История контитента Руаннон в эпоху Юности

Создание Руаннона обычно приписывают верховным богам-созидателям Феларису и Нибре. Мифы о сотворении мира повествуют о свете как об основе и источнике всей существующей на континенте жизни.

Многочисленные человеческие племена, заселившие Руаннон вскоре после сотворения мира, в конце концов образовали два великих народа – тебров (или, по-другому, тебериан) и хельминов (или хельмов). Легенды, да и жрецы-чародеи, утверждают, что в жилах многих людей течет не только человеческая кровь, но и кровь других существ, населявших землю еще до появления человека. Говорят, среди предков людей с темной кожей и зелеными глазами были Тару, или так называемые люди леса. Никто точно не может сказать, кто они были и как на самом деле выглядели, но в большинстве легенд они описаны как невысокие, обросшие густой шерстью человекоподобные существа, с изящными, но цепкими конечностями и с маленькими рожками на голове. Их наделяют завораживающих голосов и тонким слухом, а также миролюбием, мудростью и способностью понимать языки животных и растений.

О голубоглазых и длинноволосых людях говорят, что они в родстве с Амбу, жителями вод. Происхождение черноволосых и бледнокожих руаннонцев связывают с Бхумау, людьми подземелий.

Хотя это и случается очень редко, но время от времени на свет появляются дети с красными глазами или с рожками, с острыми как лезвия зубами или с голубой кожей. Одни считают это проклятьем, другие – прямым доказательством существования древних народов, третьи – божественным знаком. Жрецы стараются забрать к себе таких детей и сделать их служителями храмов или хранителями алтарей. Обычно, они обладают большой восприимчивостью к магической энергии, и из них получаются талантливые чародеи, знахари и оракулы.

Некоторые полагают, что амбу, тару и бхумау вовсе не исчезли, и до сих пор обитают в Руанноне. Просто их осталось слишком мало, и они предпочитают скрываться от людских взоров. Но в море Кортайл и у берега Забвения в океане Тронос до сих пор стоят подводные города амбу, в непроходимых лесах и по сей день живут тару, заботясь о каждой травинке, а в подземных жилищах обитают бхумау, время от времени выбираясь на поверхность. Многие из них и сейчас служат своему коварному создателю, богу Дарготу, иные же давным-давно восстали против него и теперь ведут непримиримую борьбу с властителем подземелий.

История Теберии

Уже к 34-35 векам от сотворения мира многочисленные племена тебров заселили довольно обширную территорию. Племя вифийцев селилось в землях нынешней Килибрийской провинции Теберии и вдоль восточного побережья реки Сибеллии; племена таларцев, гариан и хидарийцев обитали у отрогов Жалящих гор, в восточных песчаных землях. Считается, что легендарный вождь тебров Хадисар принадлежал к племени хидарийцев. На юге, у морского побережья, жили племена надеев и ах-анрийцев, на севере, у истоков реки Крейнс, – племя тарудан.

Приблизительно в 40-50-х годах 36-го столетия началось принудительное объединение племен тебров. Хадисар, хидариец, выросший в землях вифийцев, вернувшись в земли своих предков, начал сильной рукой собирать окрестные племена, жестоко карая непокорных.

Первыми под единой властью оказались гариане, хидарийцы и таларцы, затем надеи, ах-анрийцы и вифийцы.

Согласно легендам и другим источникам, покорение вифийцев сопровождалось первоначальным союзом с их вождем, но затем, по одной из версий, под предлогом нападения со стороны или внутренних разногласий Хадисар добился уничтожения правящей верхушки и занял местный престол. По другой версии, убийство вифийского вождя Мегера и его наследников действительно было результатом внутренних интриг племени, и Хадисар лишь воспользовался ситуацией, укрепив тем самым свое положение. Это не составило ему особого труда, так как вифийцы воспринимали его как соплеменника.

Дольше всех свою независимость отстаивали тарудане. Некоторые склонны объяснять это тем, что их земли долгое время не представляли интереса для Хадисара, кроме того, племя исправно платило дань.

Считается, что в 3561 году от сотворения мира, произошло решающее сражение на восточном берегу устья реки Сибеллии, когда пал последний вождь тарудан. В летописях сообщается также о кровавой резне мирных жителей, устроенной Хадисаром после победы, целью которой было уничтожить последние зачатки стремления племен к независимости и устрашение остальных народов, которые уже находились в составе зарождающейся Теберии, но связи с которыми были еще слабы. Легенды о Хадисаре объясняют это событие по-своему. Официальная династическая легенда утверждает, что тарудане перед битвой совершили мистический ритуал и заключили с Дарготом сделку. За помощь в сражении они должны были принести немалые человеческие жертвы и обустроить в своей столице алтарь Даргота, но силы свирепого бога потерпели поражение. Даргот же, несмотря на это, решил взять сам обещанное ему и послал своих слуг забрать кровавую дань. Другие, апокрифические легенды, говорят, что резни затребовал Ридан, бог войны и, как утверждают легенды, отец Хадисара, в качестве благодарности за все прошлые и будущие победы вождя.

Столицей всех владений и своей резиденций Хадисар сделал Талар, город-укрепление таларского племени. Причиной такого выбора послужило его удобное расположение. Отсюда у властителя была возможность контролировать остальные земли, и там он с успехом мог обороняться в случае нападения. Под городом вырыты многочисленные тайные ходы, укрытия и подземелья, таящие немало секретов. С ними связано бессчетное количество легенд, и нередко матери пугали своих детей сказками о чудовищах, населяющих подземные глубины Талара.

Государство, созданное Хадисаром и называемое Теберией, страной тебров, только крепло и расширялось. Династия Хадисаров правила ей уже 400 лет, когда владыка Кересар IV собрал огромную армию с целью поработить и объединить под своим владычеством многочисленные дикие племена хельминов, живших на северо-западе Руаннона. Воинство его дошло до реки, названной столетия спустя Слейн, и по ее течению двинулось на запад, укрываясь в огромном Морранском лесу, простиравшемся в те давние времена далеко на юг. На лугах Мелтейн произошло сражение армады Кересара и огромного войска племен хельминов. К удивлению полководца, дикари смогли оказать неожиданно сильный отпор, так как сумели объединить свои силы перед угрозой вторжения, образовав при этом некое подобие государства, управляемого советом старейшин племен. Поход тебров провалился, и они отступили обратно на восток.

В дальнейшем, когда территории государств окончательно устоялись, чему во многом способствовала естественная граница, пролегающая между ними – непроходимые Морранские горы, леса и болота – случались лишь очень редкие и небольшие стычки из-за клочков пустынных земель, по той или иной причине показавшихся ценными правителям. В конце концов, подобные ссоры, как правило, разрешались мирным путем.

Дружественные связи между государствами также поддерживались практически одинаковой религией, сетью гильдий и орденов, выгодной торговлей и наличием общего врага – многочисленных темных сект, служителей магии смерти, воинственных варварских племен, разбойничьих и воровских гильдий, селившихся в пограничных землях и доставляющих немало неприятностей обеим странам.

После открытия Иллодемиура и начала его использования в качестве источника магической энергии, союз с Данхольмом только усилился. Чародеи и ученые устраивали диспуты, конференции, ставили эксперименты, объединялись в магические школы и союзы, совместно изучая Светящийся мир. Но он же и послужил главной причиной разногласий.

Первыми, втянутыми в конфликт, разумеется, оказались чародеи. Постепенно они стали замечать, что ментальных сил для проникновения в Обитель Света требуется все больше и больше, а мистическое сияние таинственного мира тускнеет с каждым новым путешествием в него, да и запас магической энергии, с которым чародеи возвращались в свой мир, становится все скуднее. Однако, ни Данхольм, ни Теберия уже просто не могли существовать без магии, к которой так привыкли за это время.

Сражения чародеев происходили в самом Светящемся мире. Маги черпали силу непосредственно из Обители света, использовали самые сильные заклинания, сооружали неприступные бастионы в Иллодемиуре и переносили туда войска.

Светлейший король Тарон не только не препятствовал своим чародеям и наместникам сражаться за Иллодемиур, но и активно их поддерживал, прекрасно понимая, к чему приведет потеря источника энергии, на которой выстроена вся его «империя». Практически ни один тебр не был готов вернуться во времена, бывшие до расцвета.

Верховный чародей Талара – Кенрад, родной брат Светлейшего короля Тарона, перед самой катастрофой вошел в портал Иллодемиура вместе со своими учениками, забрав с собой сильнейшие свитки заклинаний и, что самое главное – могущественный артефакт – Браслеты Вихря, для создания которого, в свое время, потребовалось огромное количество энергии Обители Света и все тайные знания теберианских чародеев.

Говорят также, что перед самым Криком света в Талар мчались гонцы со всех провинций королевства, чтобы доставить некоторые ценные магические артефакты в мистическую башню столицы. Кроме того, существовал приказ о вскрытии некоторых тайников с запасом накопленной энергии.

Служители культа Иллодемиура, первоначально появившегося и распространившегося в Теберии, не принимали открытого участия в войне, но их увещевания и предостережения о возможных последствиях оказались слишком запоздалыми и неслышными.

Причина катастрофы никому из оставшихся в живых на континенте не ясна, но Светлейший король решил, что прямое обвинение Данхольма в случившемся – это шанс удержать в своих руках власть, с каждой минутой утекающей, как песок сквозь пальцы, и собрать воедино разорванное на куски разрухой и неразберихой государство, а также оправдать растущие налоги.

Бедствия, обрушившиеся на страну после Крика Света только подогрели ненависть к соседям. Ни о каком перемирии теперь не могло быть и речи. Войну, начатую чародеями в Обители света, продолжили люди Руаннона. Началась Эпоха Раздора…

История Данхольма

В Дикую эпоху среди племен хельмов и иных племен, заселявших территорию будущего Великого княжества, не было единства. И хотя быт их, язык и обычаи были сходны, каждый строго держался своего рода, и практически у каждого племени был свой покровитель. Говорят, сами боги-прародители повелели своим детям избрать себе по человеческому роду и наставлять его. Легенды хельмов к тому же утверждают, что первыми старейшинами таких родов были посланники богов, наделенные особой силой.

Иное племя почитало более всех и считало своим покровителем Агина, бога огня, солнца и постоянства, иное – Ридана, воинственного бога ярости, иное – Ки-Ру, ловкого бога смеха и веселья, иное – Крамену, богиню мудрости и спокойствия, иное – Трауну, богиню милосердия, жизни и прощения. Но были и племена-изгои, наказанные богами за дерзость и непослушание, которые лишились своего божественного защитника, или же никогда его не имели.

Каждый род, подчиняясь своему старейшине и внимая наставлениям своего бога, владел своим стилем борьбы и сражения. Воины в совершенстве владели тем оружием, которое даровал племени его покровитель. Воинское искусство столетиями оттачивалось внутри рода и в битвах с другими племенами.

Хельминское племя бога Агина обладало тайнами обращения с огнем, а его жрецы – огненными чарами. Они могли использовать силу пламени и как смертоносное оружие, и как элемент созидания. С помощью огня они поражали своих врагов, поджигая стрелы или изготовляя особые взрывные смеси, и заставляли двигаться сложные механизмы. В секрет их управления и сооружения были посвящены лишь избранные. Излюбленными клинками этого племени были крис и фламберг, а во владении оружейным делом с кузнецами племени не мог сравниться ни один инородец.

Среди других племен хельмов, наставляемых богами, не было равных в ловкости, быстроте и меткости воинам рода Заминара. Старые легенды повествуют, что некоторые из них могли выпустить стрелу из арбалета или лука и сами же ее догнать и поймать на лету.

Род бога Ки-Ру славился своими песнопевцами, танцорами и лицедеями. И никто не мог соперничать с ними в искусстве насмешек.

Воины Крамены считались превосходными охотниками и следопытами, знали все лесные тропы, были отличными проводниками и читали по звериным следам как по книге.

Раз в год, если этому не препятствовало какое-нибудь бедствие, воля богов или непримиримая война, после дня Последнего плода, когда весь урожай был собран и заготовлен, избранные представители практически от каждого племени собирались в Вороньих пустошах на Круг Чести. Здесь лучшие воины всех родов соревновались во владении боевым искусством. Племя, одержавшее победу, нарекалось племенем Хранителей и получало до следующего года священные обязанности и особые привилегии. Одной из таких привилегий была возможность ставить алтари своего бога в землях других родов, а среди священных обязанностей была охрана речных переправ. Разумеется, охранники при этом изымали определенную плату.

Лучший же воин получал титул Защитника и становился телохранителем Старейшины.

Великий воитель рода Фелариса, Дир Менор, о котором сказители хельмов сложили немало песен и легенд, по преданию, восемь раз подряд завоевывал этот титул.

Во времена, не омраченные междоусобицами и раздорами, племена обменивались и торговали друг с другом. Так, например, кузнецы племени Агина меняли свои изделия на шкуры и мех, которые в изобилии добывали охотники Крамены. Старейшины собирались в городе-крепости племени Хранителей и пытались уладить общие споры и разрешить насущные проблемы. Но каждый крепко держался за свою землю и свободу.

Когда же до старейшин дошли вести о грозящей всем хельмам и другим племенам угрозе с востока, в Древней роще собрался Великий Совет. Немало слов, уговоров, увещеваний и угроз пришлось излить Логрину, старейшине рода Фелариса, прежде чем смог он созвать на этот совет других старейшин. Шесть самых сильных и больших племен хельминов (племя Фелариса, племя Агина, племя Нибры, племя Заминара, племя Шастра и племя Крамены) решили объединить свои силы перед угрозой завоевания и дать решительный отпор захватчикам. Полководцем объединенного войска племен стал воитель рода Фелариса, Защитник и телохранитель старейшины Логрина – Фамиар. В решающей битве на мелтейнских лугах его воины обратили в бегство теберианскую армию Кересара IV, и отстояли земли хельмов.

Приблизительно через восемьдесят лет после этого сражения, в 4047 году от сотворения мира, внук Фамиара, Меледан, будучи уже правителем земель рода Фелариса, был провозглашен Великим Князем Данхольма (т.е. земли хельмов), а правители остальных пяти могучих родов хельминов получили титулы Старших князей. И до самой Эпохи Раздора Совет пяти избирал Великого князя из числа наиболее достойных и сильных рыцарей королевства.

Столицей нового государства стал Стилгард – город-укрепление рода Фелариса, построенный на левом притоке Крейнса и уже тогда окруженный неприступными стенами.

Веками княжество Данхольм укрепляло свои позиции и обустраивало свои земли, порабощая оставшиеся мелкие племена, и расширяя тем самым свои границы. Нередко недавно завоеванные народы, задавленные налогами и повинностями, поднимали восстания, которые, как правило, жестоко подавлялись Великими князьями. В эпоху Покоя, когда объединение земель было окончательно завершено, жестокость князей сменилась терпимостью и пониманием.

Когда ученый из Вендена, Ринарус тан`Данфро открыл проходы в Обитель света, процветание Данхольма достигло своего апогея. Тогда никто даже не подозревал, чем это может обернуться. Пышным цветом расцветали тогда науки и искусства, а магия, по большей части применялась лишь во благо.

Начавшаяся война чародеев испугала Великого князя Данора и стала первым шагом к потере им крепкой власти. Тем не менее, Данор не прекращал попыток взять ситуацию в свои руки и разными методами пытался воздействовать на придворных чародеев, которые, в свою очередь, оказывали на него не менее сильное влияние. К счастью, Совет Пяти Старших князей оказал ему свою поддержку, и не выразил явного неудовольствия его действиям. Хотя, многие видят в этом заслугу князя Неветима, верного и доблестного вассала Данора, командира дворцовой гвардии и мужа главы Тайной канцелярии, княгини Далесвы.

После объявления теберианским королем войны Данхольму, по всему княжеству объявлен рекрутский набор, подняты налоги и, как следствие, участились восстания и возгласы недовольных, которые стали жестоко подавляться агентами Великого князя и Советом Пяти.

Путеводитель

Континент Руаннон широко раскинулся от берегов сурового и холодного океана Тронос на западе до неприступных Рудных и Железных гор на востоке. Скалистые северные фьорды покрыты снегами, а южные берега омывают теплые воды моря Кортайл. В центральной части континента берут начало реки Слейн и Сибеллия, и от предгорий несет свои воды в океан могучий Крейнс.

Отроги гор и прибрежные территории Данхольма покрыты лесами, а центр страны представляет собой бескрайнюю степь, именуемую Вороньей пустошью. Земли Теберии бедны растительностью, климат здесь засушливый, а восточные и северные окраины королевства - жаркие пустыни.

Граница между Данхольмом и Теберией проходит через Морранский лес и Морранские горы. Эти малоосвоенные земли скрывают в себе множество тайн и чудес. Здесь же расположен свободный город Гвизар, ставший убежищем для изгнанников обоих государств.

Государства

Теберия

Государство Теберия расположено в южной части континента Руаннон, в засушливых и песчаных землях. Северная и восточная границы королевства проходят вдоль Железных гор, юго-западные же пределы омывают воды моря Кортайл.

Камни, добываемые в пещерах Жалящих гор, стали одной из причин, по которой именно среди теберийских вождей и жрецов было немало чародеев. Уникальные свойства рубинов, изумрудов и других драгоценных камней позволяли копить, сохранять, высвобождать и передавать ментальную силу. Человеку, владеющему таким камнем, заряженным «магией», не обязательно самому иметь способности к произведению ментальной энергии с помощью силы своего разума и особенностей структуры своего тела, достаточно было просто уметь высвобождать и направлять накопленную ранее энергию.

Тарон, Светлейший Король, управляющий Теберией в эти смутные времена, так или иначе пытается с помощью гвардии и дворян навести порядок в своих землях. Его положение усугубляется еще и тем, что у короля все еще нет наследников, а супруга умерла во время катастрофы. Династия Хадисаров впервые за много столетий неимоверно близка к своей гибели.
Но жителей королевства терзает не меньшая беда – зверские набеги армады слуг сумасшедших чародеев, еще недавно бывших верными наместниками Тарона.

Наместников в провинции Теберии еще со времен Хадисара назначал Светлейший король. Они же управляли гарнизонами крепостей, охраняющих покой государства. Чаще всего ими становились самые могущественные и лояльные чародеи королевского двора.

Вскоре после катастрофы три теберианских наместника Виренус Ва-Шиир, Фаледей и Лагрид, управлявшие огромными городами-крепостями Тирон, Гален и Бордум отказываются подчиняться Светлейшему Владыке и, разработав собственную школу магии – магию вызова, основанную на имитации оживления неживых предметов, основывают Орден Повелителей, или малефиков, как их прозвали в народе. Собрав подчиненные им войска и вызвав целую армию скелетов и полуразложившихся тел, они вторглись в Данхольм и в течение месяца захватили еще 3 цитадели, полностью вырезав гарнизоны и убив верховных князей, владевших или. Все погибшие при штурме крепостей были превращены малефиками в нежить, вставшую на страже захваченных цитаделей. Орден Повелителей, фактически, стал во главе нового государства, расположившегося на незаселенных землях между Данхольмом и Теберией и владеющего самыми укрепленными крепостями обоих государств.

Хотя именно эти могущественные чародеи были среди тех немногих, кто не находился в Иллодемиуре в момент его гибели и кто сумел отвести основную волну энергии взрыва от земель Теберии и Данхольма, сейчас у простых людей их имена вызывают лишь ненависть и страх.
Последние годы Талар, блистательная столица Теберии, являет собой лишь бледную тень былого величия. Нищие, беженцы и бродяги заполонили ее улицы и площади, жуткие твари выползают из ее подземелий, а в подвалах и на чердаках то и дело совершаются жестокие убийства – ради кошеля аргентов или во время какого-нибудь мистического ритуала в честь очередного бога-чудовища.

Большинство городов королевства пришло в упадок, многие были почти полностью разрушены волной взрыва. Так, в руины превратился славный город Лад, город, некогда полный роскоши и достатка, центр торговли и развлечений, источник соблазнов и разочарований. Теперь среди его обломков поселились чудовища. Немногие выжившие жители, не пожелавшие покинуть разрушенный город, из последних сил борются за свое существование. Одни сражаются с враждебными бестиями, другие прячутся в развалинах, третьи пытаются восстановить свои жилища и наладить свою жизнь.

В тех немногих городах и поселениях, где последствия Крика света были не столь разрушительными, старосты и бургомистры еще пытаются поддерживать порядок и даже восстанавливать утерянное. За долгие годы использования энергии Иллодемиура люди отвыкли от многих трудностей и теперь остро нуждаются в знаниях, активно применявшихся до эпохи Расцвета.

Пользуясь всеобщей неразберихой, некоторые завистники, интриганы и просто алчущие власти люди свергают местных правителей и устанавливают свой порядок. Иные организуют собственные союзы и занимаются набегами и грабежом. Гильдия Фантомов, членами которой являются искусные убийцы и воры, тем не менее, не лишенные понятия чести и обладающие собственным кодексом, с каждым днем оказывает все больше и больше влияния на политику государства.
В пустынные земли, которые когда-то с помощью магии Иллодемиура были превращены в цветущие сады, вновь пришли засуха и запустение. В самых отдаленных районах за глоток воды могут без всяких церемоний просто перерезать горло.
Из захваченных орденом Повелителей городов-крепостей, Галена, построенного на восточном берегу Сибеллии, Тирона в килибрийской провинции и Бордума в южных степях, хлынула толпа беженцев. Они попытались найти убежище в выстоявших после катаклизма городах. Многие отправились в столицу или к южной заставе, часть осела в небольших поселениях и деревушках, некоторые обустроили собственные лагеря, остальные обосновались в городах Эшхе, Мореган, в портах Сибеллии и Кортайла.

Верховные служители культа Иллодемиур, четверо их которых пребывают в Теберии, начинают поиск путей к Обители света и его возрождению и борьбу с орденом Повелителей, используя остатки знаний и силу своей веры. Культ восстанавливает свои святилища и отстраивает новые, где принимает пожертвования и дает благословления. Несмотря на то, что служители Иллодемиура предпочитают использовать лишь заклятья магии жизни и превосходно это делают, среди них немало владеющих боевыми чарами. Такие служители, именующие себя воинами Света, призваны культом для борьбы с малефиками и защиты от их темных чар.

Жрецы богов-создателей Фелариса и Нибры также пытаются противостоять Повелителям и различным сектантам, которых стало опасно много после катастрофы. В дни Урожая избранные богами жрецы освящают землю, пытаясь очистить ее от скверны, которую она впитала во время Крика света.

Сотни безумных пророков вышли на городские улицы по всему королевству, часть из которых предвещала новые беды, вплоть до конца мира, другие же, напротив, предсказывали скорый приход нового героя – воплощения легендарного Хадисара, который избавит землю тебров от напастей. Так, во время торжеств по случаю праздника Коронации, неведомой силой был расколот напополам камень Скорби на одной из площадей Талара, на котором высекались имена погибших героев. Сотни очевидцев в один голос утверждали, что своими глазами видели, как сам бог Ридан, явившись на мгновение в столпе света в сверкающих доспехах, ударил по нему своим мечом.

Оставшиеся в живых чародеи, которым посчастливилось сохранить рассудок и часть своей ментальной силы, подкрепленной накопленными за годы учебы знаниями, объединившись с чародеями Данхольма, создали несколько магических орденов, целью которых стала защита от малефиков и борьба с ними. Члены орденов также пытаются разобраться в случившемся в Обители света и найти новый способ получать магическую энергию для своих заклятий.

Из двух самых влиятельных магических орденов, ордена Саламандры и ордена Мандрагоры, наибольшее распространение в Теберии получил орден Саламандры, члены и руководители которой отдают предпочтение школе боевой магии и выбирают путь прямого противостояния темным жрецам Повелителей.

Воинский орден Фламберга, главная резиденция которого находится на данхольмских землях, близ Стилгарда, столицы Великого княжества, под руководством сэра Рутфорда начал активно распространяться в землях Теберии, практически в каждом крупном населенном пункте орден старается разместить свои «бастионы».

Светлейший король объявил набор рекрутов в армию королевства, но людей и продовольствия катастрофически не хватает. Многие отказываются подчиняться приказам, увеличилось число дезертиров. По ночам, а зачастую и ясным днем люди боятся покидать свои дома. Полчища монстров заполонили улицы, и местные гарнизоны не могут справиться с защитой населения.

Тем не менее, люди не теряют надежды. Делаются попытки восстановить разрушенные катастрофой постройки, наладить дороги и системы водоснабжения, остановить грозящий всему королевству голод.

К сожалению, люди давно отвыкли жить без энергии Иллодемиура, и устройство новой жизни сопровождается неимоверными трудностями.

Данхольм

Княжество Данхольм занимает западные земли континента Руаннон и омывается водами океана Тронос. Также во владениях Данхольма находится архипелаг Эвереск. Северный и южный острова архипелага некогда соединял узкий песчаный перешеек, но со временем его скрыли воды Троноса. Некогда княжество изобиловало плодородными землями, густыми лесами и чистыми реками, но после Крика Света большая часть лесов пожелтела или выгорела, почва утратила своё плодородие, а некоторые реки начали нести в себе угрозу для жизни – их заполонили опасные твари, а воды пропитались таинственной и смертоносной силой.

В Стилгарде, главном городе княжества, постоянно происходят восстания – не прекращаются попытки свергнуть Великого князя Данора. Однако Совет Пяти Старших князей, по крайней мере номинально, остался верен монарху. Подозрительность Данора достигла высших пределов, и в столице чуть ли не ежедневно раскрывают новый заговор. Шпионы, слухачи и сотрудники тайной канцелярии неустанно наблюдают за жизнью города и практически каждого его жителя.

Стены домов увешены объявлениями о розыске преступников и о награде за их поимку, о поисках пропавших без вести и просто с призывами о помощи.

По городу прошел слух, что из дворцовой сокровищницы пропал Доспех Каэруна или Доспех Властелинов, не одно поколение хранившийся в Стилгарде, и одевать который имели право только Великие князья.

После того, как основные цитадели Данхольма, в том числе крепости Рош, Стилгард и Мелтейн, были захвачены армией малефиков, вторгшихся из морранских лесов со стороны Теберии, некоторые влиятельные феодалы погибли или исчезли. Говорят, что часть их них просто скрывается, пережидая тяжелые времена. Хотя, сведущие люди утверждают, что они готовят тайные союзы и возглавляют отряды повстанцев для борьбы с чародеями-захватчиками и с армией Теберии, объявившей после катастрофы войну княжеству.

Неверус Кенарсит, глава объединенной Торговой гильдии Руаннона, пытается оказывать влияние на Великого князя и прилагает неимоверные усилия к поиску союзников в борьбе с малефиками, в том числе пытаясь найти пропавших членов дворянских земель. Недавно гильдией был заключен союз со знахарями и целителями ордена Мандрагоры, детали которого держатся обеими сторонами в секрете, но их совместные экспедиции в пограничные земли и проведение раскопок древних руин заставляют многих считать, что они ищут нечто очень значительное.

Члены ордена Мандрагоры, между тем, заняли активную позицию в вопросах восстановления мирной жизни, и теперь в любое время дня и ночи раненые и больные могут получить помощь в их резиденциях. Мандрагорцы также сотрудничают и со служителями культа Иллодемиура, хотя здесь до сих пор существуют мелкие разногласия и определенное недопонимание, связанное, по большей части с разницей в мировоззрении.

Рыбаки с островов Эвериского архипелага практически перестали посещать материк. Колоссальные штормы и бури, которые начали бушевать еще во время Крика света, не утихают до сих пор. Каждое подобное путешествие сопряжено со смертельным риском, и не каждый капитан отваживается вывести свое судно на воды Троноса. До западного Гиблого берега Руаннона, в большинстве случаев, доплывают только обломки и мертвые тела.

Венденский порт заполонили контрабандисты, проходимцы и мошенники, а пиратские суда беспрепятственно входят в главную гавань. Когда катастрофа разрушила мост через реку Слейн, южные территории княжества оказались частично отрезанными от северных, в том числе и от столицы. Контролировать эти земли и переправлять туда войска стало сложно, чем незамедлительно воспользовались преступники и местные феодалы, пытаясь установить свою единоличную власть и прекратив выплату налогов.

Многочисленные гильдии Стрелков, Копейщиков, Лесорубов, ордена Секиры и Арбалета и т.д., появившиеся в Данхольма после катастрофы, подчиняются собственным уставам и законам. Тем не менее они, в отличие от простых разбойников, ордена Повелителей или гильдии Фантомов, обычно не идут на конфликт с властями и стараются поддерживать Великое княжество.

Глава Ордена Фламберга, сэр Рутфорд, часто предоставляет своих бойцов для защиты городов и поселений княжества, в случае нехватке основных сил. Нередко воители этого ордена оказываются единственной значительной силой во всем княжеском наделе, способной дать отпор разбойным нападениям и слугам малефиков.
Даже в Арденваре, провинциальном городишке, который меньше всего пострадал от Крика света, не хватает сил для того, чтобы избавить населения от орд голодных ратлингов и регулярных разорительных набегов ордена Повелителей.

Жрицы богинь Нибры и Трауны неустанно возносят молитвы у алтарей и жгут подношения верующих жителей. Они просят милости и избавления от бед, а также пытаются бороться с эпидемиями ужасных болезней, которые постоянно вспыхивают в городах и деревнях княжества, унося сотни человеческих жизней. Люди умирают от Серой пыли, недуга, медленно сжигающего кожу и крошащую кости. Люди корчатся от боли, захваченные в тиски Стальной гарпией, а через три дня без лечения испускают дух. Люди неспешно тают как восковые свечи, теряя все свои силы в борьбе с Топью. Болезням нет конца.

Но данхольмцы не сдаются, недаром их предками были воинственные племена, слава об искусстве воителей и охотников которых доносилась до другого конца континента.

Совет Пяти начал организовывать элитные отряды, целью которых стало поддержание порядка в княжестве, уничтожение слуг малефиков и теберианских наемников на границах земель.

Дата добавления: 2015-10-28