Читайте также:
|
|
СЕС в интерьере психологии
Если вы ущипнули себя, но видение не исчезло, ущип ните видение».
Рекомендация психиатров
Если отбросить донаучные (но уж очень интерес ные!) контакты со всяческими сущностями, первым среди серьезных авторов, который постулировал наличие Са мостоятельных Единиц Сознания, был, видимо, великий К. Юнг. Он в своей работе «Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству» на писал следующее: «...неплохо было бы представить себе процесс творческого созидания наподобие некоего произ растающего в душе человека живого существа. Аналитиче ская психология называет это явление автономным комплексом, который в качестве обособленной части (вы делено мною — С.К.) души ведет свою самостоятельную, изъятую из иерархии сознания психическую жизнь и свое образно своему энергетическому уровню, своей силе, либо проявляется в виде нарушения произвольных направлен ных операций сознания, либо, в иных случаях, на правах вышестоящей инстанции мобилизует «Я» на службу себе» (цит. по/16/, с. 198).
Далее следует упомянуть блистательного Р. Ассад-жоли /2/, который в своей системе, именуемой психосин тез, ввел понятие субличностей — неких психологических
образований, которые подобны живым существам, сосу ществующим в общем пространстве нашей психики. При этом, несмотря на то, что живут они в «общем доме», якобы находящемся внутри нашей черепной коробки, каждая из субличностей имеет собственный стиль жизни и ориенти руется на свои собственные потребности. Причем и первое,
и второе может сильно отличаться от стиля жизни и потреб ностей других субличностей и вас самого. Каждая сублич ность — это, по сути, отдельный образ себя, самостоятельная самоидентификация. Для каждой из них у нас вырабатыва ется вполне определенная система чувств, поступков, при вычек, мнений, слов, поз и жестов.
А затем пришли, так сказать, универсалисты. Кото рые (устами В. Вульфа) оповестили мир, что живые мыс-леформы, существующие в белковых струпах нашего мозга
и именующиеся в данном случае холодайнами (буквально: целое и динамическое), являются высокоуниверсальными понятиями, далеко выходящими за пределы психологиче ской реальности. Да, на уровне индивидуальной психики все довольно-таки просто. Некое целое (личность) пред ставляется как состоящее из суммы частей (в данном слу чае, холодайнов). Причем с каждой из этих частей можно обращаться как с самостоятельным целым. Однако стоит отвлечься от плоскости психического, как ту же обнаружи ваются различия - причем достаточно принципиальные.
В холодинамике — созданной В. Вульфом науке, явно выходящей за пределы чисто психологической теории
— существует восемь базовых постулатов, которые я здесь приведу полностью несмотря на то, что далеко не все они нужны для целей нашей книги /8/.
Вселенная холодинамична. Вся материя, энер гия и разум - прошлые, настоящие и будущие - являются частями одного динамичного целого.
Вселенная содержит живые мыслеформы, на зываемые «холодайнами», имеющими силу проя влять реальность во всех измерениях.
Вселенная имеет лежащий в основе порядок
Дата добавления: 2015-10-30; просмотров: 121 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Совет профессиональных жокеев | | | Холодинамика разума может систематиче ски применяться для решения любой проблемы че ловеческого опыта. |