Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Каковы же эти критерии и последствия.

Читайте также:
  1. II. 2. КРИТЕРИИ ДЕМАРКАЦИИ
  2. II. Причина, риск и его последствия.
  3. III. Гражданская война: причины, основные этапы, последствия.
  4. V Критерии оценки конкурсных работ
  5. VI. Требования к работам и критерии оценки
  6. Вид контроля, примеры заданий, критерии оценки и количества баллов.
  7. Виды антропогенного загрязнения окружающей природной среды и их Последствия.

1. Решимость переносить утрату.

Нам не удается разоблачить зло, пока наши сердца живут для того, чтобы

обрести немедленное облегчение или избежать тяжелой утраты (т.е. мы не готовы терять). Лишь когда нам мало что остается терять, мы будем по-настоящему готовы любить.

2. Решимость лицом к лицу встречать унижения и ненависть.

Мы можем научиться выдерживать атаки презрения, унижения и ненависти, если в эти самые минуты будем взывать не к злу, а к милости Господней. Зло легко распознает сердце, которое боится ненависти, и оно предпринимает натиск на нас, чтобы убедится – готовы ли мы понести утрату, перенести стыд и ненависть. Наше сердце должно сохранять присутствие духа, столкнувшись с обольщением или издевательскими насмешками зла. Подготовка, которую мы должны пройти – это практическое обучение праведности, в ходе которой наши чувства должны вступить в гармонию с истиной, а наши сердца укрепиться от воспитующего наказания. Бог обещает, что в должный час мы соберем жатву плода праведности, если не станем страшиться боли, а в муках душевных все же станем следовать Его замыслу. Если наше сердце желает познать его посреди наших страданий, наградой нам станет духовный рост.

3. Решимость устанавливать четкие границы и отстаивать их.

Зло необходимо ловить прямо на месте преступления. Обсуждать со злым человеком его пороки – редко бывает полезным. Чтобы немедленно поставить предел злу, в момент, когда оно совершает совой поступок, должны быть установлены четкие границы в человеческих отношениях, который предусматривают уважение и достоинство личности. На вас нельзя кричать, вас нельзя толкать, вас нельзя обзывать и унижать, нельзя посягать на скрытые в вашей душе помыслы, если вы сами не хотите ими делиться, нельзя заставлять вас соответствовать чьим-то ожиданиям, нельзя вами манипулировать, нельзя вас устрашать, нельзя вас контролировать, нельзя лишать вас вашей воли, нельзя решать и действовать за вас. Мы учимся уважать эти границы, когда переживаем на своей шкуре последствия их нарушения. Такими последствиями могут быть:

- предостережение

- воспитательное наказание

- отлучение

Это может быть выражено мягко, а может быть и очень серьезное последствие. Всякий раз, когда четко оговоренные границы поведения нарушаются – должно вступать в силу соответствующие последствия. Но холодный, отстраненной ненависти в ваших чувствах и действиях не должно быть. Меры воздействия следует применять доброжелательно, но твердо, тем самым вновь предлагая виновнику разобраться со своим злом. Часто из страха быть отвергнутым мы боимся ставить злу границы и говорить о мерах воздействия. Однако, если мы найдем в себе смелость поступать так, то обнаружим, что любовь является мощным оружием в борьбе против зла. Тогда у нас будет возможность предложить новый дар – покаяние.

Предлагая возможность покаяния – мы рассматриваем следующие шаги:

1. Как были нарушены нормальные взаимоотношения, включая подробности нанесенного вреда;

2. Увидеть перспективу прощения и надежды;

3. Провести границы поведения, выражающего любовь и последствия их нарушения;

4. Определить, что должно перемениться в поведении и сердце, прежде чем может наступить примирение и восстановление отношений;

5. Договориться о том, с чего теперь же должен начаться процесс перемен.

Чтобы истинное примирение со временем состоялось, необходимо пройти каждый из этих пунктов.

Если на каждом из этих этапов не ощущается глубоко прочувствованное согласие и единение, необходимо продолжать ту же политику: заставлять злого человека врасплох, укорять его, проявлять к нему доброту и предлагать прощение. Таким образом, любить злого человека – это задача, требующая (как и вообще всякая любовь) сверхъестественного вмешательства. Это не ваша битва, это битва Господа. Однако осознание этой истины не освобождает нас от холодно-пристального взора ненависти или от жгучего жала стыда.

Единственный мотив, достаточно сильный, чтобы придать нам энергии в битве за любовь – это неутолимое желание познавать всемогущего Бога, изменяющего наше сердце, которому под силу переменить и сердце того злого человека.

 

 

 

 


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 92 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)