Читайте также:
|
Деструктивных друзей мы находим в первую очередь из-за своей неспособности оценивать харак- тер. Выбирая дорогих для себя людей, мы часто не принимаем в расчет их характер. Нас интересует только то, какие чувства мы испытываем, к кому нас влечет, и та сила, которая словно «тянет» нас к этому человеку. Выбор оказывается предельно субъективным.
Разумеется, дела сердечные всегда субъективны, иррациональны, и в этом нет ничего плохого. Душа не может всегда и во всем подчиняться разуму — это было бы чересчур скучно. Наше подсозна- ние тоже наделено мудростью, сердце знает, чего оно хочет и в чем нуждается. Это так. И все же Бог наделил нас обоими аспектами личности — и рациональным, и эмоциональным. Если эти две стороны личности противоречат друг другу, начинается конфликт.
В выборе друзей надо опираться и на разум, и на чувство. Пренебрегая советами разума, отдавая свое сердце, когда «голова» ясно видит, что этого делать не следует, мы подвергаем себя опасности. Именно в таких случаях мы выбираем себе друзей, не готовых удовлетворить наши потребности, дру- зей, чей характер не соответствует нашей системе ценностей. Сердце противостоит нашей системе ценностей и желает не того, в чем мы поистине нуждаемся. Если сердце наше устроено таким обра- зом, что оно «хочет» причинить себе боль, мы подбираем себе травматические отношения. Так многие одинокие христиане ни с того ни с сего влюбляются в человека, не отвечающего взаимностью или не имеющего собственной системы ценностей.
Иисус учил нас прежде всего всматриваться в собственное сердце — только тогда мы научимся точно судить об окружающих людях и выбирать надежные отношения. Изъяны в собственном характе- ре мешают человеку точно оценивать других людей, и он вновь и вновь разыгрывает роль невинной и доверчивой жертвы.
Изоляция и страх, что вас покинут
Неспособность устанавливать связи также побуждает нас выбирать ненадежных людей. Когда мы не можем сблизиться с другими, то предпочитаем общаться с людьми, похожими на нас самих, то есть столь же не способными к контакту. Внутренняя изоляция распространяется вовне, и человек вновь и вновь вступает в отношения, приводящие к одиночеству, до тех пор, пока не разберется с собственными проблемами.
Страх, что человека могут покинуть, служит топливом для затянувшихся изолирующих отноше- ний. Люди, находящиеся внутри травмирующих отношений, могли бы установить строгие границы или вовсе прервать на какое-то время эту связь (см. Матфея 18:17; 1 Коринфянам 5:11-13). Однако они до такой степени боятся остаться одни, что просто неспособны сделать это. Каждый раз, когда человек ви- дит необходимость противостоять своему партнеру или выйти из отношений, он испытывает подав- ляющий ужас перед утратой и одиночеством и либо вовсе избегает этого трудного шага, либо быстро сдается. Не располагая надежными, фундаментальными отношениями с людьми, он предпочтет иметь пусть и ненадежного партнера, чем не иметь вовсе никакого. Это расщепленное состояние — все или ничего — затягивает изоляцию и усиливает страх перед разрывом.
Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 76 | Нарушение авторских прав