Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Методические советы по проведению бесед.

Читайте также:
  1. II. УЧЕБНЫЕ И МЕТОДИЧЕСКИЕ ПОСОБИЯ, ПРАКТИКУМЫ
  2. IV. Методические указания по самостоятельной внеаудиторной работе студентов (СУРС) и формы контроля
  3. VII. Методические рекомендации по изучению дисциплины и организации самостоятельной работы студентов
  4. В которой Червяк дает полезные советы
  5. Все ещё хотите большего? Некоторые советы к действию
  6. Глава X ВСЁ ЕЩЁ ХОТИТЕ БОЛЬШЕГО? - НЕКОТОРЫЕ СОВЕТЫ К ДЕЙСТВИЮ
  7. Детская комната: советы мастера фэн-шуй

Начиная работу по воспитанию культуры поведения, классный руководитель должен заранее выявить, какие правила школьники знают и умеют выполнять и в чем есть пробелы. Возможно, что возникнет необходимость некоторые темы повторить в разных классах, расширяя и углубляя их понимание школьниками. С этой целью можно провести анкету по типу той, которую мы предлагаем в начале беседы на тему «откуда взялись правила поведения» (с.64). Ответы на анкету помогут нам при проведении первого занятия по этике, помогут не только в определении содержания, подбора материала, но и в выборе методов поведения.

Какова же традиционная логика подготовки и проведения этических бесед? На наш взгляд, она включает в себя следующие этапы:

Выбор темы. Он зависит от возраста ребят и от конкретного класса: его уровня развития, интересов, наличия знаний этикета и др. После выбора темы желательно вместе со всем классом или с группой подготовки придумать интересное название. Ребятам это нравится, особенно после сравнения: «Беседа о правилах приветствия и представления» или «Рады познакомиться!»; «Беседа о правилах гигиены и косметики» или «Путешествие в Зеркалье». Они понимают, что название должно привлекать внимание, возможно, вызывать улыбку и желание побывать на этих встречах-беседах.

После выбора темы учитель вместе с ребятами подбирает литературу. Определяет содержание, распределяет обязанности и роли: ведущие, чтецы, участники сценок, ответственные за оформление и оборудование. На каждом занятии необходима музыка: веселая и лирическая, загадочная и таинственная, мягкая и тихая или торжественная – она создает эмоциональный настрой, атмосферу сопереживания.

Учитель продумывает вопросы, которые нужно будет обсудить во время беседы. К беседе о дружбе, например, можно будет выбрать некоторые из предлагаемых вопросов: Что такое настоящая дружба? Правы ли те, кто говорит: «У нас много друзей!»? В чем их ошибка? Какие два понятия они отождествляют? Почему иногда говорят: «До дружбы надо вырасти»? Как вы понимаете эту мысль? Какими качествами должны обладать друзья? Среди друзей можно слышать такое заявление: «Если говорят о моем друге, то это все равно, что говорят обо мне. Если говорят обо мне, я знаю, что то же самое чувствует мой друг». Правильно ли они понимают дружбу? Докажите правдивость такого суждения. «Трусливый друг, - говорил Л.Н.Толстой, - страшнее врага, ибо врага опасаешься, а на друга надеешься». Согласны ли вы с этим? «Кто в беде покинет друга, сам узнает горечь бед"» (Ш.Руставели). Раскройте смысл этого афоризма. Почему О.Бальзак заявлял: "Себялюбие - яд для дружбы»? Почему нельзя дружить с себялюбивым человеком? Можно ли навязывать дружбу, диктовать в дружбе свои требования? Как понимать фразу «Бескорыстная дружба мужская»? А может ли быть дружба, основанная на корыстных целях? Русские пословицы говорят: «Недруг поддакивает, а друг спорит», «Кто друг прямой, тот брат родной». Докажите жизненную правдивость этих слов.

До беседы нужно проверить готовность ребят по текстам, можно проиграть сценки, но нельзя репетировать несколько раз, так как при этом исчезает элемент новизны, эмоциональной привлекательности предстоящей беседы, а, значит, снижается воспитательный эффект. Знания не интериоризируются (не присваиваются) личностью, так как то, что скучно, отталкивает ребят.

Начало беседы. Его цель: заинтересовать, увлечь ребят или, как говорит Н.Е.Щуркова, "пленить" их. В младших и средних классах - это сценка, увлекательный короткий рассказ. В средних и старших - анализ ситуации или анкеты, проведенной во время подготовки; проблемный вопрос, диафильм или фрагмент кино(видео)фильма; интересная, может быть, спорная цитата и др.

Так, беседу о правилах приветствия можно начать с динамичной сценки. В класс быстро входит учитель, за ним вбегают ребята из группы подготовки и здороваются друг с другом: обнимаются, целуются и смеются две подружки; хлопают друг друга по плечу два мальчика; церемонно раскланиваются, приподнимая шляпы, два одноклассника, – затем все быстро образуют цепочку и вместе с учителем восклицают: "Здравствуйте, мы рады вас видеть!". Учитель напоминает классу тему занятия: "Ребята! Мы с удовольствием напомнили вам тему сегодняшней встречи. А какие приветствия помните вы?" Они называют и показывают приветствия, которые приняты на западе и востоке, между людьми разных возрастов и в различных ситуациях, – и обсуждают их важность.

Возможен несколько иной вариант. Студент А.Королев спрашивает пятиклассников 30 с.ш.: "Как вы думаете, ребята, давно ли появились правила приветствия?" - "Давно, Алексей Павлович". – "И как давно?" - "Наверное, очень давно".– "Совершенно верно. Давайте представим такую картину: первобытный лес. Первобытная полянка. Из чащи выходят два первобытных человека и настороженно смотрят друг на друга: кто перед ним - друг или враг? Потом один из них поднимает руку, сжатую в кулак, раскрывает его и машет рукой в знак приветствия: "Я не таю оружия, я рад тебе, давай поговорим". Так что, ребята, когда вы кричите друг другу: «Привет, Оля!» «Привет, Саша!» и приветливо машете рукой - это жест еще первобытного человека, неандертальца". Ребята смеются, им нравится такое начало; а затем начинается обсуждение темы.

Беседу о правилах поведения за столом (5кл., 31ср.шк.) мы начинали с небольшого рассказа: «Ребята! Вы знаете, что сегодня у нас с вами разговор о правилах поведения за столом. Но прежде я хотела бы рассказать вам историю, которая приключилась с Юрой, пятиклассником одной из петербургских школ. Его пригласила на день рождения одноклассница Лена. Он еще ни разу не был в гостях у девочек, поэтому волновался: что дарить? Но в этом ему помогла мама: объяснила, какой подарок будет хорош и как его дарить. Больше его волновало другое: что будет за столом? Бабушка Лены - истинная петербуржка, знает и соблюдает все правила этикета, и он боялся сделать что-нибудь не так. Наступил день рождения. Мальчик вошел в квартиру Лены, поздравил ее, вручил подарок: «Уф! Кажется, все нормально!». Сели за стол пить чай. Сервиз у бабушки был особенный, старинный, в нем не только чашки, но и ложечки были из фарфора. Юра от волнения вертел ложечку в руках и переломил ее. Он ахнул, в ужасе всплеснул руками и опрокинул на колени соседки чашку с горячим чаем. Девочка закричала, оба вскочили, а в это время бабушка проносила мимо них поднос с пирожками. Они выбили у нее поднос из рук, пирожки разлетелись по всей комнате, мальчик выбежал из квартиры: «Чтобы я еще когда-нибудь к кому-нибудь в гости! Ни за что на свете!». Мы не хотим, чтобы вы, ребята, оказались в такой же неловкой ситуации, поэтому и предлагаем поговорить сегодня о том, как же вести себя за столом».

В проведении основной части беседы также возможны разнообразные варианты, такие, например, как предлагает Б.В.Бушелева.

Вот как строилось занятие по теме «Как делать подарки» в 5, 6 и 8 классах.

В 5 классе нашей целью было объяснить ребятам, что подарок – одна из форм проявления внимания к людям, что подарок делается бескорыстно, что подарок, сделанный своими руками, лучше купленного на деньги, взятые у родителей, что подарок нельзя выпрашивать, а тем более требовать.

В 6 классе мы говорили с ребятами о том, как выбрать подарок, чтобы доставить радость человеку, о том, как важно знать, что любит, чем увлекается человек, которому мы хотим сделать подарок, о том, что ему будет особенно приятно, если подарок окажется для него сюрпризом.

В 8 классе мы говорили со школьниками о том, по какому случаю можно дарить подарки, что можно дарить не только предметы, но и песни, стихи, шутки. Наибольшая ценность подарка в том, чтобы он был максимально рассчитан именно на того, кому предназначен.

В ходе занятий возникало немало вопросов. Мы старались ответить на каждый из них. Например, ребята спрашивали, можно ли сразу развернуть пакет с подарком, как поступить, если подарок не понравился, почему подарок не должен быть слишком дорогим.

Мы стремились создать светлый и радостный эмоциональный фон занятий. Например, беседа о подарках началась с вопросов: У кого из ребят скоро день рождения? Почему они ждут этого праздника? Какие подарки делали им раньше взрослые и товарищи? Какими из этих подарков ребята особенно дорожат? Кто из ребят сам любит делать подарки? Почему?

Дети охотно вступают в такие беседы, завязывается оживленный разговор. Затем мы читаем отрывки из художественной литературы, группа ребят показывает инсценировку "С днем рождения".

В 8 классе занятие на эту тему было построено в форме лекции-беседы. Учительница привела высказывание немецкого писателя Р.Нойберта о том, что по подаркам, которые делает человек, можно вернее судить о нем, чем по тысяче сказанных им слов. Умение дарить - это искусство, потому что требует от человека способности любить и понимать других. Рассказ О’Генри "Дары волхвов", который мы затем прочли восьмиклассникам, прекрасно иллюстрирует эту мысль.

Таким образом, занятия по культуре поведения во всех классах мы начинали с этических бесед, которые почти всегда иллюстрировались наглядными примерами. Но особого внимания, несомненно, требуют упражнения. Правилами хорошего тона предусмотрены действия, которые в известной мере требуют автоматизма: поклониться в момент приветствия, предложить стул, помочь надеть пальто, подать оброненную вещь. Добиться изящества и непринужденности этих действий можно только путем многократных повторений, упражнений. Мы понимали под словом "упражнения" стихийно возникающие или специально организованные игры и элементы игр на занятиях. Упражнения могли носить характер практического или словесного решения задачи. Так, например, в 8 классе мы обрисовали ребятам возможную жизненную ситуацию: на прилавках магазина "Детский мир" - резиновые, мягкие, металлические игрушки, наборы "Конструктор" из крупных и мелких деталей, коньки, маленькие гантели, аквариум, набор кукол для кукольного театра, модели самолетов и кораблей. Нужно выбрать подарок десятилетнему брату и объяснить свой выбор.

В младших классах упражнения чаще всего принимали форму игры и инсценировки. Когда в 5 классе возник вопрос о том, как правильно принимать подарки, несколько ребят вызвались не только ответить, но и показать, как это делается. Ребята дополняли и исправляли друг друга, каждый стремился показать момент вручения подарка. В конце концов, ребята решили коллективно разыграть сцену прихода гостя и вручения хозяевам подарков.

У пятиклассников большой популярностью пользовался "автобус №8". На один из уроков учительница принесла нарисованный автобус, в окнах которого были видны пассажиры, нарушающие правила поведения. Нужно было найти 8 таких нарушений. Нашли десять. Потом выбрали кондуктора и показали, как воспитанные люди ведут себя в транспорте: как они передают деньги на билет, уступают место, идут к выходу, здороваются со знакомыми.

Очень оживляет занятия и чтение художественной литературы. Иногда рассказ, стихотворение могут стать прекрасным поводом для разговора (например, рассказ К.Паустовского "Корзина с еловыми шишками", который мы обсуждали в 8 классе на занятии, посвященном теме "Учись приносить людям радость"). Можно использовать художественное произведение и для упражнения "Оцени поведение литературного персонажа". Для этой цели больше всего подходят произведения сатирического и юмористического характера.

В конце беседы необходимо сделать выводы и подвести итоги. Форма этой работы может быть различна: обобщающая беседа по теме занятия; викторина на знание правил поведения, с которыми сегодня познакомились дети; мини-конкурс "знатоки этикета"; блиц-предложения "о чем мы расскажем малышам подшефного класса" и др. Для закрепления полученых знаний по этикету нужна постоянная работа с детьми в школе и, особенно, с помощью родителей, дома.

П р и м е р н а я п р о г р а м м а з а н я т и й

П о к у л ь т у р е п о в е д е н и я

может состоять из трех циклов: для 5-6, 7-8 классов и для 9 класса.

 

Классы

КУЛЬТУРА ОБЩЕНИЯ

 

Что значит быть воспитанным (основные признаки воспитанности: культура общения с людьми, культура внешности - одежда, прическа, движения, жесты, походка и т.д., культура повседневной жизни - занятия, развлечения, уют и порядок в доме, поведение за столом).

Уважай старших и товарищей (приветствие, формулы вежливости, обращение на "ты" и на "вы").

Поведение в общественных местах (улица, транспорт, кинотеатр, магазин, библиотека, стадион).

Хозяин и гость (правила поведения в чужом доме, простейшие аксиомы гостеприимства, как вести себя, если к старшим в доме пришли гости).

Что такое подарок (подарок как выражение хорошего отношения к людям, для чего дарят подарки нам, и почему дарим их мы, как дарить и принимать подарки).

Культура речи (умение говорить и умение слушать, слова-работники и слова-тунеядцы, сила звука и темп речи).

 

КУЛЬТУРА ВНЕШНОСТИ

Правила личной гигиены.

Культура одежды.

Культура походки, жестов.

 

КУЛЬТУРА ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Как беречь время (режим работы и отдыха, значение режима, составление плана на день, подведение итогов дня).

Уют в доме (чистота и порядок - основа уюта, красивые и некрасивые вещи, украшения).

Ешь культурно.

Классы

КУЛЬТУРА ОБЩЕНИЯ

Как стать воспитанным (воспитание хороших привычек, как оценить свое поведение, приемы самовоспитания культуры поведения: самоконтроль, наблюдение за поведением других людей, чтение книг, выработка привычек, как составить план самовоспитания).

Человек среди людей (внимание к людям, предупредительность) умение оказать услугу, что значит быть сдержанным, как вызвать у человека хорошее настроение).

Поведение в общественных местах (в театре, на концерте, в музее, на выставке).

Правила гостеприимства (древний обычай гостеприимства, его смысл и значение, как пригласить, встретить, принять, проводить гостей, в чем проявляется внимание к гостю).

Что мы дарим (выбор, изготовление, оформление, преподнесение подарка).

Культура беседы (с кем, о чем и как говорят, какие не следует поднимать темы, мысль и выражение мысли, этикет телефонного разговора, культура переписки - содержание, стиль, оформление письма).

Мальчики и девочки - хорошие товарищи (проявление внимания к девочкам, помощь и услуга).

 

КУЛЬТУРА ВНЕШНОСТИ

О внешней красоте человека (внешняя красота и изящество как отражение внутренней красоты человека, красота - здоровье, естественность).

Умение красиво одеваться (история одежды, ее назначение, выбор ткани, фасона одежды, украшений).

Осанка, походка (что такое красивая фигура, какой должны быть правильная осанка, как ее выработать, какую походку у мужчин и у женщин принято считать красивой).

Прическа (аккуратность - главное достоинство прически, как выбрать прическу, учитывая особенности лица, фигуры, волос).

 

КУЛЬТУРА ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Организованность и точность (пунктуальность, продуманность обещаний, в чем проявляется уважение к чужому времени, для чего нужна записная книжка и как ею пользоваться).

Эстетика быта (понятие об интерьере, чистота, простор в помещении, простота и целесообразность в размещении мебели, условия красоты и комфорта, как сделать класс, школу, школьный двор удобнее и красивее). Правила этикета за столом (повседневная сервировка стола, пользование столовыми приборами, как что едят - хлеб, сыр, овощи, вторые блюда, десерт и т.д., внимание и уважение к сотрапезникам).

 

Класс

КУЛЬТУРА ОБЩЕНИЯ

Основы культуры поведения (требования морали, эстетики, целесообразности традиций как основы культуры поведения).

Вежливость и тактичность (различные оттенки вежливости: деликатность, любезность, учтивость, корректность; умение ориентироваться в обстановке, по внешним признакам судить о состоянии других людей, способность считаться с их чувствами, настроением; такт).

Приличия (приличия как общепринятые формы действий и поступков, их происхождение, знание приличий как условие культурного поведения, человек наедине с собой, правила приличия при приветствии, знакомстве).

Поведение в общественных местах (в учреждении, на собрании, на митинге, во время путешествия).

Семейный праздник, дружеская вечеринка (особенности проведения некоторых праздников - дня рождения, новоселья, свадьбы и т.д., подготовка к приему гостей; праздничное застолье, беседа, развлечения, занятия; обязанности хозяев дома, взаимоотношения, настроение, развлечения на вечерах).

Искусство приносить радость (поздравления, подарки, сувениры, цветы).

Культура беседы (искусство направить и поддержать беседу, умение спорить и искусство не спорить, остроумие и шутка).

Что значит быть рыцарем (понятие о мужественности и женственности, некоторые особенности этикета по отношению к женщине, как вести себя юношам и девушкам в театре, на прогулке, в кафе, на танцах).

КУЛЬТУРА ВНЕШНОСТИ

Красота человеческого лица (черты лица, выражение, мимика, "за" и "против" косметики, краткие сведения об истории косметики, понятие о декоративной и врачебной косметике, дурной тон в использовании косметических и парфюмерных изделий). Что значит одеваться со вкусом (индивидуальный стиль в одежде, ансамбль, одежда и манера держаться, что значит одеваться по моде).

О красоте манер (понятие об элегантности и грации, хорошие манеры и жеманство, манерничанье, простота и естественность как признаки воспитанности).

Прическа (праздничная и повседневная прическа, сведения об уходе за волосами).

 

КУЛЬТУРА ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ

Свободное время (культура использования свободного времени – признак воспитанности, полезные и вредные увлечения, как провести свободный день, вечер, каникулы).

Правила целесообразного размещения мебели, «зоны» работы и отдыха, предметы декора, цветы, эстетика предметов бытового назначения.

За праздничным столом (праздничная сервировка стола, назначение приборов и посуды, бокалы и напитки, что как едят: птицу, дичь, паштеты, икру, фрукты, и т.д., застольная беседа).

 

Формирование навыков и привычек культурного поведения учащихся и усвоение знаний о моральных нормах и правилах поведения являются единым процессом. В эту работу должен быть включен весь педагогический коллектив, а не отдельные учителя-энтузиасты. Разрозненные усилия последних не дадут ощутимых результатов, так как их ученики постоянно общаются с другими ребятами, которые не выполняют соответствующих правил и в среде которых нередко существует мнение, что вежливость, точность и аккуратность не обязательны.

Единство требований всех учителей является непременным условием успешного воспитания, в том числе и культуры поведения: единые требования к внешнему виду, к речи, к поведению на перемене, в классе, в школьном буфете, на улице, в общественных местах и т.д. Это единство требований должно распространяться и на семью. Родителям нужно знать, какие требования к поведению детей существуют в школе, и в этом же направлении вести работу дома, в семье. Например, учительница начальных классов Л.М.Вирясова перед тем, как начать работу по культуре поведения с детьми, говорила об этом на родительском собрании, проводила с ними несколько занятий, договаривалась о совместной деятельности в этом направлении. В конце каждого учебного года дети демонстрировали родителям умения и навыки, выработанные за это время.

В воспитании культуры поведения большую роль играет общая обстановка и стиль отношений в школьном коллективе. Продуманное оформление здания, чистота и порядок в нем, достигнутые при участии самих школьников, четко организованное дежурство учащихся, контроль за выполнением установленных правил, общая атмосфера доброжелательности – все это способствует успешному воспитанию культуры поведения.

Мы приводим две разработки этических бесед: в традиционной форме и в форме ролевой игры.

 

Беседа на тему «Откуда взялись правила поведения» (5 кл.)

З а д а ч и:

1. Способствовать формированию у подростков правильного, активного отношения к правилам культурного поведения.

2. Доказать необходимость соблюдения правил поведения, их рациональность.

3. Познакомить подростков с историей культуры поведения, с правилами приветствия и представления.

За 2-3 дня перед беседой можно провести с ребятами небольшую анкету:

1. Как ты считаешь, нужны ли правила культурного поведения?

– да,

– нет.

2. Знаешь ли ты, откуда взялись следующие правила поведения:

а) снятие перчатки, рукавички при рукопожатии –

– да,

– нет.

б) снятие головного убора при входе в помещение –

– да,

– нет.

в) почему юноша (мальчик) должен идти слева от девушки (девочки)

3. Читал ли ты книги о культуре поведения?

– да,

– нет.

4. Проводили ли в Вашем классе беседы о культуре поведения? На какие темы?

Ответы учеников помогут построить беседу с учетом уровня их знаний по культуре поведения.

Вводное слово учителя

Откуда взялись правила поведения? Кто и для чего их выдумал? Оказывается, правила поведения, как подчас думают некоторые, не придуманы меньшинством для того, чтобы «мучить большинство». Они в большинстве своем создавались народами мира в процессе всего многовекового их развития. Они были нужны людям, потому что облегчали их общение. О том, насколько давно появились некоторые правила поведения, говорит такая история.

Первобытное общество. Человек только начал по-настоящему становиться человеком. Древний лес. Солнечная полянка. С разных концов ее выходят из чащи два первобытных человека. Они настороженно смотрят друг на друга: кто это - друг или враг? Но вот один из них поднимает вверх правую руку с раскрытой ладонью и покачивает ей. Это жест приветствия: «Я твой друг, я рад тебе, я не хочу тебе зла, смотри - у меня нет оружия». Когда вы приветствовали так же друг друга при встрече, на переменах, вы и не представляли, что этот жест был знаком еще первобытному человеку.

Правила поведения, которые не выдерживали проверки временем, отбрасывались. Прежде всего, уходили в прошлое те черты, которые несли в себе элементы высокомерия, пренебрежительного отношения к простым людям, не соответствовали требованиям гигиены.

В средневековье, например, считалось высшим проявлением благородства и изысканности, когда кавалеры садились с дамами за обеденный стол парами, ели из одной тарелки и пили из одного бокала. Рациональное зерно этого обычая - внимание к женщине - сохранилось до наших дней. А вот из одной тарелки не едят - это не отвечает правилам гигиены и стало преданием давно минувших дней. Наследуются лучшие обычаи прошлого, традиции поведения всех народов. Со времен Древнего Рима пришел к нам обычай гостеприимства. Скандинавы впервые ввели в этикет правило предоставлять наиболее почетное место за столом самому уважаемому гостю.

Обычай вручать почетным гостям символические ключи от города возник еще тогда, когда в европейских городах на ночь запирались городские ворота. И самым высоким знаком уважения и доверия к гостю было вручение ему ключей от этих ворот.

А откуда пошел обычай, по которому юноша (мужчина) должен идти по улице слева от девушки? (Если ученики не знают, один ученик, заранее подготовленный, рассказывает историю этого правила).

У ч е н и к: Под твоей защитой.

Ты замечал, что когда мужчина идет по улице рядом с женщиной, он обычно держится слева от нее? Этот обычай имеет свою историю.

Еще сравнительно не так давно, всего двести-триста лет назад, мужчины не выходили из дому без оружия. У каждого висела на левом боку рапира, сабля или кинжал. На левом для того, чтобы быстрее и удобнее выхватить оружие из ножен правой рукой. А чиновники, так те до конца XIX века были обязаны носить при мундире шпагу, и шпага тоже висела на левом боку.

Для того, чтобы болтающееся при ходьбе оружие не ударяло по ногам спутницы, кавалер старался идти слева от дамы. Постепенно это вошло в обычай.

Сейчас оружие носят только военные, да и то не всегда. И все же правильнее мальчику идти слева от девочки, потому что люди у нас расходятся вправо, и пусть лучше встречный нечаянно заденет плечом тебя, а не твою спутницу. Ты, как более сильный, должен ее оберегать.

Этому правилу не подчиняются нынче только военные, когда они в форме. Чтобы, не мешкая, отдавать воинское приветствие встречным военным и не задевать при этом локтем спутницу, правая рука у офицера или солдата должна быть свободной. Поэтому им удобнее идти справа, а не слева.

Есть своя история и у такого правила, как снятие варежки при рукопожатии; головного убора при входе в помещение.

У ч е н и к: С поднятым забралом.

Многие ребята спрашивают: откуда вообще появились разные правила поведения? Никто этих правил из головы не выдумывал. Они создались в народе постепенно. И возникали они отнюдь не случайно.

Сколько раз ты, наверное, слышал: «Сними шапку, если в комнату вошел!»

«А зачем ее снимать, шапку? – думал ты с досадой.– И откуда взялось такое правило?» А вот откуда.

Ты, конечно, удивился бы, встретив на улице человека, одетого в костюм из... листового железа: шапка железная, куртка железная, брюки железные, сапоги железные и даже рукавицы железные.

Но если ты попадешь в Москве в Оружейную палату или в Петербурге в Эрмитаж, ты увидишь привезенные из Германии и Франции такие железные костюмы - рыцарские латы.

Их носили там в старину, лет примерно семьсот-восемьсот назад, рыцари. И надевали их, не только готовясь к бою, но и собираясь, скажем, съездить в гости. Потому что путешествовать в те времена было довольно опасно. По дорогам скитались в поисках добычи бездомные бродяги, в дремучих лесах укрывались шайки разбойников, поджидавших проезжего. Даже в городах люди ходили тогда вооруженными.

При любом споре можно было легко получить удар мечом или кинжалом. А уж уезжая из дома в дальний путь, рыцарь обязательно надевал на себя тяжелые железные латы либо сплетенную из железных колец прочную кольчугу, а к ней железные сапоги, железные рукавицы и железный шлем с забралом, закрывавшим лицо.

Но вот на пути дом, в котором живет добрый человек. Переступая порог, странствующий рыцарь снимает свой шлем и несет его в руке.

«Я тебя не опасаюсь, – говорит он этим жестом хозяину.– Видишь, моя голова открыта. Я тебе доверяю. Ты хороший человек, не грабитель и не предатель. Удара исподтишка не нанесешь!»

Суровые эти времена давно прошли. В любой дом люди входят теперь без опаски. Но обычай – входя в комнату, снимать шапку,– остался. Остался потому, что это хороший обычай. Снимая шапку, ты показываешь хозяевам, что уважаешь дом, в который вошел, уважаешь живущих в нем людей, веришь в их порядочность, в хорошее отношение к тебе.

И это им, конечно, приятно.

С тех же давних времен идет обычай: здороваясь, снимать перчатку с правой руки. Сняв рукавицу, человек показывал встречному, что в его ладони не спрятано оружие. Да и, кроме того, в железной рукавице не так-то легко было пожать протянутую руку,

А сейчас ты снимаешь варежку из внимания к товарищу, ведь ты надел ее для того, чтобы предохранить пальцы и ладонь от пыли и грязи. Зачем же заставлять приятеля ее касаться? Лучше дать ему пожать твою теплую дружескую руку.

У ч и т е л ь:

Большинство правил этикета имеет длительную историю, которой нельзя пренебрегать. «Уважение к минувшему,– читаем мы у А.С.Пушкина,– вот черта, отличающая образованность от дикости».

Когда мы говорим о культуре поведения, то часто употребляем слово «этикет». Этикет в самом широком смысле слова - это правила общения. Само слово «этикет» вошло в международный обиход в ХУП веке. Как-то на одном придворном приеме во времена правления французского короля Людовика XIV гостям раздали карточки с перечислением некоторых правил поведения. От их французcкого названия и произошло слово "этикет", позднее вошедшее в языки многих стран.

Высшие круги французской аристократии считали предначертанием судьбы право диктовать изящество своих манер другим европейским странам. В 1713 году во Франции издали книгу с перечислением правил этикета, разошедшуюся затем по многим европейским странам. Называлась она «Искусство галантных бесед, или как стать человеком с хорошими манерами».

Стремились не отставать и в России. При Петре 1 трижды издавали пособие для юношества «Юности честное зерцало или Показания к житейскому обхождению». В этой небольшой книжке вслед за азбукой и цифирью излагались правила общения в свете. Начиналась книжка с самых главных правил - правил общения с родителями: «Во первых наипаче (больше) всего должны дети отца и мать в великой чести содержать». Если отец позовет сына, то прилично было откликаться так: "Чего изволите, государь батюшка?". Невежливыми считались ответы: "Что? Чего? Как ты говоришь? Чего хочешь?».

Интересны, хотя и грубоваты на наш взгляд, правила поведения за столом: «Во-первых, обрежь свои ногти, да не явятся они как бархатом обшитые». «Над ествою не чавкай, как свинья, и головы не чаши, не проглотя куска не говори, ибо так делают крестьяне».

Последняя фраза напоминает о ярко выраженной классовой сущности этикета - правила культуры существовали только для господ и между господами. Увлечение этикетом в послепетровскую эпоху, то есть в период так называемого «царства женщин», приводило даже к тому, что в университет дети дворян не шли: там, дескать, можно утратить внешний лоск и хорошие манеры. При открытии Московского университета в 1755 году, в нем числилось 100 студентов, 30 лет спустя - 82.

Дети господ воспитывались таким образом, чтобы вежливость проявлялась лишь в отношении узкого круга равных им по положению лиц. А в школах, где учились дети из «низших сословий», учеников приучали к безусловному послушанию по отношению к господам. Та же Екатерина II подчеркивала, что «черни не должно давать образование, поскольку будет знать столько же, сколько вы да я, то не станет повиноваться нам в такой мере, в какой повинуется теперь» (из письма к Н.И.Салтыкову).

«Низшие сословия», привыкшие к оскорблениям со стороны господ, считали грубость одним из признаков господского положения. Это было характерно не только для России. А.И.Герцен рассказывает, что с ним в Англии произошел такой случай. Он шел по лондонской улице. Когда стал подходить к одному из роскошных особняков, увидел, что около дома расстелен ковер, по бокам которого стоят два лакея и сгоняют всех прохожих в уличную грязь. Герцен был возмущен этим, и когда подошел к ковру, то оттолкнул лакея и пошел прямо по ковру. Лакей закричал своему товарищу: "Не трогай его, это - джентльмен!".

В основе современного этикета лежат иные, глубоко нравственные правила: взаимоуважение, забота окружающих друг о друге, старших о младших, сильных о слабых, Именно следуя этим правилам, мы в трамвае уступаем место старикам или малышам, именно поэтому мужчина при входе в помещение пропускает вперед женщину, подает ей руку при выходе из трамвая и т.д.

Но некоторым ребятам правила поведения кажутся просто обременительной выдумкой. Они не задумываются над тем, что по правилам, оказывается, «выгоднее» жить. Два примера в доказательство.

У ч е н и к:

Ясный зимний день. Платформа пригородной станции. Шумная толпа молодежи, в большинстве своем с лыжами, с нетерпением ждет электричку. Когда поезд подошел, вся толпа разом ринулась в вагоны. Крики, писк девушек, треск сломанных лыж. Только около одного вагона тихо и спокойно. Почему? Около него стояли суворовцы. Когда поезд подошел, они быстро построились в колонну по два и за две минуты вошли в вагон.

И еще один эпизод, 2 варианта телефонного разговора.

У ч е н и к и (два мальчика):

1) Але-але! Оглохли, что ли? Семенова к телефону! Как какого? А их у вас десяток, что ли? Из механического который. Да не Петра, а Николая. Какого еще Степановича? Он же Григорьевич... При чем тут слесарь, если мне электрик нужен. Как это кто спрашивает? Ну, Козлов. Да что вы мне допрос устраиваете? Тут авария, проводка горит...

2) - Алло! Говорит слесарь Козлов. Срочно передайте электрику Семенову, что на третьем участке пробит кабель...

У ч и т е л ь

Итак, мы еще раз убеждаемся, что лучше поступать по правилам и что правила поведения в современном обществе направлены на благо человека.

Сегодня мы с вами подробнее познакомимся с правилами приветствия и представления.

Начнем разговор с рассказа из книги Беаты Владимировны Бушелевой «Поговорим о воспитанности».

У ч е н и ц а

Здоровеньки булы!

Или:

Я вас вижу.

«Здравствуйте, ребята!» - легко и привычно написала я первую фразу. А вы также легко и привычно, не задерживаясь, прочитали ее.

Но представляю ваше удивление, если б начало было таким:

- Ели вы сегодня?

Или таким: «Здоров ли ваш скот?»

А ведь это тоже приветствия, именно такими фразами обменивались встретившиеся друг с другом жители Древнего Китая, Монголии, Египта. На первый взгляд кажется немного смешным, но если подумать чуть-чуть, то легко можно доказать, что «здоров ли ваш скот?» - «здравствуйте». В самом деле, что составляло основу жизни монгола - кочевника в старые времена? Его стадо. Здоровы животные - хватает еды - все благополучно в семье. Пал скот от хвори или бескормицы - и у людей голод, болезни, смерть. Вот и получается: пожелать здоровья рогатым кормильцам скотовода – все равно, что пожелать здоровья ему самому и его близким.

У ч е н и к

Какими только приветствиями не пользуются люди! Салют! Чао! Салам Алейкум! Хау ду ю ду! Словами «я вас (тебя) вижу» обмениваются при встрече зулусы. А племя других жителей Африки изобрело приветствия на все случаи жизни: акуше - работающему, ажуаре - уставшему, акурин - путешественнику, аквалейло - чужестранцу. Есть особые приветствия для сидящего, стоящего, лежащего, счастливого, несчастного и т.д. Представляете, каково приходится маленьким африканцам, пока они все это выучат. И ведь нельзя перепутать. Это издавна считается невоспитанностью. О таких путаниках на Руси, например, даже присказка ходила: Где пень - тут челом, где люди - мимо, а где собаки дерутся - тут «бог на помощь».

У ч е н и к:

Движения, жесты, которыми обменивались издавна люди разных стран в момент приветствия, еще разнообразнее. Одни кланялись в пояс, другие падали на колени и ударялись о земли лбом (били челом), третьи подносили руку ко лбу и к сердцу, четвертые прикасались носами, пятые показывали язык. А офицеры королевских гвардий звонко щелкали каблуками и роняли, словно подрубленную, голову на грудь. Великосветские дамы приседали в глубоком реверансе. Доблестные мушкетеры, изящно склонившись, помахивали своими великолепными шляпами. Рыцари поднимали забрала тяжелых шлемов и стягивали с рук боевые рукавицы. Рабы Древнего Рима обнажали бритые головы... Словом, всего не перечислишь.

У ч е н и к:

Да и сейчас… Посмотрите вокруг. Вот прошли военные - отдали честь. Встретились двое мужчин - обменялись рукопожатием. А те издалека приветственно помахали друг другу. Женщины, наверное, долго не виделись - обнимаются. А вот девчонки: налетели друг на дружку - чмок-чмок, потараторили и разбежались.

Да, по-разному отмечают люди самое простое и самое частое событие в своей жизни - встречу с другим человеком. И все-таки общее тут есть. Уклониться от приветствия или не ответить на него во все времена и у всех народов считалось верхом невоспитанности и неуважения к окружающим. Ведь в поклоне, в коротких словах привета заключено очень большое и важное содержание: «Я тебя вижу, человек. Ты мне приятен. Знай, что я тебя уважаю и хочу, чтобы и ты ко мне хорошо относился. Я желаю тебе всего самого доброго: здоровья, мира, веселья, счастья», Вот что означает простое, обыкновенное ЗДРАВСТВУЙТЕ. Об этом удивительном слове поэт Владимир Солоухин написал стихотворение.

У ч е н и ц а

Здравствуйте!

Поклонившись, мы друг другу сказали,

Хотя были совсем незнакомы.

Здравствуйте!

Что особого тем мы друг другу сказали?

Просто «здравствуйте», больше ведь мы ничего не сказали.

Отчего же на капельку солнца прибавилось в мире?

Отчего же на капельку счастья прибавилось в мире?

Отчего же на капельку радостней сделалась жизнь?

У ч и т е л ь:

Вот видите, вы поздоровались и «на капельку радостней сделалась жизнь». Правда, многое тут зависит еще и от того, как вы поздоровались. Один мальчик жаловался, что с «этими здоровканьями - одни неприятности». «Я,– говорит,– уже скоро нервный от них стану. Я на улице только и верчу головой, чтоб кого знакомого не пропустить. Как увижу, "здрасьте!" кричу. А мне же еще выговор делают: "до чего ты, Кеша, некультурный - просто ужас!"

Я поняла, что к чему, когда увидела, как он здоровается. Бежит Кеша по переулку: руки в карманах, кепка на глаза нахлобучена, воротник поднят, ноги консервную банку подфутболивают. Навстречу ему школьная медсестра. Он на бегу бодро-бодро прокричал не то "дрась", не то "брысь" и помчался вперед. А она только руками развела и тяжело вздохнула: "Учат их, учат, а толку мало". К поведению этого мальчика очень подходят стихи Г.Остера:

Если ты пришел к знакомым,

Не здоровайся ни с кем.

Слов: «пожалуйста», «спасибо» –

Никому не говори.

Отвернись и на вопросы

Ни на чьи не отвечай.

И тогда никто не скажет

Про тебя, что ты болтун.

У ч е н и к:

Как приветствовать? Прежде всего - приветствуемому смотрят в глаза и это делается дружелюбно, а не вызывающе иди высокомерно. Мужчина (мальчик, юноша) здоровается с легким поклоном, женщина (девочка, девушка) плавным наклоном головы. Молодые люди кланяются глубже, здороваясь со старшими уважаемыми людьми. У японцев для приветствия применяется три вида поклонов - сай кей рей (самый низкий, с углом в 45º), средний поклон с углом в 30° и легкий поклон с углом в 15°. Встречая утром своего профессора, японский студент кланяется ему средним поклоном, видя его в течение дня, он каждый раз отдает ему легкий поклон. Кланяются оба, но старший кланяется не так низко.

Приветствуют словами: «здравствуйте», «приветствую вас», или соответственно времени суток «доброе утро», «добрый день», «добрый вечер». Приветствие нужно выговаривать четко, ясно. Не забывайте сказать родителям: «доброе утро», а вечером пожелать им спокойной ночи.

Приветствие никогда не должно быть шумным, несдержанным. Даже самому лучшему другу нельзя махать рукой или шапкой и кричать через всю улицу "здорово, старина" и т.п. При приветствии не следует употреблять жаргонных или исковерканных словечек, таких как: «приветик», «салютик», «здорово», «пока» и др.

У ч е н и ц а

Кто приветствует первым? В качестве правила приветствия выработалось, что младший приветствует первым старшего, мужчина женщину (мальчик девочку) и ребенок взрослого, входящий здоровается первым с присутствующими, а уходящий первым прощается с остающимися. Правило о входящем и уходящем действительно и для девушек (девочек). Таким образом, входя или уходя из помещения, девушка должна приветствовать первой, не дожидаясь, когда это сделают юноши.

На улице или в фойе обгоняющий знакомого всегда здоровается первым в тот момент, когда он с ним поравняется. Независимо от пола и возраста проходящий мимо здоровается первым.

У ч е н и к

Рукопожатие. Здороваясь или знакомясь, старший первым протягивает руку младшему, девушка - юноше, учитель - ученику.

Не протягивают руки через стол.

Не подают руки в перчатке. Рука, поданная без перчатки, – признак уважения человека.

Правила вежливости предусматривают, что девушка может не снимать с руки перчатку, если она трудно надевается (из тонкой кожи, капрона и т.д.).

Несмотря на это, молодая девушка не подает руки в перчатке человеку значительно старше ее. Юноша (мальчик) протягивает руку без перчатки. В перчатке он может здороваться только со своим хорошим другом.

У ч и т е л ь

С правилами приветствия тесно связаны правила знакомства. Мы с вами сегодня возьмем из них самое основное. Но сначала мы с вами вспомним знаменитый мультфильм «38 попугаев», ведь начинается он со сценки «Будем знакомы» (кто-то из ребят или зачитывает этот рассказик или ребята проигрывают его или, если есть такая возможность, просматривают фрагмент мультфильма).

Г.Остер. Будем знакомы.

Эти слоненок, попугай, удав и мартышка жили в Африке. Каждый день они собирались вместе и придумывали что-нибудь интересное. Или просто разговаривали. Или мартышка пела смешные песенки, а удав, слоненок и попугай слушали и смеялись. Или слоненок задавал умные вопросы, а мартышка, попугай и удав отвечали. Или слоненок и мартышка брали удава и крутили, как скакалку, а попугай прыгал через него.

И всем было весело, особенно удаву. Слоненок, попугай, удав и мартышка всегда радовались, что они знакомы друг с другом и играют вместе. Поэтому все удивились, когда мартышка однажды сказала:

- Ах, как жаль, что мы знакомы друг с другом!

- Разве тебе не интересно с нами? – обиделся попугай.

- Нет, вы меня не поняли! – замахала руками мартышка. – Я совсем не то хотела сказать. Я хотела сказать: как жаль, что мы уже знакомы. Вот было бы интересно нам всем ещё раз познакомиться. Я бы с удовольствием познакомилась с тобой, слоненок, ты такой вежливый, с тобой, попугай, ты такой умный, с тобой, удав, ты такой длинный.

- И я, - сказал удав, - с удовольствием познакомился бы с тобой, мартышка, с тобой, слоненок, и с тобой, попугай.

- И я, - сказал слоненок. – С удовольствием.

- Но ведь мы же знакомы! – пожал плечами попугай.

- Вот я и говорю, - вздохнула мартышка. – Как жаль!

- Друзья! – вдруг сказал удав и взмахнул хвостом. – А почему бы нам не познакомиться ещё раз?

- Два раза подряд знакомиться нельзя! – сказал попугай. – Если с кем-нибудь знаком, то это уже навсегда. Ничего тут не поделаешь.

- А мы, - предложил слоненок, - давайте возьмем и познакомимся сначала!

- Правильно! – сказал удав. – Давайте разойдемся, а потом случайно встретимся и познакомимся.

- Ой! – заволновался слоненок. – А вдруг мы случайно не встретимся?

- Ну, это-то как раз не беда! - сказал попугай. – Если мы не встретимся случайно, мы потом встретимся нарочно.

Мартышка закрыла руками глаза и закричала:

Раз, два, три, четыре, пять!

Начинаю вас не знать!

Расходитесь, разбегайтесь,

Чтобы встретиться опять!

Когда мартышка открыла глаза, никого не было. Потом из-за дерева вышел слонёнок. Из травы выполз удав. А из-под куста вылез попугай. Все доброжелательно посмотрели друг на друга и стали знакомиться.

Мартышка пожала попугаю крылышко. Попугай пожал слонёнку хобот. Слонёнок пожал удаву хвост. И они все сказали друг другу: «Будем знакомы!» А потом сказали: «Очень приятно было познакомиться!»

И это действительно было так приятно, что с тех пор они каждый день знакомились по два раза. Утром, когда встречались, и вечером на прощанье, перед тем как отправиться спать.

У ч и т е л ь: Мы видим, что в этом чудесном рассказе раскрыта суть процедуры знакомства, только в юмористическом плане.

У ч е н и к

Как знакомить? Обычно, для того, чтобы познакомиться, нужен посредник. В качестве посредника служит общий знакомый. При этом основное правило: младшего представляют старшему, мальчика девочке (юношу девушке). Представляющий сначала называет имя младшего, затем старшего, сначала имя юноши (мальчика), затем девушки (девочки).

У ч и т е л ь

В заключение беседы мы проведем викторину. Ответьте, пожалуйста, на несколько вопросов. Наиболее активные и знающие получат звание «Знаток этикета».

1. Кто здоровается первым, если встретились старший и младший? Мальчик и девочка? Два мальчика? И кстати, кто первым протягивает руку?

2. Ты идешь с товарищем по улице. Он поздоровался с незнакомым тебе человеком, приостановился. Надо ли поздороваться и тебе?

3. Вы вошли в автобус с задней площадки и увидели, что у передней двери стоят ваши друзья, надо ли поздороваться с ними, а если надо, то как это сделать?

4. С вами, наверно, такое бывало: встречаете вы человека часто: например, в скверике, через который ходите в школу. Но незнакомы с ним. Полагается ли в таких случаях здороваться?

5. Можно ли вместо «здравствуйте» говорить «привет»?

6. В школьном коридоре разговаривают учителя. Среди них Олег увидел своего классного руководителя и, проходя мимо, вежливо сказал: «Здравствуйте, Игорь Семенович». Не скажете ли вы, какая допущена ошибка? А может быть, все в порядке?

7. К тебе впервые приходит в гости твоя одноклассница. В комнате, куда ты ее приглашаешь, находятся твоя мать и брат. Как ты должен поступить?

а) Познакомить: «Майя, познакомься - мой брат и моя мама».

б) «Майя, познакомься, моя мама и мой брат».

в) «Мама и Саша, познакомьтесь, моя одноклассница, Майя».

г) «Саша и мама, познакомьтесь, моя одноклассница Майя».

8. Покажите, пожалуйста, как вы познакомите своего друга с отцом (три мальчика участвуют в этой сценке).

9. Докажите необходимость правил поведения

Учитель делает выводы по беседе. Актив класса предлагает договориться с параллельным классом и провести эту беседу у них (а следующую беседу соседи проведут в вашем классе).

Учитель показывает ребятам книги А.Дорохова «Это стоит запомнить» и Б.Бушелевой «Поговорим о воспитанности» и предлагает взять их в библиотеке, советует подумать о том, как провести следующее занятие по этикету.


Дата добавления: 2015-10-23; просмотров: 191 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Классного ученического коллектива | Методика проведения дискуссии. | Коллективных творческих дел (КТД). | ИЗУЧЕНИЕ СПЛОЧЁННОСТИ ГРУППЫ | НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКИЕ ТЕМЫ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Классного руководителя.| Этическая беседа в форме ролевой игры

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.073 сек.)