Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Этнос: определение и типология. Этнические процессы

Читайте также:
  1. C.1 Процессы с ключевых точек зрения
  2. I. Определение терминов.
  3. I. Определение экономической эффективности
  4. I. Процессы переноса.
  5. I.1.1. Определение границ системы.
  6. NURBS: Определение
  7. Q: Какое определение спиральной модели жизненного цикла ИС является верным

Этнос - основополагающая категория этносоциологии, в буквальном переводе с греческого означающая «племя, народ». В широком смысле этнос можно определить как основную единицу классификации всех народов мира, обозначающую конкретный народ со своей историей, своей самобытной культурой, своим самосознанием и самоназванием. В наиболее популярной научной трактовке этнос - это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающих общими чертами и особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).

Единство территории и производная от него общность экономической жизни являются материальными факторами образования этноса, которые в процессе дальнейшего развития этноса могут быть утрачены. А основные признаки этноса, его системные свойства, могущие исчезнуть только с ним самим, - это этническое самосознание, психологический склад и этническая культура.

Этническое самосознание есть чувство принадлежности к данному этносу. Важным его компонентом выступает представление об общности происхождения его членов, т.е. совместная историческая практика предков.

Психологический склад - это так называемый этнический характер, понимаемый широко вплоть до включения в него этнического темперамента.

Этническая культура включает язык, народное искусство, обычаи, обряды, традиции, нормы поведения, привычки, передаваемые из поколения в поколение. Но этнические системы не сводятся только к одному, хоть и базисному, элементу - этносу. Существует, по мнению исследователей (Л.Гумилев, В.Беляев и др.), этническая иерархия, которую можно представить в следующей последовательности: суперэтнос, этнос, субэтнос, консорция, конвикция. Суперэтнос - целостная группа этносов, возникших одновременно в одном регионе, как правило, с единым происхождением, культурой, психологией (славяне, тюрки и др.). Субэтнос - подсистема этноса со спецификой в религии, языке, культуре, истории, самосознании и самоназвании (в этносе «русские» - камчадалы, поморы, сибиряки и др.; в этносе «татары» - кряшены, мишари, казанские, касимовские, астраханские татары и др.). Консорция - группа людей с общей исторической судьбой (гильдии, секты и пр.). Конвикция - группа с общностью жизни, однохарактерным бытом и семейными связями (предместья, слободы и т.д.).

Отечественная этносоциология выделяет исторически значимые типы этноса. В науке существует два подхода к его типологии: первый выделяет в качестве основных типов этноса род, племя, народность, нацию; второй рассматривает три типа - род, племя, народ.

Первый подход дает эволюцию этноса в исторической последовательности: сначала - род и племя как кровно-родственный производственный коллектив с территориальной неустойчивостью, с устным языком, родоплеменной культурой и психологией кровных связей; затем - народность как патриархальная мелкотоварная общность государственного типа с таможенными границами, с письменным (но не всегда) языком, с мелкобуржуазной идеологией и культурой; наконец - нация как экономическая общность промышленного типа, не разделенная таможенными границами, с литературным языком, культурой, связанной с распространенными идеологиями.

Второй подход заменяет «народность» и «нацию» как типы этноса единым типом под названием «народ», постепенно складывающимся на базе объединения племен. Этот тип в науке определяется по-разному: как культурный союз одинаково говорящих людей; как совокупность людей с общностью судьбы, характера и психологии; как общность людей, связанных происхождением и самосознанием и др. Два подхода разошлись по ряду параметров, но главный из них - определение нации. В первом случае она рассматривалась как этническая общность; во втором - как политическое явление, означающее согражданство. Понимание нации как согражданства исходит из принятой ныне всем миром концепции народного суверенитета Руссо, по которой население становится нацией, только когда подданные осознают себя гражданами. Со времен Великой французской революции 1789 года сначала во французском и английском, а затем и в других языках, и в международном праве утверждается этатистское толкование нации как совокупности всех граждан государства. Лишь в языках, отстававших от буржуазных преобразований народов Германии, России, стран Восточной Европы, сохранились оба ее значения - этатистское и этническое. Отсюда и два подхода к типологии этноса в отечественной науке.

В ходе развития этноса и его взаимодействия с другими происходят существенные изменения этноса в целом или его отдельных частей, т.е. этнические процессы. По своему влиянию на судьбу этноса они подразделяются на эволюционные и трансформационные. Первые подразумевают значительные изменения в языке, культуре, в социальной и демографической структуре этноса. Вторые ведут к перемене этнической принадлежности и этнического самосознания.

По своей направленности этнические процессы делятся на преобладающие в современном мире процессы этнического объединения и процессы этнического разделения. Объединение осуществляется через взаимовлияние культур, двуязычие, интеграцию, консолидацию, этническую ассимиляцию, а разделение - путем разъединения через дифференциацию, сегрегацию, дезинтеграцию, сепаратизм, балканизацию. Объединению и сближению содействуют этнические контакты и этническая адаптация. Разделение, как правило, сопряжено с конфликтами. Разделение и объединение этносов может быть итогом не только естественно-исторических процессов, но и целенаправленной политики, идеологических догм. Приверженность людей интересам своего этноса (этнонационализм) может играть как позитивную, так и негативную роль. Его разновидность (этнофилия) предполагает заботу о сохранении и развитии этноса, его языка и культуры, а другая (этнофобия) - признание исключительности своего этноса и враждебности к иным народам. В полиэтничном обществе государство не может быть этническим. Главные сферы действий этноса - язык и культура, а государство лишь оказывает свою помощь этим сферам.

 

Литература

Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология: Учебн. пособие. М., 1998.

Беляев В.А., Филатов А.Н. Социология: Учебн. курс для вузов. Ч. 1. – Казань, 1997. –Гл. 11, 12.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М., 1996. – Тема 6.

Смелзер Н. Социология. М., 1994. – Гл. 10.

 

 

Тема 9. Социология личности

 

Вопросы:

1. Социологические теории личности.

2. Социализация личности.

3. Девиантное поведение и социальный контроль.

 

Социологические теории личности

Первичным агентом социального взаимодействия и отношений является личность. Для того чтобы понять, что же такое личность, необходимо провести разграничение понятий «человек», «индивид», «личность».

Понятие человек употребляется для характеристики присущих всем людям качеств и способностей. Это понятие указывает на наличие такой особой исторически развивающейся общности, как человеческий род. Единичным представителем человеческого рода, конкретным носителем черт человека является индивид. Он уникален, неповторим. Вместе с тем он универсален - ведь каждый человек зависит от социальных условий, среды, в которой живет, людей, с которыми общается. Индивид является личностью постольку, поскольку в отношениях с другими (в рамках конкретных социальных общностей) он выполняет определенные функции, реализует в своей деятельности социально значимые свойства и качества. Можно сказать, что личность - это социальная модификация человека: ведь социологический подход выделяет в личности социально-типическое.

Социологические теории личности направлены на изучение неразрывной связи процесса формирования личности с функционированием и развитием социальных общностей, на изучение взаимодействия личности и общества, личности и группы, на проблемы регуляции и саморегуляции социального поведения личности. В социологии наиболее известны следующие теории личности:

1. Теория зеркального «Я» (Ч.Кули, Дж.Мид). Сторонники этой теории личность понимают как совокупность отражений реакций других людей. Стержнем личности является самосознание, которое развивается как результат социального взаимодействия, в процессе которого индивид обучился смотреть на себя глазами других людей, т.е. как на объект.

2. Психоаналитические теории (З.Фрейд) направлены на раскрытие противоречивости внутреннего мира человека, на изучение психологических аспектов взаимосвязи личности и общества. Сфера психики человека включает в себя: 1) бессознательное (природные инстинкты); 2) сознание индивида, являющееся регулятором инстинктивных реакций; 3) коллективное сознание, т.е. культуру, законы, запреты, усвоенные в процессе воспитания. Такая трехслойность делает личность крайне противоречивой, поскольку идет борьба между природными инстинктами, влечениями, желаниями и требованиями и стандартами общества, направленными на подчинение социальным нормам.

3. Ролевая теория личности (Р.Минтон, Р.Мертон, Т.Парсонс) описывает ее социальное поведение двумя основными понятиями: «социальный статус» и «социальная роль». Социальный статус обозначает конкретную позицию индивида в социальной системе, предполагающую определенные права и обязанности. Человек может иметь несколько статусов - предписанный, естественный, профессионально-должностной, причем последний, как правило, является основой главного или интегрального статуса, который и определяет положение человека в обществе, в группе.

Каждый статус включает обычно ряд ролей. Под социальной ролью понимают совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе. Поэтому личность - это производное от социальных статусов, которые индивид занимает, и от социальных ролей, которые он исполняет в обществе.

4. Марксистская теория личности рассматривает личность как продукт исторического развития, результат включения индивида в социальную систему посредством активной предметной деятельности и общения, при этом сущность личности раскрывается в совокупности ее социальных качеств, обусловленных принадлежностью к определенному типу общества, классовой и этнической принадлежностью, особенностями труда и образа жизни.

Несмотря на различие подходов, все социологические теории признают личность специфическим образованием, непосредственно выводимым из тех или иных социальных факторов.

Таким образом, можно сказать, что человек личностью не рождается, а становится в процессе социализации и индивидуализации.

 

Социализация личности

Под социализацией понимают процесс усвоения личностью образцов поведения общества и групп, их ценностей, норм, установок. В процессе социализации формируются наиболее общие устойчивые черты личности, проявляющиеся в социально организованной деятельности, регулируемой ролевой структурой общества. Основными агентами социализации являются: семья, школа, группы сверстников, средства массовой информации, литература и искусство, социальная среда и др. В ходе социализации реализуются следующие цели:

· взаимодействие людей на основе освоения социальных ролей;

· сохранение общества благодаря усвоению его новыми членами сложившихся в нем ценностей и моделей поведения.

Процесс формирования личности проходит разные фазы. Вначале происходит приспособление индивида к социально-экономическим условиям, ролевым функциям, социальным группам, организациям и институтам - это фаза социальной адаптации. На фазе интериоризации формируются внутренние структуры сознания человека благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности, социальные нормы и ценности становятся элементом внутреннего мира человека.

Жизненный путь личности - это непрекращающийся процесс социализации, успешность которого зависит от его взаимодействия с индивидуализацией. Под индивидуализацией понимается персонифицированная форма осуществления социальных требований.

 

Девиантное поведение и социальный контроль

Социализация нацелена на развитие конформного человека, т.е. того, который бы выполнял общественные стандарты, соответствовал социальным стандартам. Отклонение от них называется девиацией. Таким образом, девиантное поведение определяется соответствием социальным нормам. Под нормами понимается: 1) образец, эталон необходимого поведения; 2) рамки, границы допустимого поведения. В обществе существует множество разнообразных норм - от уголовного законодательства до требований моды или профессиональной этики. Кроме того, главной особенностью норм является их изменчивость: они различны в различных регионах, в различных социальных общностях и т.д. Эта их относительность (релятивизм) порождает трудности в определении девиации. Более того, девиантное поведение не всегда носит негативный характер, оно может быть связано со стремлением личности к новому, прогрессивному. Поэтому социология изучает не любые отклонения от норм, а те, которые вызывают общественное беспокойство. Под девиацией понимается отклонение от групповой нормы, которое влечет за собой изоляцию, лечение, тюремное заключение или иное наказание нарушителя. К ней традиционно относят: преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, суицид и прочее.

Усилия общества, направленные на предотвращение девиантного поведения, наказание и исправление девиантов описываются понятием «социальный контроль». Оно включает в себя совокупность норм и ценностей общества, а также санкции, применяемые в целях их осуществления.

Выделяют две формы социального контроля: 1) формальный, включающий в себя уголовное и гражданское право, органы внутренних дел, суды и т.д.; 2) неформальный, предусматривающий социальное вознаграждение, наказание, убеждение, переоценку норм.

 

Литература

Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. М., Интерпракс, 1995. – Гл. 10.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М., 1996. – Тема 7.

Смелзер Н. Социология. М., 1994.

 

 

Тема 10. Основы прикладной социологии

 

Вопросы:

1. Цель прикладной социологии и ее общественная значимость.

2. Общая характеристика конкретных социологических исследований (КСИ). Подготовительный этап. Сбор социологической информации, ее анализ и использование.

 

Цель прикладной социологии и ее общественная значимость

Прикладная социология - это составная часть социологии как науки. Она нацелена на познание социальных явлений и процессов путем изучения причин их зарождения, механизма функционирования и направленности развития. Прикладная социология опирается на теоретические достижения фундаментальной науки с использованием методов эмпирической проверки и формализованных процедур. Отечественная прикладная социология в виде конкретных эмпирических исследований занимала видное место в научной жизни еще в дореволюционной России, в особенности, в начале 20-х годов ХХ в. Три последующие десятилетия были временем молчания прикладников, вызванным запретом социологии. Право на существование прикладной социологии было признано лишь в начале 60-х годов, когда и возродилась «советская школа» социологов-прикладников, во многом заимствовавшая методический опыт западных (чаще американских) социологических школ.

Главная причина обращения к социологическим исследованиям - это потребность в обширной и актуальной информации, отражающей те стороны жизнедеятельности общества, которые скрыты от «внешнего глаза», но которые требуется учитывать в практике социологического управления. Социологические исследования имеют большие возможности: они выявляют ведущие тенденции в развитии общественных отношений; определяют оптимальные пути и средства совершенствования отношений в обществе; обосновывают планы и управленческие решения; анализируют и прогнозируют социальные ситуации и др. Но социологические исследования не являются панацеей от всех бед - они выступают в качестве одного из средств получения информации. Решение вопроса о проведении социологического исследования должно быть обосновано практической или научной целесообразностью.

 

Общая характеристика конкретного социологического исследования (КСИ).

Подготовительный этап

Конкретное социологическое исследование (КСИ) - это система теоретических и эмпирических процедур, позволяющая получить новые знания о социальном объекте (процессе, явлении) для решения фундаментальных и прикладных задач. Социологическое исследование состоит из четырех взаимосвязанных этапов: 1) подготовка исследований; 2) сбор первичной социологической информации; 3) подготовка собранной информации к обработке и ее обработка на ЭВМ; 4) анализ обработанной информации, подготовка отчета по итогам исследования, формулирование выводов и рекомендаций.

Различают три основных вида социологического исследования: разведывательное, описательное и аналитическое.

Разведывательное - наиболее простой вид, решающий ограниченные задачи и изучающий небольшие обследуемые совокупности. Оно имеет упрощенную программу и применяется в случае неисследованных проблем, для получения дополнительной информации об объекте, для уточнения гипотез и задач, для получения оперативных данных.

Описательное исследование - более сложный вид, предполагающий получение эмпирических сведений для целостного представления об изучаемом явлении, имеющий полную программу и применяющийся к большой общности с разнообразными характеристиками.

Аналитическое исследование - самый сложный вид, преследующий цель не только описать изучаемое явление, но и выяснить причины, которые лежат в его основе и обусловливают характер, распространенность, остроту и другие свойственные ему черты. Оно представляет наибольшую ценность, требует значительного времени и тщательно обработанной программы.

По динамике объекта выделяют точечное (разовое) исследование и повторное (несколько исследований того же объекта через определенные промежутки времени по единой программе). Конкретное социологическое исследование может быть широкомасштабным или локальным. Преимущественно это социальная работа на заказ.

Непосредственная подготовка исследования предполагает разработку его программы, рабочего плана и вспомогательных документов. Программа - это язык общения социолога с заказчиком, это стратегический документ исследования. Она представляет собой тезисное изложение концепции организаторов работы, их замыслов и намерений. Ее считают также всесторонним теоретическим обоснованием методологических подходов и методических приемов изучения социальных фактов.

Программа состоит из двух частей - методологической и методической. Первая включает формулировку и обоснование проблемы, указание цели, определение объекта и предмета исследования, логический анализ основных понятий, формулировку гипотез и задач; вторая - определение обследуемой совокупности, характеристику используемых методов сбора первичной социологической информации, логическую структуру инструментария для сбора этой информации и логические схемы ее обработки на ЭВМ.

 

Краткий комментарий к структурным элементам программы КСИ.

Социальная проблема - это созданная самой жизнью противоречивая ситуация. Проблемы классифицируют по цели, носителю, масштабам распространенности, времени действия противоречия и его глубине.

Цель всегда должна быть ориентирована на результат, должна через реализацию помочь выявить пути и средства решения поставленной проблемы.

Объект КСИ - это социальный факт, т.е. любое социальное явление или процесс. Предмет КСИ - стороны или свойства объекта, наиболее полно выражающие проблему.

Логический анализ основных понятий подразумевает выделение понятий, определяющих предмет, точное и всестороннее объяснение их содержания и структуры.

Гипотеза является предварительным предположением, объясняющим социальный факт с целью его последующего подтверждения или опровержения.

Задачи формулируются в соответствии с целью и гипотезами.

Генеральная совокупность (N) - это все люди, территориально и по времени причастные к изучаемому объекту. Выборочная совокупность (n) - микромодель генеральной совокупности. Ее составляют респонденты, отобранные для обследования с помощью того или иного метода выборки. Отбор респондентов осуществляется по социальным формулам, с помощью таблицы случайных чисел, методами механической, серийной, гнездовой, стихийной выборки, методами «снежного кома» и основного массива. Наиболее точен метод квотной выборки.

В программе обосновывается необходимость использования конкретных методов сбора социологической информации (анкетирование, интервьюирование, анализ документов, наблюдение и др.).

Логическая структура инструментария выявляет направленность того или иного блока вопросов на определенные характеристики и свойства объекта, а также порядок расположения вопросов.

Логические схемы обработки собранной информации показывают предполагаемый диапазон и глубину анализа социологических данных.

 

Сбор социологической информации, ее анализ и использование

Второй этап исследования называют «полевым этапом», так как зона практических действий социологов - это поле, с которого собирается урожай в виде надежной и представительной информации. В ходе сбора информации применяются различные методы, каждый из которых имеет свои особенности. Основными методами являются опрос, наблюдение, анализ документов, экспертная оценка, эксперимент, социометрия, измерение социальных установок. Самый распространенный из них - опрос, с его помощью собирается 90% социологической информации.

Метод опроса изобретен не социологами, его активно используют медики, юристы, журналисты, педагоги и др. Он имеет в социологии давние традиции. Специфика опроса состоит прежде всего в том, что при его использовании источником первичной социологической информации является человек (респондент) - непосредственный участник исследуемых социальных явлений. Существуют две разновидности опроса - анкетирование и интервьюирование. Преимущества опроса заключаются: а) в максимально коротких сроках сбора информации; б) в возможности получения разнообразной информации; в) в возможности охвата больших совокупностей людей; г) в широте охвата различных областей социальной практики. А несовершенство - в возможности искажения информации в силу субъективного восприятия и оценки социального факта респондентами.

Наиболее распространенный в практике прикладной социологии вид опроса - анкетирование. Оно может быть групповым или индивидуальным. Групповое предполагает присутствие социолога и группы в 15-20 человек, обеспечивает стопроцентный возврат анкет, возможность консультаций по технике заполнения анкеты и контроля со стороны социолога. Индивидуальное анкетирование подразумевает раздачу анкет респондентам на определенный срок для заполнения без присутствия анкетера. Проверка качества заполнения осуществляется по ходу возврата анкет.

Анкета - это объединенная единым исследовательским замыслом система вопросов, направленных на выявление количественных и качественных характеристик объекта. Композиционно - это сценарий беседы с респондентом, включающий: 1) вступление с обозначением темы исследования, цели опроса, названия проводящей его организации и объяснением техники заполнения анкеты; 2) завязку - психологическую установку на сотрудничество, т.е. блок простых вопросов, преследующих цель заинтересовать собеседника; 3) основную содержательную часть - блок главных вопросов, отвечающих цели исследования; 4) паспортичку - социально-демографический блок вопросов.

Анкетные вопросы классифицируются по содержанию, форме и функции. По содержанию они подразделяются на вопросы о фактах сознания (выявление мнений, пожеланий, планов на будущее); вопросы о фактах поведения (выявление поступков, результатов деятельности); вопросы о личности респондента.

Классификация по форме - это деление: а) на открытые вопросы, рассчитанные на индивидуальные ответы в письменном виде без предложенных социологами вариаций, и закрытые (с набором вариантов ответов), в свою очередь, подразделяющиеся на альтернативные (с возможным выбором одного варианта) и неальтернативные (с допуском выбора нескольких вариантов ответа); б) на прямые вопросы, требующие от респондента критического отношения к себе, к окружающим или оценки негативных явлений, и косвенные, проверяющие информацию прямых вопросов, дополняющие ее.

По функции анкетные вопросы делятся на основные, нацеленные на содержание исследуемого явления; не основные, выявляющие адресат вопросов, проверку искренности ответов; контактные (вопросы завязки) и фильтрующие, отсекающие круг респондентов от ответов на ряд вопросов.

Чтобы полученная первичная социологическая информация начала активно служить, ее необходимо обработать, обобщить, проанализировать и научно проинтерпретировать. Только после этих процедур появится реальная возможность сформулировать выводы и практические рекомендации, которые и откроют социологической информации выход на практику.

 

Краткий комментарий к данному этапу исследования:

Обработка информации осуществляется вручную или с помощью ЭВМ, ее результат - социологические данные, т.е. показатели ответов на вопросы в числовом и процентном выражении.

Обобщение информации идет путем группировки ответивших на вопросы и через ряды распределений (в том числе с помощью таблиц).

Анализ и интерпретация данных проводятся в рамках теоретической обработки полученной информации и впрямую зависят от профессионализма социологов, их гипотез, проверка которых и производится прежде всего.

Итоги работы выливаются в служебные документы: отчет, приложение к отчету и аналитическая справка, содержащая выводы и рекомендации.

Использование результатов социологического исследования зависит от актуальности изучаемой социальной проблемы, анализа достоверности собранной информации и заинтересованности в ней общества.

 

Литература

Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. М., Интерпракс, 1995. – Гл. 6.

Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. М., 1996. – Тема 14.

Шереги Ф.А., Горшков М.К. Основы прикладной социологии. Учебник для вузов. М., 1995.

 

Тестовые задания по темам курса «Социология»

 

Тема 1. Социология как наука

 

1. Что является объектом социологии?

общество

человек

государство

 

2. Что означает слово социология?

гуманитарное знание

учение об обществе

 

3. Что является предметом социологии?

политические отношения

законы развития человеческого сообщества

социальная жизнь

 

4. Каким словом определяется положение человека в обществе, осуществляющее доступ к образованию, богатству, власти и проч.?

статус

роль

должность

 

5. Как называют ожидаемое от человека поведение, обусловленное его статусом?

статус

роль

профессия

 

6. Какой подход позволяет делить социологию на фундаментальную и прикладную науки?

масштабный

содержательный

целевой

 

7. В чем состоит прикладная функция социологии?

обогащение социологической теории

предоставление конкретной социологической информации для решения практических научных и социальных задач

создание методологической базы для других наук

 

8. Как расшифровывается понятие «социальное»?

как относящееся к жизни людей в процессе их взаимоотношений

как деятельность людей вне производства

как отношения людей с природой

 

9. Что такое эмпирия в социологии?

комплекс социологических исследований, ориентированных на сбор и анализ реальных фактов социальной жизни с использованием специальной методики

комплекс концепций о социальном развитии

 

10. Как называется социология, ориентированная на практическую пользу?

прикладная

теоретическая

макросоциология

 

 

Тема 2. Эволюция социологической мысли

 

1. Когда возникла социология как наука?

в первой трети Х1Х века

в период античности

в Новое время

 

2. Кто ввел в научный оборот само слово "социология"?

К.Маркс

О.Конт

М.Вебер

 

3. Кто был автором органической теории?

Г.Спенсер

К.Маркс

Т.Парсонс

 

4. Кто из социологов Х1Х века объяснял общественное развитие как смену общественно-экономических формаций?

М.Вебер

К.Маркс

Э.Дюркгейм

 

5. Как называется рациональный подход в исследовании общества, основанный на наблюдении, сравнении, эксперименте?

методология

позитивизм

феноменология

 

6. Последователи какого направления признают только две формы познания - эмпирическую и логическую?

позитивизма

феноменологии

 

7. Гуманитаризм подходит к обществу через

эксперимент

понимание

логический анализ

 

8. Идеография – это

исследование индивидуальных явлений и событий

познание общих законов развития общества

 

9. Какая парадигма рассматривает общество как относительно стабильную систему взаимосвязанных частей?

структурно-функциональная

конфликтно-радикальная

символического интеракционизма

 

10. Какая парадигма рассматривает общество на микроуровне?

символический интеракционизм

структурный функционализм

 

Тема 3. Особенности развития отечественной социологии

 

1. Чем определялась противоречивость социологической мысли России?

самобытностью страны

двойственностью истоков

 

2. Какое направление представляли взгляды Н.Данилевского?

позитивизм

гуманитаризм

 

3. В исследование каких проблем сделал огромный вклад П.Сорокин?

социальной аномии

социал-дарвинизма

теорию социальной стратификации и социальной мобильности

 

4. В дореволюционной России сосуществовало

три основных направления

пять основных направлений

множество научных направлений

 

5. Институализация социологии происходит в России в

20-е годы ХХ века

в начале века

в 40-е годы ХХ века

 

6. Объявление социологии буржуазной лженаукой было связано

с появлением новой науки об обществе

с ошибками самой науки

с наступлением тоталитаризма

 

7. В 60-е годы ХХ века в науке развиваются:

эмпирические исследования

теоретические разработки

 

8. Когда произошло признание социологии в СССР?

в годы застоя

в годы перестройки

после распада СССР

 

Тема 4. Общество как объект изучения в социологии

 

1. Понятие общества в социологии

изменяется в зависимости от подхода исследователя

является неизменной общепризнанной категорией

 

2.Отождествление общества и государства было характерно для взглядов:

Аристотеля

Платона

 

3. Кому принадлежит разработка теории «общественного договора»?

Конфуцию

И.Канту

Т.Гоббсу

 

4. В чем специфика к определения общества у А. Смита?

гуманитарный подход

экономический подход

философский подход

 

5. Идея гражданского общества принадлежит

Г.Гегелю

О.Конту

Г.Спенсеру

 

6. В современной социологии под обществом понимается:

все разумные существа на планете

люди, взаимодействующие на определенной территории и имеющие общую культуру

 

7. Культура – это

комплекс символов, норм, установок, ценностей, присущих данной социальной группе и передаваемых из поколения в поколение

совокупность произведений литературы, музыки, живописи и т.д.

 

8. К какому типу теорий относятся позитивизм, марксизм, теории технологического детерминизма?

теориям регресса

теориям прогресса

 

9. Какой подход к периодизации развития общества характерен для марксистской социологии?

цивилизационный

формационный

 

10. Что лежит в основе типологии обществ по К.Марксу?

способ производства

уровень развития техники и технологии

уровень развития культуры

 

 

Тема 5. Социальная структура общества

 

1. Общество – это система

природная

социальная

 

2. В чем состоит главная характеристика первичных социальных групп?

тесная эмоциональная связь

наличие лидера

распределение статусов и ролей

 

3. Семья относится к

вторичным группам

первичным группам

 

4. Совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенных социальных потребностей - это:

социальный институт

социальная группа

социальная общность

 

5. К какому типу институтов относится система высшего образования?

институтам политики

к экономическим институтам

к духовным институтам

 

6. Для чего люди вступают в добровольные организации?

для получения материального вознаграждения

для получения морального удовлетворения

 

7. К какому типу организаций преимущественно принадлежат больницы?

принудительным

добровольным

 

8. Рациональные организации - это:

небюрократические организации

бюрократические организации

 

 

Тема 6. Социальная стратификация

 

1. Социальная стратификация это –

различия между людьми

разделение людей по странам

структурированные неравенства между различными группами людей

 

2. В чем состоит главная характеристика расположения страт в обществе?

равенство

иерархичность

 

3. Что означает слово "страта"?

слой

группа

класс

 

4. Группы признаков, дифференцирующих людей, выделил

О.Конт

Т.Парсонс

Э.Дюркгейм

 

5. Социальное неравенство, основанное на этнической принадлежности называется

национализм

расизм

 

6. В эмпирических исследованиях престиж определяют как:

роль человека в обществе

степень богатства

индекс социально-экономической позиции

 

7. В каком случае биологические различия приобретают характер социального неравенства?

если они мешают общению

если они делят людей на способных и неспособных

если они становятся основой дискриминации групп людей

 

8. Изменение положения индивида или группы в системе социальной стратификации называется:

профессиональным ростом

социальной мобильностью

возрастными изменениями

 

9. К какому типу мобильности можно отнести ситуацию, когда родители крестьяне, а сын – академик?

к межпоколенной мобильности

восходящей мобильности

горизонтальной мобильности

 

10. Сущность стратификации заключается в

разделении общества на классы

неравном распределении социокультурных благ и ценностей

в распределении власти

 

 

Тема 7. Типы социальной стратификации

 

1. Что означает, с точки зрения теории стратификации, закрытое общество?

в этом обществе статус дается от рождения

в это общество трудно проникнуть

в этом обществе строго расписаны правила поведения

 

2. Образцом кастового деления является:

Чили

Индия

Япония

 

3. Сословная стратификация характеризует:

открытое общество

закрытое общество

 

4. В чем состоит главное отличие сословной стратификации от кастовой?

мобильность ограничена, но возможна

сословная система была в Европе

сословная стратификация не связана с религией

 

5. Классы зависят от:

общественно-политических убеждений

классового положения семьи

экономических различий между группами людей

 

6. Классовая стратификация характеризует:

закрытое общество

открытое общество

 

7. Каков главный классовообразующий признак по К.Марксу?

отношение к средствам производства

степень богатства

характер труда

 

8. В чем специфика стратификационного подхода М.Вебера?

отрицание наличия классов

трехмерная стратификация

 

9. В современных цивилизованных странах выделяют:

три основных класса

более трех классов

множество классов

 

10. К рабочему классу относятся:

люди, занятые физическим ручным трудом

бедные, обездоленные люди

 

 

Тема 8. Этносоциология

 

1. Сегодня на Земле проживает:

около четырех тысяч этносов

около десяти тысяч этносов

около трех тысяч этносов

 

2. Основная единица классификации всех народов мира:

этнос

национальность

страна

 

3. Единство территории для существования этноса является:

необязательной

обязательной

 

4. Является ли религия самодостаточным признаком этноса?

1.нет

2.да

 

5. Слово «этнос» означает

народ

семья

национальность

 

6. Современная социология понимает под нацией

согражданство

людей одной национальности

 

7. Процесс возникновения отдельных народов называется

консорция

этногенез

адаптация

 

8. Процесс взаимодействия этнических культур, предполагающий усвоение языка, культуры, этнического самосознания другого этноса называется

объединением

ассимиляцией

слиянием

 

9. Стремление к обособлению, отделению части государства или отдельного этноса определяют понятием

сегрегация

апартеид

сепаратизм

 

10. Этническое самосознание - это:

знание истории этноса

знание этнического языка

чувство принадлежности к данному этносу

 

 

Тема 9. Социология личности

 

1. В социологии понятия человек, индивид, личность являются тождественными?

да

нет

 

2. Личность - это:

каждый отдельный индивид

выдающийся человек

социальная модификация человека

 

3. Социологический подход выделяет в личности

социально-типическое

индивидуальные особенности

 

4. С точки зрения какой концепции стержнем личности является самосознание?

концепции «зеркального Я»

ролевой концепции

 

5. Человек личностью

рождается

становится

 

6. Процесс формирования общих устойчивых черт личности называется

обучение

воспитание

социализация

 

7. Социальные нормы и ценности становятся элементом внутреннего мира человека на фазе

адаптации

интериоризации

 

8. Что такое девиантное поведение?

отклонение от групповой нормы

преступное поведение

подчинение общим правилам

 

9. В чем состоит главная характеристика социальных норм?

релятивность

устойчивость

непостоянство

 

10. Социальный контроль - это:

деятельность органов внутренних дел

усилия общества по предотвращению девиации

воспитание членов общества

 

Тема 10. Основы прикладной социологии

 

1. Советская школа прикладной социологии зародилась:

в 80-е гг.

в 30-е гг.

в 60-е гг.

 

2. Конкретные социологические исследования - это:

способ решения назревших социальных проблем

средство получения информации

 

3. Как называется человек, участвующий в социологическом исследовании, как носитель информации?

респондент

интервьюер

социолог

 

4. Выборка - это:

метод отбора микромодели генеральной совокупности

выявление всех носителей социологической информации

 

5. Назовите самый распространенный метод сбора социологической информации

анкетирование

опрос

наблюдение

 

6. Анкетный опрос применяется для:

сбора информации о конкретных индивидов

сбора информации о массовых социальных явлениях

 

7. Как называется свойство выборочной совокупности представлять характеристики генеральной совокупности?

репрезентативность

валидность

моделирование

 

8. Если в анкете предложены варианты ответов на поставленный вопрос, то вопрос называется:

открытым

закрытым

 


Дата добавления: 2015-10-23; просмотров: 342 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Понятие «общество» и его исследовательские трактовки| Some realistic advice on what to do about bullies

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.158 сек.)