Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Песнь одиннадцатая

Читайте также:
  1. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
  2. Глава одиннадцатая
  3. Глава одиннадцатая
  4. Глава одиннадцатая
  5. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
  6. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ
  7. ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

 

Круг шестой (окончание)

 

1

 

Мы подошли к окраине обвала,

Где груда скал под нашею пятой

Еще страшней пучину открывала.

 

 

4

 

И тут от вони едкой и густой,

Навстречу нам из пропасти валившей,

Мой вождь и я укрылись за плитой

 

 

7

 

Большой гробницы, с надписью, гласившей:

«Здесь папа Анастасий заточен,

Вослед Фотину правый путь забывший».[111]

 

 

10

 

«Не торопись ступать на этот склон,

Чтоб к запаху привыкло обонянье;

Потом мешать уже не будет он».

 

 

13

 

Так спутник мой. «Заполни ожиданье,

Чтоб не пропало время», — я сказал.

И он в ответ: «То и мое желанье».

 

 

16

 

«Мой сын, посередине этих скал, —

Так начал он, — лежат, как три ступени,

Три круга, меньше тех, что ты видал.

 

 

19

 

Во всех толпятся проклятые тени;

Чтобы потом лишь посмотреть на них,

Узнай их грех и образ их мучений.

 

 

22

 

В неправде, вредоносной для других,

Цель всякой злобы, небу неугодной;

Обман и сила — вот орудья злых.

 

 

25

 

Обман, порок, лишь человеку сродный,

Гнусней Творцу; он заполняет дно

И пыткою казнится безысходной.

 

 

28

 

Насилье в первый круг заключено,

Который на три пояса дробится,

Затем что видом тройственно оно,

 

 

31

 

Творцу, себе и ближнему чинится

Насилье, им самим и их вещам,

Как ты, внимая, можешь убедиться.

 

 

34

 

Насилье ближний терпит или сам,

Чрез смерть и раны, или подвергаясь

Пожарам, притесненьям, грабежам.

 

 

37

 

Убийцы, те, кто ранит, озлобляясь,

Громилы и разбойники идут

Во внешний пояс, в нем распределяясь.

 

 

40

 

Иные сами смерть себе несут

И своему добру; зато так больно

Себя же в среднем поясе клянут

 

 

43

 

Те, кто ваш мир отринул своевольно,

Кто возлюбил игру и мотовство

И плакал там, где мог бы жить привольно.

 

 

46

 

Насильем оскорбляют божество,

Хуля его и сердцем отрицая,

Презрев любовь Творца и естество.

 

 

49

 

За это пояс, вьющийся вдоль края,

Клеймит огнем Каорсу и Содом[112]

И тех, кто ропщет, бога отвергая.

 

 

52

 

Обман, который всем сердцам знаком,

Приносит вред и тем, кто доверяет,

И тем, кто не доверился ни в чем.

 

 

55

 

Последний способ связь любви ломает,

Но только лишь естественную связь;

И казнь второго круга тех терзает,

 

 

58

 

Кто лицемерит, льстит, берет таясь,

Волшбу, подлог, торг должностью церковной,

Мздоимцев, своден и другую грязь.

 

 

61

 

А первый способ, разрушая кровный

Союз любви, вдобавок не щадит

Союз доверья, высший и духовный.

 

 

64

 

И самый малый круг, в котором Дит[113]

Воздвиг престол и где ядро вселенной,

Предавшего навеки поглотит».[114]

 

 

67

 

И я: «Учитель, в речи совершенной

Ты образ бездны предо мной явил

И рассказал, кто в ней томится пленный.

 

 

70

 

Но молви: те, кого объемлет ил,

И хлещет дождь, и мечет вихрь ненастный,

И те, что спорят из последних сил,

 

 

73

 

Зачем они не в этот город красный

Заключены, когда их проклял бог?

А если нет, зачем они несчастны?»

 

 

76

 

И он сказал на это: «Как ты мог

Так отступить от здравого сужденья?

И где твой ум блуждает без дорог?

 

 

79

 

Ужели ты не помнишь изреченья

Из Этики, что пагубней всего

Три ненавистных небесам влеченья:

 

 

82

 

Несдержность, злоба, буйное скотство?

И что несдержность — меньший грех пред богом

И он не так карает за него?

 

 

85

 

Обдумав это в размышленьи строгом

И вспомнив тех, чье место вне стены

И кто наказан за ее порогом,

 

 

88

 

Поймешь, зачем они отделены

От этих злых и почему их муки

Божественным судом облегчены».[115]

 

 

91

 

«О свет, которым зорок близорукий,

Ты учишь так, что я готов любить

Неведенье не менее науки.

 

 

94

 

Вернись, — сказал я, — чтобы разъяснить,

В чем ростовщик чернит своим пороком

Любовь Творца; распутай эту нить».

 

 

97

 

И он: «Для тех, кто дорожит уроком,

Не раз философ[116]повторил слова,

Что естеству являются истоком

 

 

100

 

Премудрость и искусство божества.

И в Физике прочтешь,[117]и не в исходе,

А только лишь перелистав едва:

 

 

103

 

Искусство смертных следует природе,

Как ученик ее, за пядью пядь;

Оно есть божий внук, в известном роде.

 

 

106

 

Им и природой, как ты должен знать

Из книги Бытия, господне слово

Велело людям жить и процветать.

 

 

109

 

А ростовщик, сойдя с пути благого,

И самою природой пренебрег,

И спутником ее,[118]ища другого.

 

 

112

 

Но нам пора; прошел немалый срок;

Блеснули Рыбы над чертой востока,

И Воз уже совсем над Кавром лег,[119]

 

 

115

 

А к спуску нам идти еще далеко».

 

 

 

 


Дата добавления: 2015-10-28; просмотров: 131 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Песнь четвертая | Песнь седьмая | Песнь восьмая | Песнь девятая | Песнь тринадцатая | Песнь четырнадцатая | Песнь пятнадцатая | Песнь шестнадцатая | Песнь семнадцатая | Песнь восемнадцатая |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Песнь десятая| Песнь двенадцатая

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.017 сек.)