Глава 3: подготовительный этап

ПЕРЕМЕНА В СЕРДЦЕ

«Отверзу, говорит некто, во псалтири ганание мое и волю мою, по несовершенству еще моего рассуждения (Пс. 48, 5). А я молитвою вознесу к Богу волю мою и от Него буду ждать извещения моего». Св. Иоанн Лествичник (Леств. 27, 67)

В незапамятные времена на земле жил один божественный целитель. Он предлагал людям различные снадобья. Эти целебные средства назывались «здоровье», «благополучие», «надежда», «истина», «любовь». И люди брали у него всё, что им было надо.

Наибольшим спросом пользовалась «любовь». Поскольку обладала всеми вкусами, от горького до сладкого, переливалась яркими цветами, источала чудесные ароматы, вызывала незабываемые ощущения и издавала удивительные звуки. А вот «истину» никто не спешил брать, так как она была серой и сухой, и редкий человек мог распробовать её на вкус. Хотя те, кто хоть раз смогли ощутить прелесть «истины», отказывались употреблять что-либо иное.

Задумался как-то об этом целитель и смешал вместе «истину» и «любовь». В результате - получился изумительный эликсир! Он пробуждал в человеке божественные качества, наделял его небывалой силой и могуществом. Человек мог словами перемещать горы, поднявшись в небо, летать как птица, творить поражавшие воображение чудеса. Наконец, он – мог стать бессмертным! И назвал божественный целитель новый эликсир «верой».

Давая наставления Арджуне в «Бхагавад-Гите», Господь Кришна говорит: «Во всех делах и начинаниях всегда полагайся на Меня и помни, что ты находишься под Моей защитой. Таким образом занимаясь преданным служением, всегда думай обо Мне». (Бх.-Г. 18, 57) В комментарии к этому стиху Его Божественная Милость А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада поясняет:

«Тот, кто действует в сознании Кришны, никогда не ведёт себя так, словно является хозяином мира. Подобно слуге, преданный должен всегда действовать, исполняя волю Верховного Господа. Слуга никогда не действует по собственному усмотрению. Он делает только то, что велит ему господин. Слуга, исполняющий приказы Высшего Господина, не радуется приобретениям и не скорбит о потерях. Он просто честно исполняет свой долг, действуя по воле Верховного Господа».

Итак, духовная жизнь требует от нас особого состояния сознания. Другими словами, преданное служение – это особенная деятельность. И чтобы исполнять её правильно, нам нужно находиться в определённом состоянии сознания. В соответствии с вышеприведенным стихом «Бхагавад-Гиты», преданному следует «всегда думать о Господе, полагаясь на Него и помня, что он находится под Его защитой». Это и означает - «быть в сознании Кришны». Всегда думать о Кришне, полагаясь на Него и помня, что мы находимся под Его защитой.

Далее в своём комментарии Шрила Прабхупада уточняет: «Нам могут возразить: Арджуна действовал под личным руководством Кришны, но что делать тому, у кого нет возможности общаться с Кришной? Если человек действует в соответствии с указаниями, которые Кришна дал в «Бхагавад-Гите», и под руководством Его представителя, он достигнет того же самого результата. … Преданный должен действовать строго в соответствии с указанием Кришны. Это очень важно. Мы получаем указание Господа по цепи ученической преемственности, от истинного духовного учителя. Поэтому исполнение указаний духовного учителя должно стать для преданного главной обязанностью в жизни. Если человек принимает истинного духовного учителя и действует в соответствии с его указанием, он непременно достигнет совершенства жизни в сознании Кришны».

Таким образом, нам следует совершать преданное служение, помня о Господе. Вот почему мы нуждаемся в наставлениях духовного учителя. Ведь тот, кто сосредоточивает своё сознание на указаниях духовного учителя и учится исполнять их в соответствии с его поучениями, действует под руководством духовного учителя и поэтому всегда помнит о Господе. И, благодаря этому, постоянно находится в сознании Кришны. Тот, кто, совершая преданное служение, помнит о Господе, - всегда и во всём полагается на Него и находится под защитой Господа.

Ученик может ходить в школу и думать: «Почему судьба ко мне так неблагосклонна? Казалось бы, я хожу в школу исправно, не опаздываю. Каждый день прихожу на уроки, от звонка до звонка прилежно просиживаю все занятия. Затем возвращаюсь домой. И так – каждый день. Почему же меня преследуют в жизни какие-то неприятности?» Но задача ученика заключается не в том, чтобы приходить в школу и послушно «отсиживать» все занятия. Задача ученика состоит в том, чтобы, придя в школу, - учиться. То есть, находясь на уроке, пребывать в особом состоянии сознания. Когда ученик внимательно слушает учителя, получает от него знания, старательно выполняет порученные ему задания, ведёт дневник, получает оценки, записывает задания на дом. Выполняет домашние задания и готовится к занятиям следующего дня.

Если же ученик не учится, а просто «отсиживает» свои занятия. Если ему не нужны знания, и он не собирается выполнять задания учителя. Ученик не заглядывает в свой дневник, потому что его не интересует расписание занятий, домашние задания, полученные им оценки. Тогда – какой смысл в его пребывании в школе? Подобно этому, если мы находимся в сфере духовной жизни, соприкасаясь с преданным служением, но - не помним о Господе, так как не сосредоточены на указаниях духовного учителя, - какой толк в таком занятии? Ведь мы не полагаемся в своих действиях на Кришну и поэтому не находимся под Его защитой. И вся наша деятельность, внешне напоминающая «преданное служение», является всего лишь материальным занятием.

Итак, когда мы начинаем нашу духовную практику, через некоторое время к нам приходит ясное понимание. Мало изменить внешние параметры своей жизни: облачиться в одежды святых, начать повторять святые имена, изучать святые писания, поклоняться святому алтарю, общаться со святыми личностями, вести святой образ жизни. Необходимо наполнить этой святостью своё сердце и изменить состояние своего сознания. В этом состоит главная задача духовной практики сознания Кришны – изменить, то есть, очистить, содержание своего сердца и состояние своего сознания. И всё, что предшествует этому – всего лишь подготовительная стадия. Как в школе может быть подготовительная группа, или в университете – подготовительный курс. Подобным образом, все наши усилия в повторении святой молитвы, следовании святым принципам, общении со святыми личностями, изучении святых писаний, поклонении святому алтарю – эти навыки являются всего лишь предварительной подготовкой к настоящей практике преданного служения. Потому что школа духовной жизни состоит в том, чтобы под руководством духовного учителя учиться «всегда думать о Кришне, полагаться на Него и помнить, что мы находимся под Его защитой». И это означает - изменить содержание своего сердца и состояние своего сознания.

Нам необходимо пройти через эту перемену в своём сердце и сознании. Потому что в привычном состоянии нашей материальной жизни мы постоянно «думаем» о себе, «полагаемся» на себя и пытаемся сами «защитить» себя собственными крошечными силами. «Если не я - то кто же?» В этом материальном мире, если я не защищу себя, - никто за меня этого не сделает! В материальной жизни так и есть: «если не я, то – никто»! Никто не подумает обо мне, никто не позаботится, не предоставит мне свою помощь и не защитит меня. Никто, кроме меня самого. Потому что мы оказались в том месте в творении Бога, где собраны живые существа с таким интересным типом сознания. Их не интересует никто, кроме них самих. Поэтому о нас в этом материальном мире никто из окружающих не думает, и никто не собирается заботиться. И, не дай Бог, мы станем здесь полагаться на кого-то вокруг! Нас просто «сотрут в порошок». Таково качество материальной жизни, жизни без Бога.

Но у духовной жизни – иное качество, иная природа. Другое сознание! И духовная жизнь проявляется в тот момент, когда мы начинаем думать о Кришне, полагаться на Него и принимать Его защиту. Именно этому нам следует учиться у нашего духовного учителя. И если мы учимся жить духовной жизнью, мы можем оставить в стороне все наши материальные страхи, опасения, неуверенность, сомнения. Потому что в нашей духовной жизни Кришна также постоянно думает о нас, полагается на нас и всегда предоставляет нам Свою защиту. Он – Бог, и Ему это – «ничего не стоит». Единственное, в чём Господь нуждается с нашей стороны – это в нашем желании жить с Богом, сотрудничая и согласовывая с Ним все свои действия. Чтобы мы, всегда думая о Господе, полагались на Него и помнили, что Он защищает нас при всех обстоятельствах. В действительности, Кришне - нужна только наша любовь. Но Он не собирается её требовать у нас. Он – просто ждёт. И это ожидание Господа также является проявлением Его любви к нам. Потому что тем самым Бог даёт каждому из нас «ещё один шанс».

«Не понять, не ждавшим им,

как среди огня

ожиданием своим

ты спасла меня.

Как я выжил, будем знать

только мы с тобой, -

Просто ты умела ждать,

как никто другой». К. Симонов

Дата добавления: 2015-11-26