Сессия 2 — Создание церквей, учитывающих культурные особенности

Исследование играет важную роль в основании церквей, поскольку каждое сообщество и каждая местность отличаются друг от друга. Когда мои дети были маленькие, казалось, что от всех болезней их спасало одно лекарство — сироп для детей. Но работа миссии не такая. Вы знаете, что собой представляет сообщество, которое вы хотите достичь? Как много людей в нем? Какие они? Каковы ваши цели?

Какое определение вы даете Евангелию? Мне потребовалось изучить многие вещи. Я был образован и активен, но для меня было проблемой дать простое определение Евангелию. Чтобы сделать это нам потребовалось немало времени. Мы забываем старое и учимся заново. Сейчас мы определяем Евангелие одним словом: отношения.

Точно также как и с другими ключевыми моментами. Что такое церковь? Если у нас нет ясной картины или картина слишком сложна, у нас не получится воспроизвести ее.

Да, культура меняется от одной местности к другой. Но это как с семьями — семьи отличаются друг от друга, но при этом они остаются семьями. Так и церкви будут выглядеть по-разному, в зависимости от их местоположения и людей, которые их составляют.

Поэтому, если вы занимаетесь основанием церквей и хотите увидеть начало движения по насаждению поместных церквей, вы должны научиться понимать местных людей и их культуру. В прошлом мы видели, что наша христианская культура вызывала отторжение, потому что заставляла людей делать те вещи, которые были для них неестественны.

Но затем наши цели изменились. Когда мы решили что хотим насаждать церкви, которые будут насаждать церкви, которые в свою очередь будут насаждать другие церкви, мы поняли, что мы должны насаждать церкви, полностью согласованные с местной культурой.

Например, если для молитвы я буду склонять голову или сложу руки вместе, или изменю тон голоса во время молитвы, то именно так будет делать следующее поколение верующих. И при этом наша христианская культура сидит в нас настолько глубоко. Она словно высечена в нас. Я понял, что мне нужно насаждать Библию в людях, и позволять ей формировать образ церкви так, чтобы она благоухала в той культуре.

Это было особенно важно, когда я начал работать с мусульманами. Я уже был успешным основателем церквей среди хинди, но мусульманская культура в корне отличается от хинди. Так что нам пришлось начать все заново и позволить Библии пустить корни и позволить ей создать ту форму церкви, которая приемлема в той культуре.

Я стал христианином в 70-х годах и у меня были длинные волосы и расклешенные штаны, когда я пришел ко Христу. Люди не верили, что я Христианин. Другие христиане думали, что мне следует подстричься, потому что они путали культурные аспекты и Евангелие.

Мы не пытаемся изменить мусульманскую культуру, но мы хотим ввести в их культуру Христа. Это привело к тому, что умножилось количество имамов, которые обращаются ко Христу.

Если вы посмотрите в книгу Деяний, то увидите, что Евангелие лучше работает, когда его приносят в семью, нежели одному человеку. Если же Евангелие принесено в целое сообщество это еще лучше.

Таким образом, мы решили концентрироваться на том, чтобы приносить Евангелие сразу семьям, а не отдельным людям. Нам говорили, что это займет гораздо больше времени. Мы установили, что достижение семьи занимает от 6 до 8 месяцев.

Так что мы используем личность – сына мира – чтобы достигнуть семью, и затем используем семью, чтобы достигнуть сообщества.

Современная церковь отделена от культуры окружающего ее сообщества и удаляется всё больше. Как нам жить в соответствии с местными культурными особенностями?

В наших церквях всегда было множество правил: либо ты делаешь так, либо ты не христианин. Многие проблемы у нас возникали из-за местных культурных ритуалов по случаю разных событий в жизни, таких как рождение ребенка, свадьба или похороны. Есть в этих ритуалах что-то демоническое, либо злое, но некоторые из них просто относятся к поместной культуре.

Например, много лет Христиане учили, что кремирование недопустимо, а погребение правильно. Однако в Индии умерших погребают только мусульмане. Разве мы должны настаивать на погребении? Если так, то для этого нам требуется приобретать землю, что замедлит насаждение церквей. Итак, мы решили, что кремация вполне приемлема. Но некоторые языческие обычаи, связанные с ней — недопустимы.

Если вы посмотрите в Писание, то на самом деле вы не найдете там правил, как поступать с мертвым телом. Нет там также правил, предписывающих что делать, когда кто-то рождается, или что делать, когда кто-то женится. Но зато в Библии много говорится о том, как воспитывать детей или о том, как относиться к своему супругу. Почему в Писании нет правил, предписаний или описаний ритуалов для этих важных событий? Потому что Святой Дух знал, что Евангелие должно придти в каждую культуру, и эти традиции будут разниться от одной культуры к другой.

Например, в индуистской культуре свадьбы очень яркие и шумные. В христианской траиции невеста одевается в белое. Но проблема в том, что в Индии женщина надевает белое платье только тогда, когда она становится вдовой. Откуда пошла традиция одевать невесту в белое? Из Библии? Нет. Так что мы не привязаны к ней.

Если мы будем настаивать на том, чтобы люди оставили свою культуру, чтобы придти ко Христу, тогда у нас будет очень мало обращенных. Важен смысл Евангелия, а не метод его преподнесения.

Верите ли вы в Великое Поручение? Верите ли вы в благовестие? Что произошло, когда покаялось 3 000 человек во второй главе Деяний? Их следовало поместить в церкви, в отношения. И эти церкви в свою очередь родили другие церкви. Воспроизводство – это естественно. Если нет воспроизводства церквей, вы получите стагнацию.

Но все сообщества людей отличаются друг от друга. Даже если эти люди ходят за покупками в один и тот же магазин и едят одну и ту же пищу в одном и том же Макдоналдсе. Люди отличаются друг от друга и нам следует скорее воспроизводить церкви, нежели их копировать. У каждой новой церкви будет своя культура, отличающаяся от других.

Часто в церковь приходят люди, которые хотят, чтобы наша церковь была такой же, как их предыдущая церковь. И тогда приходится говорить им о том, что мы тут для того, чтобы достигать других людей. И если им не хватает каких-то «церковных» вещей, то им лучше подыскать себе другую церковь.

Наша цель состоит в том, чтобы люди становились похожими на Христа, а не на других христиан из другой культурной среды. Мы должны ясно держать эту цель перед глазами.

Дата добавления: 2015-10-31