Пракашика-вритти. По поводу панча-маха-ягьи в Гаруда Пуране сказано:

По поводу панча-маха-ягьи в "Гаруда Пуране" сказано:

адхйfпанаv брахма-йаджuаx / питh-йаджuас ту тарпаtам

хомо даиво балир бхауто / нh-йаджuо ’титхи-пeджанам

"1) Адхьяпана, или обучение других наставлениям шастр именуется брахма-ягьей. 2) Подношения предкам носят название питри-ягьи. 3) Совершение хома-ягьи, огненного жертвоприношения, называют дева-ягьей. 4) Подносить другим дживатмам еду, цветы, зерно или что-то ещё значит совершать бали или бхута-ягью. 5) А тепло принимать в своём доме гостей значит совершать нри-ягью ".

Многие думают, что слово бали в этой шлоке означает совершать ягью, сопровождающуюся убиением животного или человека, однако шастры говорят иное:

локе вйавfйfмиша-мадйа-севf

нитйf хи джантор на хи татра чоданf

вйавастхитис тешу вивfха-йаджuа

сурf-грахаир fсу нивhттир ишnf

"Истинное значение слова бали состоит в том, чтобы ради удовлетворения полубогов дарить другим зерно, воду, плоды, цветы и животных" (Бхаг., 11.5.11).

Текст 13

YajiXaíaiXaNa" SaNTaae MauCYaNTae SavRik-iLbzE"

>auÅTae Tae Tvga& PaaPaa Yae PacNTYaaTMak-ar<aaTa()) 13))

йаджuа-iишnfiинаx санто / мучйанте сарва-килбишаиx

бхуuджате те тв агхаv пfпf / йе пачантй fтма-кfраtfт

сантаx – святые люди; аiинаx – едят; йаджuа-iишnа – пищу, оставшуюся после ягьи; мучйанте – они избавляются; сарва-килбишаих – от всех грехов; ту – но; те – те; пfпfx – грешники; йе – которые; бхуuджате – едят; fтма-кfраtfт – ради самих себя; пачанти – потребляют; агхам – грех.

Святые люди, питаясь пищей, оставшейся после ягьи, избавляются от всех грехов, но те, кто готовит пищу из зерна или других продуктов только для самих себя, поистине греховны; вся их пища – один лишь грех.

Бхаванувада

Человек, принимающий в пищу зерно, которое осталось после ягьи, например, вайшвадевы, разновидности дева-ягьи, избавляется от грехов, совершённых при использовании панча-суны. Как объясняется в смрити-шастрах, семейному человеку известны пять вещей, именуемых панча-суной: огонь, на котором готовят пищу, жернова для перемалывания зерна, ступа и пест, кувшин с водой, метла. Слово суна означает то, где гибнут живые существа. Эти пять предметов домашнего обихода называют панча-суной, потому что они становятся причиной гибели живых существ. Панча-суны достаточно, чтобы семейный человек не смог попасть на Сваргу.

Пракашика-вритти

Ягьи, связанные с поклонением полубогам, называются вайшвадевой.

васу-сато крату-дакшау кfла-кfмау дхhтиx куруx

пурeравf мfдравfi ча виiвадевfx пракbртитfx

"Семейный человек совершает нечаянное убийство, когда пользуется пестом, огнём, жерновами, кувшином для воды и метлой" (Бхарата Муни). Те, кто готовит пищу для самих себя, вовлекаются в этот грех. Даже если они добросовестно исполняют все свои обязанности, им не достичь Сварга-локи. Вот почему смрити-шастры предписывают людям совершать панча-ягью; это поможет им избавиться от греха, совершаемого при использовании панча-суны. Паuча-сeнf кhтаv пfпаv паuча-йаджuаир.

Текст 14

AàaÙviNTa >aUTaaiNa PaJaRNYaadàSaM>av")

YajaÙviTa PaJaRNYaae Yaj" k-MaRSaMauÙv")) 14))

аннfд бхаванти бхeтfни / парджанйfд анна-самбхаваx

йаджufд бхавати парджанйо / йаджuаx карма-самудбхаваx

бхeтfни – живые существа; аннfт – от зерна; бхаванти – развиваются; парджанйfт – от дождя; анна – зерно; самбхаваx– произрастает; йаджufт – от жертвоприношений; парджанйаx – дожди; бхавати – появляются; йаджuаx – жертвоприношение; самудбхаваx – рождается из; карма – предписанного долга.

Дата добавления: 2015-10-30