Естественными нак-лонностями, то должны будут заплатить за свои грешные

Удо-вольствия передачей душ Сатане и вечными муками в Аду. Людей

Зас-тавляли верить, что незапятнанная душа - пропуск в вечную жизнь.

Ханженские пророки научили людей бояться Сатану. Но как же быть с такими

терминами как "богобоязнь"? Если бог столь милос-тив, зачем тогда людям

бояться его? Неужели можно поверить, что от страха просто некуда деться?

Если надо бояться Бога, то поче-му бы тогда не прекратить быть

"сатанобоязненным" и, по крайней мере, тешиться хотябы отрицанием своей

богобоязни? Без этого всеобъемлющего страха у набожников нечем было бы

Поддерживать свое влияние на прихожан.

Тевтонская богиня смерти и дочь Локи носила имя Хела, язы-ческого бога

пытки и наказания. Еще одна буква "л" была прибавле-на к ее имени во

времена написания книг Ветхого Завета. Еванге-листы не знали слова "Хелл"

(Hell (англ.) - ад) и пользовались еврейским словом "Шеол", греческими

"Гадес" (могила) и "Тартарос" (нижний мир, подземное жилище падших

ангелов), а также ивритским словом "Геена" (название долины неподалеку от

Иерусалима, где правил Молох и сжигался мусор - вот откуда христианская

церковь развила идею "огня и серы" в Аду).

Ад в представлении протестантов и католиков - место вечного наказания;

однако, католики веруют, что есть "Чистилище", куда после смерти на

некоторое время попадают все души, и "Лимб" (преддверие Ада), где

Оказываются все некрещенные души. Буддий-ский Ад разделен на восемь частей,

Первые семь из которых можно избежать путем искупления. Экклезиастское

Описание Ада представ-ляет его в виде ужасного места огня и мучений;

Инферно у Данте и Ад северных народов видится холодной, обледеневшей

Местностью, гигантским холодильником. (Со своими угрозами вечного проклятия

И поджаривания души в Аду христианские мессионеры сталкивались с полным

Непониманием некоторых народов, которые не желали усваи-вать их бред.

Наслаждение и боль, как и красота, - в глазах смот-рящего. Так, например,

Когда мессионеры, прибывшие на Аляску, стали пугать эскимосов огненными

Ужасами Ада и пылающими озерами, ожидающих грешников, те нетерпеливо

вопросили: "Как же нам поско-рее попасть туда?")

Большинство сатанистов не принимают Сатану как антропомор-фное существо с

Раздвоенными копытами, хвостом с кисточкой и ро-гами. Он просто

Олицетворяет собой силы природы - Силы Тьмы, наз-ванные так только потому,

Что ни одна религия не удосужилась заб-рать эти силы у тьмы. Наука также

Была не в состоянии приложить техническую терминологию к этим силам. Они -

Как сосуд без крана, которым воспользовались очень немногие люди, поскольку

Не все об-ладают способностью применить орудие, не разобрав его сначала и

Не названий всем частям, что заставляют его работать. Именно это постоянное

Желание все анализировать препятствует многим людям воспользоваться

Преимуществами этого многогранного ключа к неве-домому - которому сатанисты

дали имя - "Сатана".

Сатана как бог, полубог, личный спаситель или в какой бы ро-ли вы бы не

Дата добавления: 2015-10-30