Песнь двадцать восьмая. Девятое, кристальное небо, или Перводвигатель — Ангелы

Девятое, кристальное небо, или Перводвигатель — Ангелы

1

Когда, скорбя о жизни современной

Несчастных смертных, правду вскрыла мне

Та, что мой дух возносит в рай блаженный, —

4

То как, узрев в зеркальной глубине

Огонь свечи, зажженной где‑то рядом,

Для глаз и дум негаданный вполне,

7

И обратясь, чтобы проверить взглядом

Согласованье правды и стекла,

Мы видим слитность их, как песни с ладом, —

10

Так и моя мне память сберегла,

Что я так сделал, взоры погружая

В глаза, где путы мне любовь сплела.

13

И я, — невольно зренье обращая

К тому, что можно видеть в сфере той,

Ее от края оглянув до края, —

16

Увидел Точку[1687], лившую такой

Острейший свет, что вынести нет мочи

Глазам, ожженным этой остротой.

19

Звезда, чью малость еле видят очи,

Казалась бы луной, соседя с ней,

Как со звездой звезда в просторах ночи.

22

Как невдали обвит кольцом лучей

Небесный свет, его изобразивший,

Когда несущий пар всего плотней,

25

Так Точку обнял круг огня[1688],[1689]круживший

Столь быстро, что одолевался им

Быстрейший бег,[1690]вселенную обвивший.

28

А этот опоясан был другим,

Тот — третьим, третий в свой черед — четвертым,

Четвертый — пятым, пятый, вновь, — шестым.

31

Седьмой был вширь уже настоль простертым,

Что никогда б его не охватил

Гонец Юноны[1691]круговым развертом.

34

Восьмой кружил в девятом; каждый плыл

Тем более замедленно, чем дале

По счету он от единицы был.

37

Чем ближе к чистой Искре, тем пылали

Они ясней, должно быть оттого,

Что истину ее полней вбирали.

40

При виде колебанья моего:

«От этой Точки, — молвил мой вожатый, —

Зависят небеса и естество.

43

Всмотрись в тот круг, всех ближе к ней прижатый:

Он потому так быстро устремлен,

Что кружит, страстью пламенной объятый».

46

И я в ответ: «Будь мир расположен,

Как эти круговратные обводы,

Предложенным я был бы утолен.

49

Но в мире ощущаемой природы

Чем выше над срединой[1692]взор воздет,

Тем все божественнее небосводы.

52

Поэтому мне надобен ответ

Об этом дивном ангельском чертоге,

Которому предел — любовь и свет:[1693]

55

Зачем идут не по одной дороге

Подобье и прообраз?[1694]Мысль вокруг

Витает и нуждается в подмоге».

58

«Что этот узел напряженью рук

Не поддается, — ты не удивляйся:

Он стал, никем не тронут, слишком туг».

61

Так госпожа; и дальше: «Насыщайся

Тем, что воспримешь из моих речей,

И мыслию над этим изощряйся.

64

Плотские своды[1695]— шире иль тесней,

Смотря по большей или меньшей силе,

Разлитой на пространстве их частей.

67

По мере силы — мера изобилий;

Обилье больше, где большой объем

И нет частей, что б целому вредили.

70

Наш свод, влекущий в вихре круговом

Все мирозданье, согласован дружно

С превысшим в знанье и в любви кольцом.[1696]

73

И ты увидишь, — ибо мерить нужно

Лишь силу, а не видимость того,

Что здесь перед тобой стремится кружно, —

76

Как в каждом небе дивное сродство

Большого — с многим, с малым — небольшого

Его связует с Разумом его».[1697]

79

Как полушарье воздуха земного

Яснеет вдруг, когда Борей дохнет

Щекой, которая не так сурова,[1698]

82

И, тая, растворяется налет

Окрестной мглы, чтоб небо озарилось

Неисчислимостью своих красот, —

85

Таков был я, когда со мной делилась

Своим ответом ясным госпожа

И правда, как звезда в ночи, открылась.

88

Чуть речь ее дошла до рубежа,

То так железо, плавясь в мощном зное,

Искрит, как кольца брызнули, кружа.

91

И все те искры мчались в общем рое,

И множились несметней их огни,

Чем шахматное поле, множась вдвое.[1699]

94

Я слышал, как хвалу поют они

Недвижной Точке, вкруг нее стремимы

Из века в век, как было искони.

97

И видевшая разум мой томимый

Сказала: «В первых двух кругах кружат,

Объемля Серафимов, Херувимы.

100

Покорны узам,[1700]бег они стремят,

Уподобляясь Точке, сколько властны;

А властны — сколько вознесен их взгляд.

103

Ближайший к ним любви венец прекрасный

Сплели Престолы[1701]божьего лица;

На них закончен первый сонм трехчастный.

106

Знай, что отрада каждого кольца —

В том, сколько зренье в Истину вникает,

Где разум утоляем до конца.

109

Мы видим, что блаженство возникает

От зрения, не от любви; она

Лишь спутницей его сопровождает;

112

А зренью мощь заслугами дана,

Чьи корни — в милости и в доброй воле;

Так лестница помалу пройдена.[1702]

115

Три смежных сонма, зеленея в доле

Вовеки нескончаемой весны,

Где и ночной Овен[1703]не властен боле,

118

«Осанною» всегда оглашены

На три напева, что в тройной святыне

Поют троеобразные чины.

121

В иерархии этой — три богини:[1704]

Сперва — Господства, дальше — Сил венец,

А вслед за ними — Власти, в третьем чине.

124

В восторгах предпоследних двух колец

Начала и Архангелы витают;

И Ангельская радость наконец.

127

Все эти сонмы к высоте[1705]взирают

И, книзу[1706]власть победную лия,

Влекомы к богу, сами увлекают.

130

И Дионисий[1707]в тайну бытия

Их степеней так страстно погружался,

Что назвал их и различил, как я.

133

Григорий[1708]с ним потом не соглашался;

Зато, чуть в небе он глаза раскрыл,

Он сам же над собою посмеялся.

136

И если столько тайных правд явил

Пред миром смертный, чуда в том не много:

Здесь их узревший[1709]— их ему внушил

139

Средь прочих истин этого чертога».

Дата добавления: 2015-10-28