождением и первыми шагами ребёнка:
1. Көрімдік, көз тию, кек алу.
2. Кіндік кесер, қалжа, шілде қаққан.
3. Тымаққа салу, бауырына салу, сатып алу.
4. Байғазы, бастанғы, көгентүп.
5. Шілдехана, бесікке салар, тұсаукесер.
294. Особенности казахской семьи:
1. Духовные и экономические интересы.
2. Представленность в ней 3-4 поколений.
3. Любовь к родине и своему народу.
4. Почитание духов предков.
5. Гостеприимство
295. Новый год по мусульманскому календарю:
1. Ораза айт.
2. Наурыз.
3. Құрбан айт.
4. Рамазан.
5. Жаңа жыл.
296. Многодневный древнеславянский аграрный праздник проводов зимы – это:
1. Крещение.
2. Старый новый год.
3. Масленица.
4. Рождество.
5. Святки.
297. Новогодние песни, которые в дни празднования исполнялись детьми или группами молодежи:
1. Святки.
2. Колядки.
3. Посиделки.
4. Кричалки.
5. Пищалки.
298. Девятый иесяц мусульманского календаря, в течение которого верующим предписывается соблюдать строгий пост от восхода до заката солнца:
1. Март.
2. Ноябрь.
3. Рамазан.
4. Декабрь.
5. Июль.
299. Три группы запретов казахов-кочевников по А. Седимбеку:
1. Табу, вето, отказ.
2. Запреты – принципы, запреты – правила.
3. Запреты, касающиеся детей; запреты, касающиеся общества.
4. Запреты, касающиеся веры; запреты, касающиеся природы; запреты, касающиеся религии.
5. Запреты, касающиеся людей; запреты, касающиеся общества; запреты, касающиеся природы.
300. Традиционная песня, исполняемая молодежью во время прощального вечера, на проводах девушки называется:
1. Қыз қуу.
2. Жар – жар.
3. Беташар.
4. Алтыбақан.
5. Қыз қашар.
XII. Список рекомендуемой литературы:
Основная:
Дополнительная:
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 177 | Нарушение авторских прав